No solo mienten, sino que quedan como las personas más tristes del mundo. Un par de libros al día, durante 60 años. No cosas ligeras, solo, ahí, la Iliada, la Regenta, el Ulises de Joyce o el Segundo Sexo, a razón de uno por día.
Eso sí, Pizarnik no, que es de niñas y cultura es solo lo que él diga. Tampoco ver las obras, leer Luces de Bohemia o Medea, pero no ir al teatro a verlas. Leer del Coliseo pero no ir a verlo...o el Coliseo sí pero los foros no, que tengo que leerme a Suetonio.
Leer sobre estrellas, pero no irte al campo un fin de semana a contarlas desde el saco de dormir. Leer sobre Argos recibiendo, cansado y con sus últimas fuerzas a Ulises, pero no haber pasado un día jugando con el tuyo, ni abrazándolo cuando fue a morir.
No haber cuidado jamás, y no reconocer el privilegio de no haber tenido que trabajar, limpiar, cocinar... ¿O nos dice que curraba ocho horas, cuidaba a su pariente enfermo, o a sus hijos, cocinaba y limpiaba el baños y aún así le quedaba tiempo para leer la odisea en un día?
Una cultura consistente en leer, pero no ver un ballet, ni una ópera, ni haber ido a conciertos ¿O también tiene 10.000 discos? Que no incluye visitar museos, disfrutar de esa exposición de fotografía, ni meterte por un camino de cabras para ir a ese castillo.
Una "cultura mínima" que requiere sacrificar sesenta años a un único vicio, que requiere leer acumulativamente aunque no lo disfrutes, aunque estés enfermo o de vacaciones... No, si fuera verdad eso del par de clásicos diarios, no sería cultura, sería la vida más triste del mundo
No se, leed, pero igual también iros de finde con vuestra pareja, abrazad a vuestro perro, disfrutad de un domingo arrebujados entre el edredón... y no os sintáis culpables por currar, cuidar o estar enfermos. O por no ser "productivos" esa semana de asco y dolor.
Mejora la cosa...dice que lleva 60 años leyendo...y que tiene 61. Y que hace todo eso además de trabajar, consumir otro tipo de ocio y cuidar a su madre...no se, no se...luego que por qué no le creemos.
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Las prostitutas en Roma componían, muchas veces, el escalón más bajo de la sociedad. Las excluidas de todo. Si las forzaban, no se consideraba violación, pues no había “honra que proteger" (hay más eco en la normativa, práctica y chistes actuales de lo que nos gustaría).
Nada las protegía, aunque pagaban impuestos por su trabajo, La ciudad que nació y floreció al amparo de una lupa, la que honraba a Acca Larentia… desprotegía a las prostitutas reales. Inciso, lo mismo pasó luego, en que las prostitutas pagaban el llamado “impuesto de perdices”
Sin embargo, vemos atisbos de humanidad. En Hermópolis un juez, Zephiro, condenó a un aristócrata, Diodemo, a pagar 1/10 de sus bienes a la madre de una prostituta, a la q había matado. Le reprochó aprovecharse de las personas más vulnerables, creyéndose impune (P. Berlín 1024)
Hoy, de nuevo, toca reflexionar sobre cómo toda la historia es historia contemporánea. Como la historia, los mitos, el humor... nos hablan siempre de cómo nos construimos, vemos y pensamos. Sí, la historia antigua también. Y traigo un ejemplo mítico: Las amazonas.
Las amazonas eran, para los autores grecorromanos, algo así como una rama de los pueblos escitas. Vivirían en el Mar Negro, aunque el mito se iría alejando, cada vez más, a los territorios en que habitaban también grifos. Ya sabéis "aquí hay dragones".
Sin embargo, en las primeras representaciones, en la época de las figuras negras, se representan como griegas. Combatían, en general, como hoplitas o infantería ligera. A veces con pieles de pantera (se creía que era de los pocos animales en que la hembra era más fuerte)
Aplicar categorías actuales al mundo antiguo nunca acaba de cuadrar bien, y eso se aplica también al homoerotismo peeerooo… hoy hablamos de esas “amigas que tan bien se llevaban y mira tú, se llaman amor y se dan besitos”. Un clásico.
El homoerotismo femenino sorprendía a los romanos ¿pero cómo iba a ser, si las mujeres son pasivas? ¿Pero cómo, sin un pene?Otro clásico. De hecho, Marcial nos habla de Basa, con un clítoris excesivo que hacía la función ¿Intersexualidad o fantasía de porno de serie B de Marcial?
Las fuentes nos dejan caer estas relaciones, con más o menos crítica o pasmo. Encontramos dildos y relaciones sáficas en Aristófanes y Alcmán, en Grecia (además de Safo), relaciones más allá de la amistad en Petronio, diálogos sobre “machorras” en Marcial y Luciano de Samosata…
Con todo este tema de una Ana Bolena negra, se vuelven a oír los dos "¿Y si pasara que...?" ofendidos de siempre. Qué pasaría si pusieran a Martin Luther King blanco. Qué pasaría si pusieran a Hitler negro. Y a mi, sinceramente, me sorprenden ¿viven en este mundo?
Suelen ser los mismos o parecidos que dicen que lo del whitewashing es una tontería de wokes ofendiditos y que no pasa nada. Que si es muy de antes, o que hoy no es tan importante. NO es QUÉ PASARÍA. Es lo que ha pasado SIEMPRE y sigue pasando.
Son los que te ponen caras raras y te miran fatal cuando comentas que los villanos de Disney tienen una amplia tradición de ser representados "fuera de la norma". Son queer, discapacitados, gordos o racializados, o todo a la vez.
Los niños romanos no tenían muchas esperanzas de supervivencia. La mitad no llegaría a los cinco años. Si morían antes del año, no había luto por ellos. Además, se les enterraba en casa, junto al hogar o bajo los aleros. Normalmente en un ánfora u otro recipiente similar.
Esto se ha explicado por el desapego a los recién nacidos, por la falta de identidad cívica del recién nacido...familias romanas desapegadas ¿Pero es la única explicación? En realidad, tenemos bastantes rastros de cariño, incluso a los recién nacidos. Las sociedades son complejas
A veces, los enterramientos separados indican cariño. "Es demasiado pequeño para quedarse solo" dijo un padre que enterró a su hijo en el jardín, con su triciclo, tras la bomba de Hiroshima. Los juguetes adornan tumbas en zonas infantiles de los cementerios modernos.
Hoy, en "hilos de días regulinchis", vamos a hablar de ¡CACA! Bueno, de romanos importando caca. Y, más importante aún, falsificando caca.
Porque, a veces, los romanos tenían sus cosillas.
En concreto vamos a hablar de caca de cocodrilo. Porque resulta que los egipcios tenían sus cosillas aún más que los romanos, y decidieron que la caca de cocodrilo era un anticonceptivo estupendo, en forma de tapón vaginal (papiro Kahun, 21). Y resulta que exportaron la fórmula.
Los romanos empezaron a usar la caca de cocodrilo con cierto entusiasmo, pero resulta que, por lo que sea, era carilla. Se ve que eso de que cerca de la caca de cocodrilo hubiera cocodrilos y llevarla de Egipto, subía un poco el precio del producto.