Thread by @FuegosdeVesta

Ciudadan@s!! El público ha decidido. Con un 52% de los votos, HOY HABLAMOS DEL COMBATE ENTRE PRISCO Y VERO EN LOS JUEGOS INAUGURALES DEL COLISEO #VeroPrisco #Coliseo #Gladiator ABRIMOS HILO!!

El combate entre Vero y Prisco es descrito en el epigrama XXIX del "Liber Spectaculorum" o Libro de espectáculos, del escritor bilbilitano Marco Valerio Marcial

El "Liber Spectaculorum" fue publicado en el año 80 tras finalizarse los Juegos Inaugurales del Anfiteatro Flavio, más conocido como Coliseo, y constituye el libro primero de su producción poética.

El libro está formado por 32 epigramas, en dísticos elegíacos, veintisiete de ellos hacen descripciones de los juegos ofrecidos por Tito en el año 80 y cinco de ellos hacen referencia a los juegos de Domiciano del año 84 u 85, por lo que fueron añadidos con posterioridad.

Gracias a esta obra de Marcial se conocen muchos de los acontecimientos que se desarrollaron en los cien días que duraron las celebraciones, entre ellas representaciones, luchas contra animales, munera gladiatoria y naumaquias.

Aunque es el combate entre Vero y Prisco el más conocido por su resultado extremadamente raro e inusual, no es, curiosamente, a este lucha a la que Marcial muestra más atención en el Liber Spectaculorum

Marcial se siente en realidad fascinado por Carpóforo, un bestiarius, a quién dedica nada más y nada menos que tres epigramas (XV. XXIII, XXVII), y a quién describe cazando jabalíes, leones, leopardos, rinocerontes...

"Si la antigüedad hubiera producido un Carpóforo, César, la tierra bárbara no hubiera temido a la fiera partaonia, ni Maratón al toro, ni la frondosa Nemea al león, ni Arcadia al jabalí menalio. Armando éste sus manos, la Hidra hubiera muerto de una sola vez..."

"... y un solo golpe le hubiera bastado para abatir por entero a la Quimera. Él hubiera unido a los toros que respiran griego, sin la ayuda de la Cólquide (Medea) y hubiera triunfado de las dos fieras de Pasífae..."

"...Si se quiere recordar el viejo mito del monstruo marino, él solo podría liberar a Hesíone y a Andrómeda. Recordemos las glorias de las empresas de Hércules: más es haber abatido veinte fieras de una vez" (Marcial, De Spectaculis, XXVII)

Sin embargo, a pesar de los halagos de Marcial, poco más sabemos de Carpóforo. Lo mismo sucede con los gladiadores Vero y Prisco, que alcanzaron fama y gloria el primer día de los Juegos Inaugurales

En general se acepta que Vero era un hombre libre procedente de Moesia, quizás un esclavo de guerra, mientras que Prisco era un esclavo galo o celta. Ambos se habían hecho grandes amigos en el "ludus" y no supieron que debían luchar a muerte entre sí hasta pisar la arena

No obstante, no es cierto. Ni sabemos la condición jurídica de Vero y Prisco anterior a su entrenamiento como gladiadores, ni de donde procedían, ni siquiera si se conocían. Todos estos datos erróneos provienen de la novela "Colosseum. Arena di Sangue" de Simone Sarasso

A Marcial, nuestra única fuente, no le interesaban esos datos, sino la lucha en sí y la gloria que su resultado da al emperador Tito. De hecho le son tan indiferentes Vero y Prisco como personas que ni siquiera dice que tipo de gladiadores eran (murmillii, retiarii, secutores...)

Era mucho lo que Tito se jugaba en esos Juegos Inaugurales. Su reinado se había iniciado con dos grandes catástrofes que pusieron al pueblo y el Senado en su contra al hacerles creer que no gozaba del favor de los dioses

Estas dos grandes catástrofes fueron la erupción del Vesubio del año 79 que arrasó las ciudades campanas de Pompeya, Herculano y Stabiae, y el gran incendio de Roma del año 80, casi igual de catastrófico que el sucedido en el año 64 bajo el emperador Nerón arraonaromana.blogspot.com/2017/04/ano-80…

Así pues a Marcial, gran adulador, le interesaba ante todo demostrar que lo inusual del resultado demostraba también la excepcionalidad del emperador, quien contaba con el favor de los dioses y merecía el amor de su pueblo

Normalmente, los combates entre gladiadores sólo terminaban cuando un combatiente elevaba un dedo en señal de derrota. Sin embargo, existían otros modos de terminar un combate

Se denominaba missio a una acción mediante la cual un luchador podía ser retirado de un combate, es decir, no era ejecutado por si rival, sino que ese le daba la oportunidad de seguir luchando en combates posteriores

El missio ocurría de dos maneras: la primera era que uno de los participantes se rindiese, pero fuese indultado. La segunda posibilidad era un empate. El empate podía ser solicitado por el público o por los luchadores, que entregaban cada uno su espada al otro oponente

Sin embargo, los empates eran vistos con desprecio por el público, y podían saldarse con la ejecución de ambos contendientes por cobardes

El combate entre Prisco y Vero tuvo un final realmente inusual porque los dos combatientes fueron declarados vencedores y recibieron además la rudis o espada de madera, símbolo de su libertad

Esto marcaba un inicio triunfante a los juegos inaugurales y daba una imagen muy positiva de Tito. Muestra, según Marcial, la justicia de Tito al mantener la regla de la rendición hasta el final, y también valora justamente la capacidad de los gladiadores

"Prolongado el combate Prisco, prolongándolo Vero y estando igualado el valor de ambos durante mucho tiempo, se pidió retiradamente y a grandes voces que se licenciase a los dos combatientes; pero el César mismo se atuvo a su propia norma..."

"... la norma era luchar, dejando los escudos, hasta que uno de ellos levantase el dedo (en señal de rendición). Hizo lo permitido: les dio varias veces fuentes [de alimentos] y regalos (para que repusieran fuerzas y continuaran con la lucha)..."

"...Sin embargo, se llegó al fin de un combate igualado: lucharon iguales, se rindieron a la par. El César envió a uno y otro la espada [de madera, símbolo de libertad] y a uno y a otro las palmas (de la victoria)..."

"...Tal fue el premio de su valor denodado. Un hecho semejante no se había visto sino en tu reinado, oh Cesar; que luchando dos, quedaran vencedores ambos"

La BBC grabó hace unos años un documental dedicado al combate entre Vero y Prisco, que puede verse online completamente gratuito. Aquí os dejo el enlace: documaniatv.com/historia/colis…

Y con esto CERRAMOS HILO!!!

Ya sabéis que estoy abierta a sugerencias sobre nuevos hilos. Mientras, espero que este os haya gustado. Yo, como vestal, vi a Vero y Prisco luchar en primera fila, desde el palco que el César nos tiene reservadas