Thread by @giulianol

Trovo spesso che le letture parallele siano illuminanti. Mi è capitata su una bancarella "Harvest of sorrow", il libro di Robert Conquest sulla collettivizzazione dell'agricoltura sotto Stalin. La lettura, spesso angosciosa, del testo offre spunti interessanti.

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L'elemento più attuale, secondo me, è che un regime fortemente ideologizzato continua a perseguire la sua ideologia a dispetto delle conseguenze non solo umane, ma economiche e sociali che questo comporta.

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Il regime bolscevico riteneva necessario collettivizzare l'agricoltura. L'intero partito condivideva questa necessità, dividendosi al massimo sui tempi e i modi. Di fatto, i bolscevichi provarono più volte a spingere il processo dal 1917 al 1930.

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Dopo la distribuzione delle terre del 1917-18, la Guerra Civile, con l'effetto delle requisizioni di grano, alienò molti contadini. Anche per questo Lenin promosse la NEP, che garantiva una certa autonomia economica ai contadini (oltre che alla società in generale).

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Ma era tattica, non strategia. Strategicamente il partito attendeva il momento giusto per lanciare la collettivizzazione. In teoria volontaria, ma di fatto da realizzare a ogni costo.

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Nel 1930 c'è il primo tentativo di collettivizzazione forzata. Il fallimento economico (raccolti distrutti, animali uccisi per non consegnarli) spingono Stalin a recedere temporaneamente. Ma già dall'anno successivo riesce a forzare il partito e a imporre la linea dura.

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Da questo punto in poi, la linea è collettivizzare a ogni costo, fucilare o deportare chiunque si opponga, etichettato come "kulak" (contadino ricco), a dispetto delle conseguenze economiche.

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Il partito era ormai sicuro della sua presa sul potere e continuò la colletivizzazione a dispetto di crolli della produzione (fino al 60% in certi settori).

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Altro aspetto illuminante: i "kulaki" erano dipinti come subumani, approfittatori, nemici ontologici del popolo, persino untori. E alla fine la collettivizzazione avvenne, a scapito di milioni di morti e deportati.

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I paralleli con la situazione di questi decenni mi sembrano chiari. Al di là del contenuto specifico dell'ideologia (che in fondo è secondario), il sistema che ruota intorno all'UE ha un'ideologia fortissima, che è disposto a realizzare a ogni costo.

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I rallentamenti sono solo tattici e temporanei, ma si approfitta della prima occasione (crisi economica, pandemia, pseudocrisi climatica) per spingere l'agenda e realizzare gli obiettivi.

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L'altro parallelo inquietante è che un sistema fortemente ideologizzato non si cura delle conseguenze umane, sociali ed economiche delle proprie politiche, perché è convinto di essere nel giusto, di agire per il bene. Non bisogna giudicarlo con il metro della normale razionalità.