#Thread C’est effectivement grotesque cette histoire
Mais peut on la réduire à de l’islamophobie ? Y aurait il eu aussi sur-réaction des gens si ces deux hommes s’étaient agenouillés sur le parking du collège en joignant les mains et en priant le Dieu chrétien ?
Mais peut on la réduire à de l’islamophobie ? Y aurait il eu aussi sur-réaction des gens si ces deux hommes s’étaient agenouillés sur le parking du collège en joignant les mains et en priant le Dieu chrétien ?
https://twitter.com/nantes_revoltee/status/1451807188276625412
On me répondra que les chrétiens pratiquants ne font pas leur prière trois fois par jour à des horaires fixes. Quand bien même ces ouvriers auraient fait une prière chretienne, de loin, ils auraient été pris pour des musulmans et donc pour des terroristes potentiels.
Cet amalgame entre musulman et terroriste potentiel est un vrai problème nourri tant par l’extrême droite que par les néolibéraux pour diviser les français et faire monter le bloc identitaire. Il doit être combattu fermement.
Mais le problème touche aussi à un rapport culturel à la religion, qui, en France, est en grande partie réduit aux lieux de cultes prévus à cet effet et à la sphère privée, alors que dans les pays musulmans, le peuple baigne beaucoup plus dans une religion omniprésente.
L’Islam pose la question d’un retour des rituels religieux dans la sphère publique. En Allemagne, la légalisation de l’appel à la prière fait polémique : « Le son des cloches d’une église et le chant intelligible d’un homme sont-ils 2 choses distinctes ? courrierinternational.com/revue-de-press…
Lutter contre l’islamophobie ce n’est pas seulement dénoncer les réactions racistes et xénophobes, c’est aussi réfléchir tous ensemble aux interrogations légitimes que pose le retour du religieux dans la sphère publique dans un pays profondément laïc et majoritairement athée.
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