Ada satu lagi langkah-nyata yang mudah dan sederhana: Mendesak dewan/pengurus masjid terdekat untuk meminta khatib membawakan materi anti-terorisme di khutbah Jum'at.
Selama ini khatib yang secara satu-arah menyetir arah-pikir jamaah. Saatnya jamaah yang gantian menyetir khatib.
Selama ini khatib yang secara satu-arah menyetir arah-pikir jamaah. Saatnya jamaah yang gantian menyetir khatib.
https://twitter.com/sasisudibyo/status/1332922083639136256
Tapi, spesifik untuk konteks anak-anak MIT yang sedang ngetren, apakah itu bentuk terorisme? Apakah anak-anak MIT itu tahu/percaya mereka sedang melakukan terorisme?
Enggak. Justru, bagi mereka, yang mereka lakukan itu perjuangan yang sah untuk menjadikan Indonesia negara-Islam.
Enggak. Justru, bagi mereka, yang mereka lakukan itu perjuangan yang sah untuk menjadikan Indonesia negara-Islam.
Selama ada yang menyebarkan paham bahwa "adalah sah dan halal untuk berusaha mengubah Indonesia menjadi negara Islam", selama itu juga anak-anak MIT akan "merasa benar".
Khusus konteks ini, salah satu usaha-lebih adalah dengan menghadiahkan buku ini untuk kenalan yang ekstremis.
Khusus konteks ini, salah satu usaha-lebih adalah dengan menghadiahkan buku ini untuk kenalan yang ekstremis.
Langkah lain, bagi para orang tua yang anaknya SD-SMA, ya desak sekolah menyelipkan materi anti-terorisme di Pelajaran Agama Islam.
Kalau perlu, bikin soal UAS: "Contoh organisasi yang menafsirkan Islam secara salah untuk kepentingan sendiri adalah:" dengan jawaban benar "ISIS".
Kalau perlu, bikin soal UAS: "Contoh organisasi yang menafsirkan Islam secara salah untuk kepentingan sendiri adalah:" dengan jawaban benar "ISIS".
But can Islam do this? No. It's against the core teaching. The true Islam wants to completely control the world—Muhammad engineered it so.
Islam yang "murni" punya keinginan menguasai dunia dan peradaban. Sebagai kepercayaan berbasis-teks-masa-lalu, Islam tidak bisa direformasi.
Islam yang "murni" punya keinginan menguasai dunia dan peradaban. Sebagai kepercayaan berbasis-teks-masa-lalu, Islam tidak bisa direformasi.
Islam didesain Muhammad sebagai "template peradaban". Sebagai pedoman tata-masyarakat, ajaran Islam menjunjung tinggi eksklusivitas, tribalisme, dan chauvinisme.
Contoh utamanya adalah QS 5:51—tentang larangan-eksplisit untuk memilih orang Nasrani maupun Yahudi sebagai pemimpin.
Contoh utamanya adalah QS 5:51—tentang larangan-eksplisit untuk memilih orang Nasrani maupun Yahudi sebagai pemimpin.
https://twitter.com/attalalala/status/1333395263340253184
Mengajarkan untuk "tidak berusaha mengislamkan Indonesia" artinya kompromi besar-besaran terhadap komponen-utama ajaran Islam sendiri: Dakwah.
Menyuruh Islam berhenti mengislamkan negara itu mirip seperti menyuruh umat Protestan berhenti melakukan Amanat Agung [Matius 28:19-20].
Menyuruh Islam berhenti mengislamkan negara itu mirip seperti menyuruh umat Protestan berhenti melakukan Amanat Agung [Matius 28:19-20].
Asking Islam to reform the teaching is extremely hard, if not impossible.
Islam adalah upaya Muhammad membentuk tatanan peradaban—di bawah satu identitas—sesuai visi-misinya. Mengerdilkan Islam jadi hanya sekadar "spiritualitas individu" menyalahi tujuan utama Islam itu sendiri.
Islam adalah upaya Muhammad membentuk tatanan peradaban—di bawah satu identitas—sesuai visi-misinya. Mengerdilkan Islam jadi hanya sekadar "spiritualitas individu" menyalahi tujuan utama Islam itu sendiri.
Jadi walau langkah ini (i.e. meminta pemuka Islam "menyembunyikan" ajaran Islam spesifik di bagian "menguasai politik maupun ideologi negara-habitat") dilakukan, Islam yang murni tetap menyuruh umat berpolitik.
In Islam, there is no "separation of c̶h̶u̶r̶c̶h̶ mosque and state".
In Islam, there is no "separation of c̶h̶u̶r̶c̶h̶ mosque and state".
https://twitter.com/Okihita/status/1333363040616472577
Sebagai "spiritualitas teologis", Islam itu eksklusif. Islam tidak mengizinkan penyembahan Lord/Tuhan lain bersamaan dengan "pengagungan Muhammad dan penyembahan Allah".
