فیلم ایرانی اسکار
مطابق پیش بینیها، بنیاد سینمایی فارابی فیلم «خورشید» ساخته مجید مجیدی را به عنوان نماینده ایران به اسکار معرفی کرد. در رقابت میان جریانهای داخلی قدرت در سینما، مجید مجیدی نشان داد چهره مهمتری از محمدحسین مهدویان است. /۱
بر اساس خبر منتشر شده از بنیاد فارابی، مشخص شده است که دو فیلم «جنایت بیدقت» شهرام مکری و «دشت خاموش» احمد بهرامی حتی مورد بررسی قرار نگرفتهاند. دو فیلمی که با مضامین انتقادی به نظر میرسید شاید بتوانند تهدیدی برای مدعیان حکومتی معرفی به اسکار باشند./۲
موفقترین فیلم امسال سینمای ایران در جشنوارههای معتبر، «شیطان وجود ندارد» محمد رسولاف هم مطابق انتظار اصلا بررسی نشده است. بهانه توجه نکردن به این فیلم ها اکران نشدن آنهاست که در همه سالهای گذشته مانع حضور فیلمهای انتقادی ایران در اسکار بوده است. /۳
انتخاب فیلم مجید مجیدی «خورشید» در رقابت نهایی با دو فیلم «درخت گردو»ی محمدحسین مهدویان و «یلدا»ی مسعود بخشی نشان میدهد که جایگاه مجید مجیدی به عنوان یکی از نزدیکترین سینماگران به نهاد اصلی قدرت در جمهوری اسلامی ایران خدشهناپذیر باقی مانده است. حتی فردی چون محمدحسین مهدویان/۴
همچنان نمیتواند تهدیدی برای او باشد.
نزدیکی مجید مجیدی به رهبر جمهوری اسلامی ایران از زمان حضور آقای مجیدی در حوزه هنری آغاز شد و با صدور مجوز نمایش فیلم «بدوک» با نظر دفتر رهبر تحکیم شد و با فیلمهای بعدی تداوم یافت. /۵
احتمالا اعلام نام «خورشید» به عنوان نماینده سینمای ایران برای اسکار، در فردای روز اعلام نام جو بایدن به عنوان رئیس جمهوری آمریکا، می تواند با داشتن نیم نگاهی به اتفاق نامزدی «بچههای آسمان» در دوره ریاست جمهوری بیل کلینتون انجام شده باشد. /۶
دیپلماسی سینمایی ایران و آمریکا به آزمون دیگری نزدیک میشود و جمهوری اسلامی با معرفی یک نماینده متصل به کل نظام پیامش را فرستاده است. آکادمی اسکار هم در تمام سالهای گذشته با چشم پوشی بر نقض قوانینش (با پذیرش معرفی فیلم از بنیاد فارابی) نشان داده در این دیپلماسی همراه است. /۷
#رشته_توییت
۱. نزدیکی مجید مجیدی به رهبر جمهوری اسلامی ایران موضوع تازهای نیست اما چگونه آقای مجیدی به یکی از اصلیترین سینماگران مورد اعتماد بالاترین مقام سیاسی جمهوری اسلامی ایران تبدیل شد؟
برای پاسخ به این سئوال باید داستان ساخت و نمایش فیلم «بدوک» را مرور کرد.
۲. مجید مجیدی در سالهای پایانی دهه ۶۰ پس از حضورهای مختلف به عنوان بازیگر فیلمهای ایدئولوژیک نظام جمهوری اسلامی تصمیم گرفت تا خود به عنوان کارگردان وارد عرصه فیلمسازی شود: «در سینمای ما، حرف اول را کارگردان میزند. من همانقدر که سر «بایکوت» زحمت کشیدم، سر فیلمهای دیگر ...
۳. هم کشیدم ولی حاصلی به همراه نداشت. تازه در «بایکوت» هم بابت آن همه زحمت، چه چیزی نصیب من شد؟ (گفت و گو با ماهنامه فیلم، شماره ۹۴)
او که یکی از چهرههای شاخص برآمده از حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی بود در زمانه آشکار شدن دگرگونی محسن مخملباف، چهره شاخص این جریان، احساس ...
#رشته_توییت
۱.
گر بدین سان زیست باید پاک
من چه ناپاکم اگر ننشانم از ایمان خود، چون کوه
یادگاری جاودانه بر تراز بی بقای خاک!
فیلم «بانو» با این سروده احمد شاملو به پایان میرسد. یکی از بهترین ساختههای داریوش مهرجویی که ۷ سال اجازه نمایش نداشت. این داستان توقیف «بانو»ست.
