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23 Nov, 5 tweets, 3 min read
Ds le @nytimes, la quête de l'historienne @marthasjones_ à la recherche d'Abigaïl, une femme en esclavage au service de John Jay, l'un des négociateurs de l'indépendance des USA à Paris en 1783, et qui s'était enfuie avt d'être rattrapée par la police de Louis XVI 1/5
L'article est une déambulation mélancolique à travers les traces du Paris du XVIIIème siècle, et une réflexion sur la manière de rendre hommage à toutes ces personnes, esclaves, indigènes, prolétaires, "subalternes" qui longtemps furent les invisibles de nos livres d'histoire 2/5
En se terminant au monument à la mémoire de l'esclavage et des abolitions du Jardin du Luxembourg, ce voyage mémoriel souligne aussi le manque à Paris, capitale de la France, d'un monument spécifiquement dédié à la mémoire des victimes de l'esclavage 3/5
@EmmanuelMacron a annoncé la construction d'un mémorial en hommage aux victimes de l'esclavage au Jardin des Tuileries, siège de la Convention qui a voté la 1ère abolition.
Cet article montre que ce serait un geste fort et signifiant, yc pour les étrangers en visite à Paris 4/5
@jeanmarcayrault a insisté devant le Parlement la semaine dernière sur la nécessité de mener à bien ce projet, et sur l'intérêt de l'associer à un grand projet numérique à la mesure de l'importance de cette histoire et de l'intérêt qu'elle suscite 5/5
👇
videos.assemblee-nationale.fr/video.11539261…

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26 Sep
Il y avait du professeur Choron dans la blaxploitation. Littéralement.
Car le cinéaste Melvin van Peebles, l'auteur du séminal Sweet Sweetback Baadasssss Song (1971) qui vient de disparaître, avait fait ses classes à Hara-Kiri dans les années 1960 1/12
👇
liberation.fr/culture/2015/0…
Il y écrivit (en français) des petites histoires parisiennes, et publia plusieurs livres à Paris. Dont celui-ci, illustré par le grand Topor. 2/12
Ami de Chester Himes et de Wolinski, il adapta le premier, pour cette BD rare du second (qui n'avait pas encore le style rond et simple qu'on lui connaît) 3/12
Read 12 tweets
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22 Aug
@EmmanuelMacron l'a décidé : Joséphine Baker entrera au Panthéon le 30 novembre.
Retour sur la façon dont nous avons déjà évoqué cette figure extraordinaire du 20ème siècle en un petit thread ⬇️1/5
2/5 Petite biographie et retour sur son irruption à Paris, vedette à 18 ans dans la "Revue Nègre" à l'automne 1925 👇
3/5 On cite souvent les écrits des hommes blancs de cette époque stupéfaits devant cette femme incroyablement libre et sensuelle.
Mais son surgissement a aussi impressionné la jeune Martiniquaise à Paris Jane Nardal, la soeur de Paulette Nardal 👇
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20 Aug
Diderot a signé quelques unes des pages les plus fortes de la littérature anti-esclavagiste des Lumières, annonçant notamment la venue d'un "Spartacus noir", prophétie dt bcp de contemporains se souvinrent en voyant l'avènement de Toussaint Louverture.
Un thread⬇️1/12
Ces pages se trouvent dans la 3ème édition de L'Histoire philosophique des deux Indes👇, ouvrage collectif signé par l'abbé GT Raynal qui en a pleinement assumé le projet anticolonialiste (non, "tout le monde" n'était pas pour la colonisation en 1770) 2/12
gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt…
Cette page du blog de @GallicaBnF situe l'importance de ce livre, et raconte sa réception outragée par le pouvoir et sa police. L'Abbé Raynal devra s'exiler 3/12
gallica.bnf.fr/blog/26102015/…
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17 Jun
A la quasi-unanimité, le Congrès américain vient d'approuver un jour férié fédéral pour marquer la fin de l’esclavage.
Et en France ? Des jours fériés existent localement, mais pas au niveau national. Pourquoi ?
Thread⬇️⬇️⬇️ 1/14
lemonde.fr/international/… via @lemondefr
Il faut tout d'abord rappeler que, fait unique dans le monde, il y a eu deux mouvements d'abolition dans les colonies françaises, le premier ayant été annulé par Napoléon. C'est donc déjà une histoire compliquée.
Petit rappel ici 👇 2/14
L'abolition définitive ne viendra qu'en 1848, avec la 2ème République. Mais si le décret préparé par Schoelcher est signé le 27 avril, il ne prit pas effet le même jour dans tous les territoires 3/14
Read 14 tweets
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16 Jun
Esclavage et culture populaire : @HistoireSerie revient sur la série de Ethan Hawke sur John Brown, qui essaya d'abattre à lui seul, les armes à la main, le système esclavagiste américain.
Retour sur cette figure tragique et habitée en un thread 1/16
John Brown naît en 1800 ds le Connecticut
Sa famille participe à l'Underground Railroad, le réseau d'évasion des esclaves du Sud (sujet du roman de C. Whitehead et de la série de B. Jenkins)
Calviniste, il se voit prédestiné à mettre fin à l'esclavage 2/16
france24.com/fr/am%C3%A9riq…
En 1847 il rencontre Frederick Douglass, l'ancien esclave devenu figure de l'abolitionnisme. 2 ans + tard il s'installe dans une communauté agricole peuplée de Noir.e.s, qu'il appelle "Monsieur" ou "Madame", une marque de respect très rare pr l'époque. 3/16
Read 16 tweets
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22 May
#22mé #Sonjé
La Martinique fête en ce jour l’abolition. Mais cette fête est aussi un jour de lutte autour du sens à donner à cette journée. Le 22/05/1971, il y a 50 ans aujourd’hui, Aimé Césaire apportait sa réponse à cette question. Par un discours, et par une statue THREAD 1/13
En 1971, Aimé Césaire est maire de Fort de France. Et le 22 mai de cette année-là, il est à Trénelle, un quartier populaire de la ville, pour inaugurer une "place du 22 mai" en souvenir du soulèvement de 1848 qui a permis d’anticiper l’abolition 2/13
Le 22 mai n’est pas dans le calendrier officiel. En Martinique, après la 2ème GM, on fêtait le 21 juillet, date de naissance de Schoelcher. Contre le culte schoelcheriste, mais sans renier Schoelcher, Césaire préférait marquer le 27 avril, date du décret d’abolition de 1848. 3/13
Read 13 tweets

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