Islam melarang asimilasi dengan unsur-kepercayaan lain—misalnya "Yoga" (Karma/Jnana/Bhakti) atau "Dosa Asal".
Islam melarang asimilasi dengan unsur-kepercayaan lain—misalnya "Yoga" (Karma/Jnana/Bhakti) atau "Dosa Asal".
https://twitter.com/attalalala/status/1333440988019191809
Contoh populer adalah Syekh Siti Jenar, yang dibunuh (1517 M) oleh Wali Songo karena menyebar aliran Islam yang dicampur dengan ajaran Yoga* dari Hinduisme: "Manunggaling Kawula Gusti".
*) arti asli "Yoga" adalah usaha mempersatukan Atman (self/makhluk) dan Brahman (Self/Sumber)
*) arti asli "Yoga" adalah usaha mempersatukan Atman (self/makhluk) dan Brahman (Self/Sumber)
Dalam Islam murni, dilarang mengakui—bahkan sekadar menyebutkan kemungkinan—bahwa ada Tuhan lain yang sama layak-disembahnya dengan Allah.
Agama Islam yang eksklusif ini berbeda dengan, misalnya, agama Ravenclawisme yang membolehkan penganutnya tetap menganut agama lain apa pun.
Agama Islam yang eksklusif ini berbeda dengan, misalnya, agama Ravenclawisme yang membolehkan penganutnya tetap menganut agama lain apa pun.
https://twitter.com/Okihita/status/1074741595734401025
Kenapa Islam eksklusif? Supaya seluruh penggunaan SDM beserta harta para Muslim bisa digunakan sepenuhnya untuk kepentingan Islam [dan, di masa itu, kepentingan Muhammad].
"Masuk ke Islam" itu mirip "kewarganegaraan" atau "keanggotaan parpol". Sama-sama membentuk "Gemeinschaft".
"Masuk ke Islam" itu mirip "kewarganegaraan" atau "keanggotaan parpol". Sama-sama membentuk "Gemeinschaft".
Dalam Islam murni, dilarang-keras untuk mampir ke tempat ibadah agama lain untuk ikut dalam proses ibadah—bahkan atas dasar "penasaran" sekalipun. Islam melarang-mutlak anggotanya untuk "mencari Tuhan" atau "menemukan ketenangan batin" lewat metode selain yang diajarkan Muhammad.
Islam menuntut seluruh penganut untuk berpikiran-tertutup dan berhenti mencari konsep Kebenaran/Pencerahan di luar apa yang dikatakan Muhammad.
Itu yang membuat Islam bertahan sebagai identitas-kelompok yang unik (i.e. minim percampuran dengan agama/budaya lain) sampai hari ini.
Itu yang membuat Islam bertahan sebagai identitas-kelompok yang unik (i.e. minim percampuran dengan agama/budaya lain) sampai hari ini.
Bandingkan dengan tafsir Buddhisme-mainstream yang membuka diri kepada perubahan doktrin/akidah/kredo. Atau terhadap tafsir Hinduisme-mainstream yang menyatakan ada banyak jalur menuju Kebenaran/Pencerahan.
Bahkan kalimat pertama syahadat Islam itu sendiri sudah anti-pluralisme.
Bahkan kalimat pertama syahadat Islam itu sendiri sudah anti-pluralisme.
"Jangan berteman kecuali dengan orang Islam, dan jangan menyuguhkan makanan kecuali kepada orang yang bertakwa."
[At-Tirmidzi, 2395, sunnah.com/tirmidhi/36/93]
Itu hadis sahih. Mau disangkal kayak gimana? As I said, Islam yang diajar Muhammad itu eksklusif; chauvinis dan tribalis.
[At-Tirmidzi, 2395, sunnah.com/tirmidhi/36/93]
Itu hadis sahih. Mau disangkal kayak gimana? As I said, Islam yang diajar Muhammad itu eksklusif; chauvinis dan tribalis.
https://twitter.com/kata_atina/status/1333450204272476163
Muhammad pra-hijrah itu pengikutnya sedikit. Nggak berani macam-macam. Ajarannya—di surat-surat Makkiyah—pun sebatas moral dan nilai-kebaikan.
Muhammad pasca-hijrah itu pengikutnya udah banyak. Ajarannya—di surat-surat Madaniyah—berubah nada jadi mencari kekuasaan. Ekspansionis.
Muhammad pasca-hijrah itu pengikutnya udah banyak. Ajarannya—di surat-surat Madaniyah—berubah nada jadi mencari kekuasaan. Ekspansionis.
https://twitter.com/kata_atina/status/1333450213558665226
Sumber untuk melakukan "politik dua kaki" tercantum di dalam Qur'an itu sendiri.
