#மொட்டை_அடித்துக்_கொள்ளுதல்
ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் பெற்றோர் தங்களுடைய ஆண் பெண் குழந்தைகளை அழைத்துக் கொண்டு குலதெய்வத்தின் ஆலயங்களுக்குச் சென்று அங்கு குலதெய்வத்தின் சந்நிதியில் குழந்தைகளுக்கு தலைமயிரை நீக்கி மொட்டை அடித்து வேண்டுதலை நிறைவேற்றுகிறார்கள். பெரியோர்களும் ஒரு சில
ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் பெற்றோர் தங்களுடைய ஆண் பெண் குழந்தைகளை அழைத்துக் கொண்டு குலதெய்வத்தின் ஆலயங்களுக்குச் சென்று அங்கு குலதெய்வத்தின் சந்நிதியில் குழந்தைகளுக்கு தலைமயிரை நீக்கி மொட்டை அடித்து வேண்டுதலை நிறைவேற்றுகிறார்கள். பெரியோர்களும் ஒரு சில
விருப்பங்கள் நிறைவேறுவதற்காக மொட்டை அடித்துக் கொள்ளுதல் என்ற தங்கள் வேண்டுதலை நிறைவேற்றுகிறார்கள். உடலில் அனைத்து உறுப்புகளுக்குள்ளும் தலையே முக்கியம் எனும் சாஸ்திரப்படி ஒருவன் தன்னையே, தனது உடலையே இறைவனுக்கு அர்ப்பணம் சரணாகதி செய்ய வேண்டும் என்று விரும்பினால் அதை உணர்த்தும்
விதமாக தலையிலுள்ள கேசங்களை இறைவனுக்கு சமர்ப்பணம் செய்கிறான். இதுவே மொட்டை அடித்தல் எனப்படுகிறது. ஆகவேதான் இறைவனிடம் தன்னையே ஒப்படிக்கும் விதமாக பக்தர்கள் குலதெய்வ ஆலயங்களில் குழந்தைகளுக்கு மொட்டை அடிக்கிறார்கள். குழந்தை பிறந்த ஒரு வருடத்துக்குள்ளேயோ அல்லது சில காலங்கள் முன்னோ
பின்னோ இதை நிறைவேற்றலாம். பொதுவாக நம் தமிழ்நாட்டில் சுமங்கலிப் பெண்கள் மொட்டை அடித்துக் கொள்வதில்லை. ஆனால் ஆந்திர தேசத்தில் குறிப்பாக திருப்பதி போன்ற ஊர்களில் ஆண்கள் மட்டுமல்லாது, பெண்களும் கூட ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள் சந்நிதியில் தன்னையே
இறைவனிடம் ஒப்படைக்கும் விதமாக மொட்டை அடித்துக் கொள்கிறார்கள். இதை தேசாசாரம் என்கிறது சாஸ்திரம். அந்தந்த தேசத்தில் வசிப்பவர்கள் அந்தந்த தேசத்து ஆசாரத்தை பழக்க வழக்கங்களை கடைபிடிக்க வேண்டும். ஆகவே இதுவும் சரிதான். ஒரு தேசத்தில் வசிப்பவரால் பின்பற்றும் ஆசாரத்தை அதை செய்ய சாஸ்திரம்
இடம் தராத போது மற்ற தேசத்தில் வசிப்பவர்கள் அதை செய்யக்கூடாது. அப்படிச் செய்தால் அது குற்றமாகும். ஆகவே ஆந்திர தேசத்து ஆசாரமான சுமங்கலிப் பெண்கள் திருப்பதி போன்ற க்ஷேத்ரங்களில் மொட்டை அடித்துக் கொள்ளுதல் என்னும் ஆசாரம் தமிழ்நாட்டில் வசிப்பவர்களுக்கு பொருந்தாது. சுமங்கலிப் பெண்கள்
பயன்படுத்தும் மஞ்சள், குங்குமம், திருமாங்கல்யம், மெட்டி, மூக்குத்தி போன்ற மங்கலப் பொருட்களில் முக்கியமானது (தலையிலுள்ள) கேசங்கள். அறியாமல் மொட்டை அடித்துக் கொள்கிறேன் என்று வேண்டிக் கொண்டுவிட்டால் அந்த வேண்டுதலை நிறைவேற்றியே ஆக வேண்டும் என்னும் சங்கடம் நேரும் போது தலை முடியின்
நுனிப்பகுதியை மட்டும் சிறிது வெட்டிக் காணிக்கையாக கொடுப்பது வழக்கம். இதற்கு பூ முடி என்று பெயர். மொட்டை அடிப்பதை பலர் இகழ்வாகப் பேசி வருவதை காண்கிறோம். முடி திரும்ப முளைப்பதால் தான் மொட்டை அடிக்கும் பழக்கம் உள்ளது என்று. தலையை மழித்துக் கொள்ளுதளுக்குப் பல அறிவியல் காரணங்களும்
உள்ளன. நரம்புகள் தூண்டப்பட்டு ரத்த ஓட்டம் மேம்படும். முடியின் வளர்ச்சி சிறப்புறும். கடந்த ஜென்மத்தில் இருந்த பந்தங்களின் தொடர்பை துண்டிப்பதற்காகவே குழந்தைகளுக்கு முதல் மொட்டை போடப்படுகிறது. இந்த பிறப்பில் புதிய வாழ்க்கையை தொடங்குகிறது. ஆன்மீக காரணம், அகம்பாவம் நீங்கி இறைவன்
அருகில் செல்கிறோம்.
