Thread by @Hairetiks1

1. "En sus trabajos, Haidt enfrenta a los sujetos experimentales con situaciones hipotéticas como la siguiente: ↓

2. un coche mata accidentalmente al perro de una familia y la familia lo trocea, lo cocina y se lo come para cenar. Otro ejemplo sería que un hermano y una hermana tienen relaciones sexuales consentidas, con preservativo, se lo pasan muy bien, pero deciden no hacerlo más.

3. Lee estas historias a los sujetos en Estados Unidos y en Brasil y encuentra que la mayoría de la gente dice que estas historias están moralmente mal, aunque no hay daño para nadie. Y esta investigación lleva a Haidt a dos conclusiones.

4. La primera es que, cuando los sentimientos «nacen de las tripas», el razonamiento desapasionado es raro. De hecho, la gente fabrica consecuencias dañinas que justifiquen la condena basándose en lo que ya sienten de forma instintiva.

5. Por ejemplo, dicen que comerse un perro puede provocar enfermedades, o que el sexo entre hermanos puede producir enfermedades a los hijos, aunque Haidt había recalcado previamente que habían utilizado preservativos.

6. Todo esto son racionalizaciones a posteriori que ejemplifican la opinión de David Hume de que «la razón es esclava de las pasiones y no puede pretender otra cosa que servirlas y obedecerlas». De aquí nace la primera ley de la psicología moral:

7. los sentimientos vienen primero e inclinan el campo de juego mental en el que las razones y los argumentos compiten. Si la gente quiere llegar a una conclusión, encontrará la manera de llegar a ella, pero la conclusión es previa y nace de las tripas."

—Pablo Malo (Los peligros de la moralidad)