Sample: dass Lohnabhängige in Frankreich wieder vermehrt dazu übergehen, bestimme sanktionierenden und repressiven Maßnahmen der Staatsapparate nicht auszuführen. ElektrikerInnen weigern sich, Strom oder Wasser bei Menschen mit wenig Geld abzustellen,
MitarbeiterInnen von Arbeitsämtern lehnen Sanktionen gegen Erwerbslose ab. Kontrolleure im Nah- und Fernverkehr lehnen es ab, Leute nach dem Ticket zu fragen. Die Liste ließ sich fortsetzen.
(Quelle: trend.infopartisan.net/trd0411/t22041…, dazu: Blockade und Sabotage brechen keine Verwertungssystematik, können aber Lerneffekte und reformerische Verbesserungen der Lage der Arbeitenden "ankicken".)
Der Nachfolgeorganisation der an der #Shoa maßgeblich beteiligten Deutschen Reichsbahn, der Deutschen Bahn (#DB), reicht es nicht, gegen Rassismus und Diskriminierung zu sein,...
Viele arbeiten in mehreren Jobs, nach gescheiterten Karrieren, als Übergangszeit, nebenbei. Viele auch machen den Lohnjob "persönliche Assistenz" in der Behindertenarbeit. Die #UAPA ist die Versammlung _unabhängiger Arbeitnehmer_innen- vertretungen in der Persönlichen
Assistenz_. Eine selbstorganisierte Austauschplattform zu Themen der Arbeiterinnenrechte und nicht zuletzt zu Tarifen und Lohnhöhen. Es existiert ein Verein, der aber noch nicht gut konstituiert dasteht und nicht auf dem neusten Stand ist: uapaeu.wordpress.com/aktuelles/
Wir werden weiter berichten und den Kontakt zur UAPA hier später anschreiben. Der Verein will sich neu aufstellen und zum e.V. werden. Da wird es um politische wie ökonomische Autonomie gehen, ob man sich gewerkschaftlich bindet oder "auf eigene Faust" strukturiert.
Schnelles zu Daten, ihrem Besitz und der "Cloud": Daten, i.E. persönliche Daten gibt es nicht. Sie müssen, wie jedes im-materielle Ding produziert aka prozessiert werden. Zunächst händisch von Clockworkers oder Konsumenten. Dann werden sie privatisiert aufs Individuum hin,
oder und auf den datenverabeitenden Betrieb hin. Sprich, sie unterliegen nur im Umfang eines bürgerlichen Rechtsbegriffs der Enteignung oder Aneignung. Wie jede Signifikation sind sie in diesem Fall "Fleisch zugeordnete" Symbole. Das Ganze ist eine Frage der Sozialisierung von
Symbolpolitiken - berechenbaren Symbolen, die politisch werden, weil sie ökonomisch verwertbar sind, auch Sozio-Technik genannt. Hier sind Herrschaft über Menschen und Kapital vermittelt. Vor Jahrhunderten auf Papier und per Bürokratien und Buchhaltungen, Registern, vor
Unsere Sozialemedienpause neigt sich dem Ende zu. Die Strasse, in #Kassel nur allzuoft mit dem Rathaus als Adressat und Ort, ist dabei nun - im Chaos des kapitalistischen Umgangs mit der Pandemie - das "soziale Medium" zweiter Ordnung... dafür aber
Uns ist soeben ein Fall gemeldet worden mit einem möglichen Verstoß gegen die _Konsolidierte Lesefassung (Stand: 1./2. November 2020)1
Zweite Verordnung zur Bekämpfung des Corona-Virus
Vom 13. März 2020_ in Hessen.* Einem externen Mitglied des Einrichtungsbeirats
(demokratisch gewähltes Bewohner-Gremium) wurde der Zutritt zu einer Pflegeeinrichtung der Benevit-Gruppe in Fuldatal (bei Kassel) verweigert. Die Verordnung sieht jedoch ausdrücklich vor, dass
"ehrenamtliche Personen im Sinne des § 5 Abs. 1 Satz 2 des Hessischen Gesetzes über Betreuungs- und Pflegeleistungen in Ausübung ihres Amtes" solche Enrichtungen besucht werden dürfen.
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Umverteilung kann... könnte nur ein erster Schritt sein. Aber keine Illusionen. Mehr und selbst dies wird keine "Mehrheitsdeutschen" finden. Der gesellschaftliche, der Klassenkompromiss in der BRD ist zu festgefügt und betoniert
mit Schichtenneid, Bonbons und Abstiegsangst. Zumal der Mythos des Wirtschaftswunders nach 1945 bis heute nachhallt. Die Herrschaft über Menschen gehört (nicht nur) in Deutschland zur Kultur und wendet sich gegen Juden, Arbeitslose, Obdachlose, Flüchtlinge und bei -
das ist die wenig hypothetische Angelegenheit - nicht zuletzt gegen die Vertreter der Herrschaft selbst. Der Befund eines autoritären Charakters, die Reaktion, liegt soweit das die Frankfurter (psychomarxanalytische) Schule je vermochte zu theoretisieren, historisch in zwei Polen