மகாபாரதப் போரின் முடிவு நாளான 18ம் நாள் இரவில், பாண்டவர்களின் குழந்தைகள் உறக்கத்தில் ஆழ்ந்திருந்த வேளையில், குரு துரோணாச்சாரியாரின் மகன் அஸ்வத்தாமன், உறக்கத்திலிருந்த குழந்தைகளை வெட்டி சாய்த்தான். அங்கு வந்த பாண்டவர்கள், நடந்த கொடுமையை எண்ணி மனம் கலங்கினார்கள்
மகாபாரதப் போரின் முடிவு நாளான 18ம் நாள் இரவில், பாண்டவர்களின் குழந்தைகள் உறக்கத்தில் ஆழ்ந்திருந்த வேளையில், குரு துரோணாச்சாரியாரின் மகன் அஸ்வத்தாமன், உறக்கத்திலிருந்த குழந்தைகளை வெட்டி சாய்த்தான். அங்கு வந்த பாண்டவர்கள், நடந்த கொடுமையை எண்ணி மனம் கலங்கினார்கள்
இந்த மாபாதக செயலை செய்தவனை சிரம் கொய்வேன், என்று சபதமிட்டான் அர்ஜுனன். அன்று மாலைக்குள் யாரென்று கண்டறியப்பட்டு, விலங்கிட்டு கொண்டு வந்து பாண்டவர்கள் முன் நிறுத்தப்பட்டான் அஸ்வத்தாமன். குருவின் மகனை கொல்லுதல் பாபம் என திரௌபதியும், அண்ணன்களும் கூற, என் சபதம் முடிக்காமல் விடமாட்டேன
என கர்ஜித்தான் அர்ஜுனன். அப்போது ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் ஒரு உபாயம் சொன்னார். 'அர்ஜுனா உன் கோபமும் செயலும் நியாயமானதே. ஆனாலும் தர்மத்தின் பாதையில் செல்லும் நீ அவனை சிரம் கொய்யாதே, பதிலாக சிகையை மழித்துவிடு, அது அவன் மரணித்ததற்கு ஒப்பாகும்' என்றார் கண்ணபிரான். அதற்காக
அஸ்வத்தாமனின் முடி
அஸ்வத்தாமனின் முடி
மழிக்கப்பட்டு துரத்தப் பட்டான். ஆக, சிகையை(முடியை) இழப்பது என்பது மரணத்திற்கு சமமானதாகும். இந்துக்களின் ஒவ்வொரு அசைவிற்கும், சாங்கியம், சம்பிரதாயங்களுக்கும் ஒரு காரணம் உண்டு. ஒருவரின் ஜாதகத்தில் உயிருக்கு ஆபத்து இருந்தால், மரண திசையாக இருக்குமானாலும் அவர்கள் ஏதேனும் ஒரு கோவிலுக்க
சென்று முடி எடுத்துக் கொள்வார்களே ஆனால், அந்த உயிர் ஆபத்திலிருந்து நீங்கிப் பிழைப்பது சர்வ நிச்சயமாகும் என்பது ஐதீகம்.
சர்வம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்🙏
சர்வம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்🙏
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