Kalau pemuka Islam mau menunjukkan "wajah baik" Islam untuk rekrutmen atau humas, ya tinggal comot ayat-ayat era Mekah. Kalau pemuka Islamnya mau mengambil kekuasaan, ya ambil ayat-ayat era Madinah.
Kalau pemuka Islam mau menunjukkan "wajah baik" Islam untuk rekrutmen atau humas, ya tinggal comot ayat-ayat era Mekah. Kalau pemuka Islamnya mau mengambil kekuasaan, ya ambil ayat-ayat era Madinah.
https://twitter.com/kata_atina/status/1333450213558665226
O iya? Memangnya daftar konteks hadis [termasuk Tirmidzi-2395] bisa dilihat di mana? Tahu dari mana bahwa konteks yang kamu kasih itu yang benar?
Apa jaminan bahwa seluruh penafsir-hadis 100% sepakat bahwa hadis Tirmidzi-2395 itu terbatas hanya untuk konteks "memenuhi undangan"?
Apa jaminan bahwa seluruh penafsir-hadis 100% sepakat bahwa hadis Tirmidzi-2395 itu terbatas hanya untuk konteks "memenuhi undangan"?
https://twitter.com/kata_atina/status/1333763317303713797
O iya? Ada pernyataan resmi-dan-publik nggak dari beliau bahwa "memenuhi undangan" adalah **satu-satunya** konteks Tirmidzi-2395?
Waktu beliau bilang "itulah-konteksnya", kamu langsung percaya-percaya aja atau minta bukti? Apakah tafsiran beliau diiyakan oleh >50% penafsir lain?
Waktu beliau bilang "itulah-konteksnya", kamu langsung percaya-percaya aja atau minta bukti? Apakah tafsiran beliau diiyakan oleh >50% penafsir lain?
https://twitter.com/kata_atina/status/1333766944781058048
Dalam mengamalkan agama yang berbasis teks e.g. Islam, sikap "default"/"vanilla" itu ya percaya-teks. Pemahaman literal. "As is". Sans konteks.
"Beban pembuktian"-nya itu ada di penafsir yang mengklaim bahwa "teks ini ada konteksnya—dan tidak seharusnya dipahami secara literal".
"Beban pembuktian"-nya itu ada di penafsir yang mengklaim bahwa "teks ini ada konteksnya—dan tidak seharusnya dipahami secara literal".
https://twitter.com/spacepiquant/status/1333777991998967810
Wow, this drags on. I'll wrap this up.
Islam minim toleransi dan minim asimilasi. Dalam beberapa hal, termasuk "keinginan berkuasa", "perlakuan kepada minoritas", "peran wanita", dan "hak LGBT", arahan dalam teks-teks Islam bertentangan dengan konsep "kemanusiaan" di abad ke-21.
Islam minim toleransi dan minim asimilasi. Dalam beberapa hal, termasuk "keinginan berkuasa", "perlakuan kepada minoritas", "peran wanita", dan "hak LGBT", arahan dalam teks-teks Islam bertentangan dengan konsep "kemanusiaan" di abad ke-21.
Apakah Islam bisa direformasi? Tidak. Umat Islam nggak bisa bikin Summit lalu membuang ayat-ayat "teror" dari Qur'an.
Yang bisa dilakukan adalah "menyembunyikan" atau "tidak mengajarkan" bagian-bagian yang "bertentangan dengan HAM abad ke-21" atau "mengganggu kedaulatan negara".
Yang bisa dilakukan adalah "menyembunyikan" atau "tidak mengajarkan" bagian-bagian yang "bertentangan dengan HAM abad ke-21" atau "mengganggu kedaulatan negara".
Di konteks anak MIT, mereka melawan pemerintah-Indonesia karena percaya bahwa "Indonesia seharusnya tidak pakai Presidensial—tapi pakai Khilafah".
Cara menghindari munculnya kelompok "pendukung Khilafah" adalah dengan secara eksplisit-dan-tegas menjelaskan kenapa Khilafah haram.
Cara menghindari munculnya kelompok "pendukung Khilafah" adalah dengan secara eksplisit-dan-tegas menjelaskan kenapa Khilafah haram.
Di konteks Indonesia, hal itu artinya mengajarkan bahwa "ideologi Pancasila itu lebih baik ketimbang ideologi Islam".
Apa Islam bisa melakukannya? Sangat berat, karena melanggar "din" sendiri. Perlu banyak mental gymnastics. Tapi itu yang perlu dilakukan untuk menekan terorisme.
Apa Islam bisa melakukannya? Sangat berat, karena melanggar "din" sendiri. Perlu banyak mental gymnastics. Tapi itu yang perlu dilakukan untuk menekan terorisme.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
