Thread by @joaocezar1965

1. Podemos caracterizar o "método Leandro Narloch" de revisionismo? Sim! Fazê-lo é passo necessário para superar o efeito reacionário de sua escrita, polida na aparência, mas brutalíssima em sua essência.

2. Brilhante o artigo de @thiamparo sobre o texto de Leandro Narloch.

Thiago Amparo vai além e toca o dedo na ferida que bem pode gangrenar a própria democracia brasileira. Nesse sentido, a última frase de sua coluna já nasceu antológica:

"em algum momento a corda do pluralismo esticou a tal ponto que nos enforcará".
www1.folha.uol.com.br/colunas/thiago…

3. Como evitá-lo? Veja o exemplo discutido por @thiamparo : Narloch parte de um dado concreto, mas que é sistematicamente descontextualizado e mesmo distorcido, de modo a apagar toda a história, substituída por meras anedotas, cuja finalidade é "suavizar" o passado escravocrata.

4. Tornemos a necessária indignação uma reflexão que ofereça a mais completa tradução dos textos de Narloch: trata-se da descontextualização deliberada e intelectualmente desonesta de contextos históricos para produzir uma escrita revisionista; no fundo, a-histórica da história!

5. Esse é o segredo de movimentos de extrema-direita. A “economia” de paulo guedes é fundamentalmente improdutiva, na caracterização notável de Ladislau Dowbor. A “ética” bolsonarista é imoral. Sua "medicina", culto ao lucro e desprezo pela vida.
dowbor.org/2017/11/2017-0…

6. Inversão perversa da ordem do mundo! Perversa porque o carnaval, ensinaram Bakhtin e Roberto DaMatta, também se baseia na inversão, mas para criar uma utopia passageira de alegria e felicidade. A inversão extremista é pura pulsão de morte; projeto vazio de poder pelo poder.

7. O que fazer? Decifrar métodos bárbaros como o de Leandro Narloch. Mas também, não esqueçamos, na medida do possível, celebrar a alegria, reanimar a utopia, amar e ser amado, e, sobretudo, amar a Vida. Extremismo algum resistirá: a alegria (amorosa) é a prova dos nove. Vamos?