O Brasil foi o último país do ocidente a abolir a escravidão, em 1888.
De todo o comércio de escravizados para o continente americano do século 16 ao 19, quase 70% dos escravizados dirigiam-se ao Brasil.

Como comparação, em torno de 5% era destinado aos Estados Unidos.
A economia brasileira dependia mais da escravidão que outros países, principalmente devido à concentração de terras providas das capitais hereditárias e ao clima propício para enormes plantações de açúcar, tabaco e algodão.
A escravidão já existia desde a Antiguidade em todos os continentes, mas não era racial.

O sistema baseava-se na reputação do indivíduo e não na sua cor de pele.
Embora certas nacionalidades como gregos, búlgaros ou sérvios eram preferenciais para serem escravizados na Roma Antiga ou no Império Otomano, isso não era regra para todos indivíduos destas regiões.
Por exemplo, a escravidão que vigorava no Reino de Daomé, atual Benin, no século 10 permitia a liberdade do indivíduo após certa quantidade de tempo, permitindo seu casamento e posse de terras, considerando o escravizado como um membro da família real.
Com o Comércio de Escravizados do Atlântico, houve a justificativa "científica" para a escravização de africanos.

Mesmo aqueles livres, não podiam ter propriedade ou frequentar escolas.
A partir da metade do século 19, movimentos abolicionistas brasileiros começam a ganhar força, impulsionado por figuras como Luís Gama e Maria Tomásia Figueira Lima.
Em 1883, Mossoró no RN foi uma das primeiras cidades a abolir a pratica.

Em 1884, no Ceará, o navegador Francisco José Nascimento - Dragão do Mar - se recusou a transportar os escravizados da praia de volta a cidade.
A história tornou-se um símbolo de resistência, abolindo o sistema 4 anos antes da abolição nacional.
O movimento deu força para a mobilização amazonense que a aboliu também no mesmo ano, influenciado pelo seu baixo número de escravizados.
Essa foi uma situação semelhante ao Rio Grande do Sul, que devido ao baixo número de escravizados e grande número de alforrias (libertações), convergiu para que a abolição na província ocorresse 4 anos antes da abolição nacional.
Mesmo após a abolição, a segregação continuou.

O termo "eugenia" foi cunhado por Francis Galton, que explicava como características como a cor da pele influenciava no comportamento mental dos indivíduos.
Sem perspectiva de vida, ex-escravizados de toda América continuaram a trabalhar para seus antigos donos a troco de pouco salário, ainda submetidos à castigos físico e por décadas.
Fontes: bit.ly/2YULf7Q, bbc.in/2zvTpZE , bit.ly/339IL6S, bit.ly/3lW4NkS

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As fotos dos escravizados colorizados são de autoria da Marina Amaral: marinamaral.com/in-color-slave…

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