Il y avait du professeur Choron dans la blaxploitation. Littéralement.
Car le cinéaste Melvin van Peebles, l'auteur du séminal Sweet Sweetback Baadasssss Song (1971) qui vient de disparaître, avait fait ses classes à Hara-Kiri dans les années 1960 1/12
👇 liberation.fr/culture/2015/0…
Il y écrivit (en français) des petites histoires parisiennes, et publia plusieurs livres à Paris. Dont celui-ci, illustré par le grand Topor. 2/12
Ami de Chester Himes et de Wolinski, il adapta le premier, pour cette BD rare du second (qui n'avait pas encore le style rond et simple qu'on lui connaît) 3/12
Il était suffisamment connu à Paris en 1965 pour être interviewé par le JT en réaction à l'assassinat de Malcolm X - il y parlait du "système qui maintient les gens en esclavage" 4/12 ina.fr/ina-eclaire-ac…
En 1968, Fred, Gébé, Cabu et Wolinski chantaient ses louanges pour l'ORTF. "Il sera plus grand mort que vivant", disait Cabu 5/12 ina.fr/ina-eclaire-ac…
En 1967, il réalise "La permission", film sur l'amour entre un GI noir et une femme française blanche, avec lequel il représentera la France au festival du film de San Francisco (!) 6/12 dailymotion.com/video/xi2gxp
Revenu aux Etats-Unis, il réalise Watermelon Man, fantaisie ironique sur le racisme, dans lequel il subvertit Hollywood de l'intérieur et représente de façon saisissante l'assignation raciste des corps masculins noirs 7/12
Mais c'est avec Sweet Sweetback Baadasssss Song qu'il est vraiment entré ds l'histoire du cinéma. Un film révolutionnaire dans la forme, dans le fond, dans le ton, dans la production - un marronnage triomphal sur pellicule 8/12
De cette explosion initiale sortit un genre entier qui fascinera Tarantino, la Blaxploitation, qui a produit des centaines de films populaires mais dont aucun n'a égalé la puissance déflagratoire de Sweet Sweetback. 9/12
Melvin van Peebles n'a jamais arrêté d'écrire (des films, des pièces de théâtre, des chansons, des livres sur le trading à Wall Street - oui!)... 10/12
... parfois avec son fils Mario, devenu cinéaste à son tour (après avoir joué l'enfant déniaisé au début de Sweet Sweetback), et qui réalisera Panther, film sur les Black Panthers, sur un scénario de Melvin 11/12
C'est cet homme-là qui est mort cette semaine. A qui la France qu'il avait aimée n'a pas vraiment rendu justice.
A la fin de son article ds @libe cité au début de ce thread, @johannaluyssen relevait la désolante ignorance de la presse française en 2015, après "Charlie" 12/12
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@EmmanuelMacron l'a décidé : Joséphine Baker entrera au Panthéon le 30 novembre.
Retour sur la façon dont nous avons déjà évoqué cette figure extraordinaire du 20ème siècle en un petit thread ⬇️1/5
3/5 On cite souvent les écrits des hommes blancs de cette époque stupéfaits devant cette femme incroyablement libre et sensuelle.
Mais son surgissement a aussi impressionné la jeune Martiniquaise à Paris Jane Nardal, la soeur de Paulette Nardal 👇
Diderot a signé quelques unes des pages les plus fortes de la littérature anti-esclavagiste des Lumières, annonçant notamment la venue d'un "Spartacus noir", prophétie dt bcp de contemporains se souvinrent en voyant l'avènement de Toussaint Louverture.
Un thread⬇️1/12
Ces pages se trouvent dans la 3ème édition de L'Histoire philosophique des deux Indes👇, ouvrage collectif signé par l'abbé GT Raynal qui en a pleinement assumé le projet anticolonialiste (non, "tout le monde" n'était pas pour la colonisation en 1770) 2/12 gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt…
Cette page du blog de @GallicaBnF situe l'importance de ce livre, et raconte sa réception outragée par le pouvoir et sa police. L'Abbé Raynal devra s'exiler 3/12 gallica.bnf.fr/blog/26102015/…
A la quasi-unanimité, le Congrès américain vient d'approuver un jour férié fédéral pour marquer la fin de l’esclavage.
Et en France ? Des jours fériés existent localement, mais pas au niveau national. Pourquoi ?
Thread⬇️⬇️⬇️ 1/14 lemonde.fr/international/… via @lemondefr
Il faut tout d'abord rappeler que, fait unique dans le monde, il y a eu deux mouvements d'abolition dans les colonies françaises, le premier ayant été annulé par Napoléon. C'est donc déjà une histoire compliquée.
Petit rappel ici 👇 2/14
L'abolition définitive ne viendra qu'en 1848, avec la 2ème République. Mais si le décret préparé par Schoelcher est signé le 27 avril, il ne prit pas effet le même jour dans tous les territoires 3/14
Esclavage et culture populaire : @HistoireSerie revient sur la série de Ethan Hawke sur John Brown, qui essaya d'abattre à lui seul, les armes à la main, le système esclavagiste américain.
Retour sur cette figure tragique et habitée en un thread 1/16
John Brown naît en 1800 ds le Connecticut
Sa famille participe à l'Underground Railroad, le réseau d'évasion des esclaves du Sud (sujet du roman de C. Whitehead et de la série de B. Jenkins)
Calviniste, il se voit prédestiné à mettre fin à l'esclavage 2/16 france24.com/fr/am%C3%A9riq…
En 1847 il rencontre Frederick Douglass, l'ancien esclave devenu figure de l'abolitionnisme. 2 ans + tard il s'installe dans une communauté agricole peuplée de Noir.e.s, qu'il appelle "Monsieur" ou "Madame", une marque de respect très rare pr l'époque. 3/16
#22mé#Sonjé
La Martinique fête en ce jour l’abolition. Mais cette fête est aussi un jour de lutte autour du sens à donner à cette journée. Le 22/05/1971, il y a 50 ans aujourd’hui, Aimé Césaire apportait sa réponse à cette question. Par un discours, et par une statue THREAD 1/13
En 1971, Aimé Césaire est maire de Fort de France. Et le 22 mai de cette année-là, il est à Trénelle, un quartier populaire de la ville, pour inaugurer une "place du 22 mai" en souvenir du soulèvement de 1848 qui a permis d’anticiper l’abolition 2/13
Le 22 mai n’est pas dans le calendrier officiel. En Martinique, après la 2ème GM, on fêtait le 21 juillet, date de naissance de Schoelcher. Contre le culte schoelcheriste, mais sans renier Schoelcher, Césaire préférait marquer le 27 avril, date du décret d’abolition de 1848. 3/13
C'est aujourd'hui il y a vingt ans, le 21 mai 2001, que Jacques Chirac promulguait la loi dite "Taubira" reconnaissant la traite et l'esclavage comme crime contre l'humanité. Cette loi est le fruit de 3 ans de discussion parlementaire - THREAD. 1/9
Tout commence par une série de propositions de loi déposées en 1998, à l'occasion des 150 ans de l'abolition de l'esclavage, qui visent à inscrire cette histoire dans la mémoire nationale 2/9
C'est la prop. présentée par @ChTaubira qui va servir de base au texte final. Sa volonté de faire reconnaître l'esclavage et la traite comme crime contre l'humanité s'inspire de l'appel lancé qq mois + tôt par E. Glissant, @PCHAMOISEAU et Wole Soyinka 3/9 blogs.mediapart.fr/pierre-carpent…