Thread by @praboo_mass

திருப்பதியின் வரலாறு எளிமையாக..

சுமார் 1500-2000 வருடங்கள் முன்பு, வன தெய்வமாக ஒரு பெண் தெய்வத்தை வைத்து மலை வாழ் மக்கள் வழிபட்டு வந்தனர். கீழிருந்தும் சென்று வந்த கொஞ்ச மக்கள் வாயிலாக கேட்டறிந்த சைவர்கள், மலை வாழ் மக்களை வார்த்தைகளால் மயக்கி ஏய்த்துத் தன்வயப் படுத்துகிறார்கள்👇

இதற்குச் சான்றாக இன்றளவும் அங்கே பெண் தெய்வத்துக்கு உரிய சிம்ம வாகனம்,சிலைக்குப் பின்னால் இருக்கின்றது. சிறிது ஆண்டுகள் பூசை செய்து வந்த சைவர்கள், நாளடைவில் அதை ஆண் தெய்வமாக மாற்றி விடுகின்றனர். எதிர்த்துக் கேட்ட மலைவாழ் மக்களை சமரசம் செய்ய ஏற்படுத்தப்பட்டது தான் மொட்டை போடுதல்👇

பெருகி வந்த கூட்டத்தால் கிடைக்கும் வருவாயால் அந்த மக்கள் வாயடைத்து நின்றனர், தங்களுக்கு உரிய கோயிலுக்கு வெளியேயே, மொட்டை அடிப்பவர்களாக. ஆயிரம் ஆண்டுகள் முன்பு, வைணவம் தலைதூக்கிய காலம் அது, இராமானுசனுக்கு இந்தக் கோயில் குறித்துத் தெரிய வருகின்றது. விடுவானா இராமானுசன் 🦂🦂🦂🕸🕸🕸

சூழ்ச்சி 🕸🕸 பின்னுகிறான் இராமானுசன், அந்தக் கோயில் வைணவர்களுக்கு உரியது என்றும், பெண்ணின் வனப்பு பெருமாளுக்கே உண்டு என்றும் வாதிடுகிறான். இறுதியாக ஒரு முடிவை எட்டுகிறார்கள், அது என்னவெனில்...
சிவனுக்கு உரிய உடுக்கை, சூலம் உள்ளிட்டவையும்,
மாலுக்கு உரிய சங்குச் சக்கரத்தையும்👇

உள்ளே வைத்துப் பூட்டி வைப்பதாகவும், அடுத்த நாள் சிலை மீது எந்த உடைமைகளை அந்தத் தெய்வமே ஏற்கிறதோ, அவர்கள் வென்றதாக மற்றவர் ஏற்க வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்கள். சாவி 🔑 யார்கிட்ட இருக்கோ, அவன கரெக்ட் பன்னுனா பத்தாதா!!!?
அடுத்த நாள் சங்கு சக்கரம் சகிதமாக காட்சியளித்தது👇

அந்தப் பெண் தெய்வம், இன்றைய ஏழுமலையான். இப்படி ஒவ்வொரு தெய்வத்துக்குப் பின்பும் பல சூழ்ச்சிக் கதைகள் இருக்கவே செய்கின்றன. அதனால் தான், அதன் உரிமையாளர்கள் வெளியேயும், சூழ்ச்சியாளர்கள் உள்ளேயும் இருக்கின்றார்கள்.
வெளியே மொட்டை அடிப்பவர்களின் கோயில் தான் இந்தத் திருப்பதி கோயில்.

இந்த பக்திப் பழங்கள் இந்தப் பதிவை எள்ளி நகையாடுகிறார்கள். நமக்குக் கடவுளே கிடையாது. இதற்கு மேலும் ஆதாரம் தேவையெனில், அவர்கள் தான் தேடி அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த இணைப்பு அதற்கு வழிகாட்டும்👇
thathachariyar.blogspot.com/2011/01/76-to-…