۲. داریوش مهرجویی از همان زمان ناتمام گذاشتن همراهیاش با غلامحسین ساعدی و بازگشت به ایران در اواسط دهه ۶۰ زیر سایه سوظن مدام مدافعان فرهنگی سرسخت جمهوری اسلامی بود. «اجارهنشینها» از نظر این گروه، اثری در رد انقلاب و نوعی پیشبینی از فروپاشی نظام برآمده از انقلاب ارزیابی میشد.
۳. این گروه، مدیران سینمایی وزارت ارشاد محمد خاتمی را به وادادگی و انعطاف در برابر طیف سینماگران روشنفکر باقیمانده از نظام پیشین ایران متهم می کردند. داستان نامه معروف محسن مخملباف به محمد بهشتی درباره این فیلم تکراریتر از ذکر دوباره است.
#رشته_توییت
۱. آیا این برای نخستین بار بود که بهرام بیضایی در مقالهاش برای ارائه به کنفرانس شاهرخ مسکوب، به روشنفکران ایرانی نسل اول میپرداخت؟ و آیا تجدیدنظری در دیدگاههایش ایجاد شده است؟
۲. بهرام بیضایی سال ۱۳۷۰ گفت و گویی به قصد انتشار در نشریه گزارش فیلم انجام داد. انتشار این گفت و گو بنا به دلایلی ۸ سال به تاخیر افتاد. در این گفت و گو او در یکی از معدود موارد طرح نظراتش در زمینههای مختلف، به تشریح مفصل دیدگاههایش در زمینه روشنفکری عصر جدید پرداخته است.
۳. در بخشی از این گفت و گو از آقای بیضایی چنین پرسیده شده است:
آیا میشود گفت شما به اندیشههای روشنفکران ایرانی نسل اول که آخرینشان هدایت بود، یا اندیشه تقابل اعراب و ایران و آن اندیشه افراطی ایرانپرستی، که بوجود آمد گرایش داشتید؟
#بهرام_بیضایی در مقالهای که برای ارائه به کنفرانسی درباره شاهرخ مسکوب در دانشگاه استنفورد نوشته، با اشاره به شاهنامه، یکی از تندترین نقدهایش را به روشنفکری چپ ایران بیان میکند. /۱
#بهرام_بیضایی در این نگاه انتقادی، به ابراهیم گلستان، احمد شاملو و محمود بهآذین هم اشاره میکند و شاهرخ مسکوب را متفاوت از آنها میداند. /۲
صحبتهای بهرام بیضایی که این روزها صریحتر از صراحت همیشگیاش صحبت میکند، میتواند سرآغاز مباحث انتقادی تازهای درباره جریان روشنفکری چپ ایران باشد.
فایل کامل صحبتهایش را در کانال تلگرامم قرار دادهام و در یوتیوب هم میتوانید ببینید. /۳
بی اغراق هر بار، هر بار این سکانس آخر «مسافران» #بهرام_بیضایی را میبینم، منقلب میشوم. از این نمایش بینظیر شکوه پیروزی زندگی بر مرگ.
و یادی از زنده نام بابک بیات برای ساخت این موسیقی درخشان.
ادامه این سکانس و تقدیم نهایی آینه از مهتاب به ماهرخ و جملات پایانی خانم بزرگ، ارزش توئیت دیگری دارد.
این بار یادی کنیم از خانم @mahbobeh_bayat که در همین توئیتر حضور فعالی دارد و عصبانی از سالها بی مهری و بیعدالتی، خشمگینتر از همیشه علیه حکومت جمهوری اسلامی فعالیت میکند.
و حالا که صحبت از فیلم «مسافران» شد بگذارید سهمی از خانواده غفوریآذر در این فیلم را هم یادآور شوم.
یکی عمویم، ابراهیم غفوری (آذر) که دستیار مهرداد فخیمی در فیلمبرداری این فیلم بود و نامش در کنار مهرداد فخیمی به عنوان فیلمبردار آمد.
خودم را آزار دادم و این شماره پادکست @abadiatoyekrooz مربوط به گفت و گو با بهروز افخمی را شنیدم. از صحبتهایش در حوزه سینما میگذرم. اما نمیتوانم از نظراتش درباره دختران خیابان انقلاب و مخالفان حجاب اجباری بگذرم.
آقای افخمی میگوید زنان ایران به این دلیل حاضر به کنارگذاشتن /۱
حجاب نیستند چون اگر این کار را بکنند، رقیب پیدا میکنند.
یعنی آقای افخمی فکر میکند مردان در ایران به این دلیل پایبند زنانشان هستند چون زنان بیحجاب دیگری را نمیبینند؟ و زنان موافق حجاب هستند چون اگر بیحجاب شوند، شوهرانشان آنها را بخاطر زنان بیحجابی که دیدند ترک میکنند؟ /۲