Thread by @MAZYAR19891

امامان شیعه و دلالیِ واژن کنیزان

#رشته_توییت

به احادیث شرم آور زیر توجه کنید:

۱/به ابی عبدالله (در اینجا منظور امام صادق) گفتم:
مردی واژن کنیزکش را برای برادرش حلال می‌کند حکمش چیست؟
گفت: برای او حلال است، گفتم: اگر از او فرزندی بوجود آمد(حکمش چیست)؟ادامه👇

۲/گفت: آن فرزند متعلق به صاحب کنیزک است مگر اینکه با صاحب کنیزش هنگامی که بر او حلال کرده شد شرط کند که اگر فرزندی پدید آمد آزاد باشد.

تهذیب الاحکام ج۷ ص۲٤٦

۳/قال ابوعبداالله(منظور امام صادق): يا محمد خذ هذه الجاريه تخدمك و تصيب منها فاذا خرجت فارددها الينا

ترجمه:
امام صادق:ای محمد (يكی از ياران) اين كنيز را ببر برای اينكه به تو خدمت كند و تو از او لذت جويی و هرگاه كه خواستی خارج شوی(مسافرت كنی)او را به ما برگردان.
منابع👇

٤/وسائل الشيعه ج۲۱ ص۱۲٦
الاستبصار_شیخ طوسی ج۳ ص۱۲٦

👈ارباب ميتواند كنیزش را برای برادر مؤمنش براي نزدیكی كردن حلال كند

امام صادق:
[لا باس بان یحل الرجل جاریته لاخیه]
ترجمه:
عیبی ندارد كی فردی كنیزش را براي برادر مومنش حلال كند.
الاستبصار_شیخ طوسی ج۳ ص۱۳۵

۵/حتی صاحب کنیز میتواند واژن کنیزش را برای فروش در معرض دید دیگران قرار دھد:
از اباعبدالله در مورد لخت کردن واژن(برای فروش)پرسیده شد؛ گفت: ایرادی ندارد،گفتم اگر
از او صاحب فرزند شد؟ گفت: متعلق به صاحب کنیز است مگر اینکه قبلا شرط گذاشته باشند.
تهذیب الأحكام شیخ طوسی جلد ۷ ص۲٤٦

٦/ارباب حتی میتواند بخشهای خاصی از بدن کنیزش را بفروشد، مثلا بگوید که تو تنها میتوانی او را ببوسی و اگر واژنش را فروخت بدان معناست که کل بدنش را فروخته است:👇

۷/ابا عبدالله گفت: اگر مردی تنها بوسه بر کنیزش را بر دیگری حلال کرد، برای او چیز دیگر
حلال نیست و اگر ھمه چیز غیر از واژنش را حلال کرد برای او چیز دیگرش (واژن) حلال نیست
و اگر واژن را حلال کرد ھمه چیز حلال میشود.

نقل از کتاب تهذیب الاحکام تالیف شیخ طوسی.

۸/شیخ کلینی نویسنده كتاب اصول كافى در ھمین رابطه از قول امام صادق میگوید که اگر مردی
کنیزکش را برای برادرش حلال کرد بر او حلال میشود و از امام پرسیده شد که اگر مردی کنیز
گرانبهای بکری داشته باشد و برای برادرش ھمه چیز او را غیر از واژنش حلال نماید حکمش
چیست؟
ادامه👇

۹/گفت برای او حلال نیست مگر انچه که طبق شرط حلال کرده باشد و اگر تنها برای او بوسیدن
را حلال نماید تنها بوسه حلال است ،راوی حدیث میگوید: گفتم اگر بر مردی ھمه چیز کنیزک غیر
از واژنش حلال شد و بر او شهوت غلبه نمود و خواست دخول کند، حکمش چیست؟
ادامه👇

۱۰/امام گفت: نباید این کار را انجام دھد. گفتم اگر دخول کرد، زناکار است؟ گفت نه، ولی خائن است که باید
یک دھم قیمتش را پرداخت نماید و اگر بکر نباشد یک بیستم آن را.

الکافی_شیخ کلینی ج۵ ص٤۷۸

۱۱/در همین کتاب الکافی،شیخ کلینی از قول یکی از شیعیان گفته که از امام صادق پرسیدم زنم کنیزکش را بر من حلال کرد، حکمش چیست؟گفت: مانعی ندارد[بر تو حلال است]

الکافی ج ۵ ص ٤٦۸

۱۲/مورد بعدی:
حریز گوید: امام صادق در مورد کسی که همبستری با کنیزش را برای برادرش حلال میکند فرمود: ایرادی ندارد" گفتم اگر برادرش این کنیز را حامله کند؟
فرمود:فرزند به او (برادر) سپرده میشود و کنیز به صاحبش بازگردانده میشود
ادامه👇

۱۳/گفتم درصورتیکه شخص اجازه باردار کردن را به برادرش نداده باشد چه؟فرمود صاحب کنیز،کنیزش را برای برادرش حلال کرده است در این صورت او حق ندارد چنین کاری کند

الرجل يحل جاريته لأخيه والمرأة تحل جاريتها لزوجها الحديث الخامس :حسن

مراة‌العقول_مجلسی_ج۲۰ص۲٦۰

۱٤/مولا علاوه بر اينكه حق دارد كنيزش را حتی بدون رضايت وی به زوجيت غلام خود يا غلامِ غير (با اجازه مالک وی) يا حُری(شخص ازاد) درآورد
[العروه الوثقی ج۲ص۸٤۱]
بلکه مجاز است مملوکِ مؤنث خود را بدون ازدواج و حتي بدون رضايت ويی در اختيار مرد ديگري ولو يكی از غلامانش قرار دهد.
ادامه👇

۱۵/در اين عمل كه به آن «تحليل» گفته میشود، تعيين مدت و ذكر مهريه لازم نيست و تنها اجازه در انتفاع است. با تحليل كليه استمتاعات(لذتها) جنسی مجاز است مگر اينكه موردی از سوی مولا استثنا شده باشد.

العروه الوثقي ج۲ص۸٤۸
منهاج الصالحين ج۲ ص۲۷۷

#پایان