#FarmersAgitation#FarmerPolitics#FarmersProtestHijacked Learn the truth.
Arhtiyas (commission agents) who have been the main link between farmers and procurement agencies in the two states of Punjab and Haryana, launched their campaign against the Centre’s agri-marketing
ordinances early as the three bills cleared by Parliament will adversely affect their business. There are over 30,000 registered Arhtiyas in Punjab and Haryana who are deeply entrenched in the system. They exercise a strong influence on agricultural activities and the politics of
both states. These 30,000 employ another 300,000 sub agents or sidekicks or people who would not have made it into doing anything anyplace were it not for the patronage network of these 30,000. But there are only 1500 farming villages in Punjab. 330,000 / 1500 is about 220 people
on average per village doing the work of middlemen.
Why is this the case?
We had a food shortage and a ship to mouth existence until the 1970’s. Norman Borlaug pioneered a variety of wheat which gave 10 X the yield but needed 3X the fertiliser. The Punjab was chosen as the
battleground against hunger. Enterprising Sikh farmers worked hard to Create what we know as the green revolution. Since there were huge shortages laws were made which didn’t allow for stockholding or selling at farm gates. Essential Commodities Act - APMC Act (farmers were
compelled to sell only at APMC’s to licensed traders - remember license permit quota Raj?) as an assurance to the farmer for his hard work. Minimum Support Prices were guaranteed no matter what the quantum was. Sarkar would pick up the produce and provide farmers with a minimum
amount as compensation per quintal or ton as the case maybe. Getting money out of the government treasury is a muck filled process. Thus was born the breed of middle men who walked the corridors of bureaucracy, government and worked corrupt sarkari babus. Political patronage
networks flourished. There was no sunset clause on this. Nobody foresaw a time of surplus production on food grains. As a result all other states such as Haryana, UP, Bihar, Rajasthan & MP all produce surfeits of Grain. They also have their own MSP mechanisms which have
proliferated and created similar political patronage networks. Since more is acquired at Mandis in Punjab, remember the central government promise grain from UP and or Bihar also finds its ways into the mandi system of Punjab. The thekedar comes and takes the theka of growing on
the land. For those unfamiliar with the word Theka it is also referred to as contract. There are grumblings about corporates contracting with farmers directly now. The reason is plenty of farmers do not much except receive their due at the end of each cropping season.
220 : 1 is
the ratio of middlemen to a single village in Punjab today. This business got integrated backwards. Corruption has been institutionalized. In both states, the commission agents double up as moneylenders and are known as ATMs of farmers. They financed 67% of the loans in unbanked
villages and 55% of the loans in areas where there is a bank in Punjab. That is why despite attempts to promote farmer producer organisations FPOs farmers preferred to fall back on commission agents. Significantly a large number of senior politicians in Haryana including the
families of former chief misters Bhajan Lal and O.P. Chautala were involved in the arhtiya business and had shops in Adampur and Sisa markets. The Jamkhedkar committee meanwhile reports that over 40% of the grain acquired under MSP by FCI is either unfit for consumption or is
simply wasted. One out of every Two kilos acquired is wasted. Years of perfidy have today given birth to this. MSP has ensured that there is no necessity to seek profitable enterprise. It is also given birth to the patronage networks which survive off the sarkari teat and refuse
to breakaway. It has given rise to a political class which thrives and survives of being Specialist Corrupt Thugs. The trucks being under weight and over paid for and the grades changing are common place practise, you can go for a few days to the mandi and figure out how to make
a killing by doing this. All this is paid for by us tax payers. The annual bill for this is approximately 8 lakh crores. Why don’t the farmers grow something else, something more profitable. If I’m being paid for doing precisely nothing. Why bother with competing. Where is
the incentive to compete? I would rather go and picket the roads leading into Delhi to ensure that the existing system is not threatened. Not only this the wheat that rots in the godowns of FCI are being sold at a very low price. It is bought by the breweries to make alcohol
owned by the same politicians who oppose these bills and as you may know the most alcohol consumption is in the state of Punjab. Pay attention to the farmer's movement of Punjab, where the green flag is hoisted while shouting slogans of Pakistan Zindabad; putting pictures of
Khalistani terrorists, anti-national slogans are shouted Indira Gandhi was blown, Modi will also blow. This is how calls are being made (it is all on YouTube.) Wise people understand that farmers will definitely not do such a thing. These powerful commission agents regard their
opposition to the three bills as a fight for survival. Successive state governments in Punjab and Haryana have tried to keep the arhtiyas in good humour, resulting in politically-aligned groups. The agri-marketing bills have now prompted the commission agents to form an umbrella
federation of arhtiyas of Punjab and Haryana to improve their lobbying power & together with anti-national elements who are just waiting for such an opportunity this #FarmersProtestHijacked to a level which is not benefitting the farmers in anyway. Let us be aware of the truth.
compiled from information gathered from news articles and posts on the net.
உலகிலேயே பழமையான க்ஷேத்ரம் காசி. அந்த காசி க்ஷேத்ரத்தின் காவல் தெய்வம் காலபைரவ மூர்த்தி. ஸ்ரீகால பைரவர் சுயம்புத் திருமேனி. காசியின் முக்கியப் பகுதியான மைதாகினியில் உள்ள ஸ்ரீவிஸ்வேஸ்வர் கன்ச்சில் அமைந்துள்ளது இந்த ஆலயம். உள்ளே நுழைந்ததும், வெள்ளிக் கவசத்தில் அருள்பாலிக்கும்
ஸ்ரீகால பைரவரின் திருமேனியை கண்ணாரத் தரிசிக்கலாம். அவர் சிவபெருமானின் ஒரு அம்சமாவார். சிவபெருமானின் கடுமையான வடிவங்களில் ஒன்றாக, மண்டை ஓடுகளை மாலையாக அணிந்து காணப்படுகிறார். "கால்" என்ற சொல்லானது "இறப்பு" மற்றும் "விதி" ஆகிய இரண்டு பொருள்களைக் கொண்டதாகும். "கால பைரவரவரைக்" கண்டு
மரணம் கூட அஞ்சுவதாக நம்பப்படுகிறது. காசிக்குச் சென்றவர்கள் இரவு கால பைரவ பூஜை பார்க்காமல் திரும்புவதில்லை. கால பைரவர் காசி நகரத்தின் சேனாதிபதி. காசியில் இறந்தவர்களுக்கு யமபயம் கிடையாது. சிவபெருமானின் அறுபத்து நான்கு வடிவங்களில், இந்த வடிவமும் ஒன்று. ‘பீரு’ என்ற வேர்ச் சொல்லில்
#FarmersProtestDelhi2020#FarmerPolitics#FarmersProtestHijacked உண்மை என்ன?
பஞ்சாப் மற்றும் ஹரியானா ஆகிய இரு மாநிலங்களில் விவசாயிகளுக்கும் கொள்முதல் நிறுவனங்களுக்கும் இடையில் முக்கிய இணைப்பாக இருப்பது ஆர்ஹித்யாகள் (கமிஷன் முகவர்கள்). அரசால் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ள மூன்று வேளாண்
மசோதாக்கள் அவர்கள் வணிகத்தை மோசமாக பாதிக்கிறது என்பதால், மையத்தின் வேளாண் சந்தைப்படுத்தல் கட்டளைகளுக்குத் தங்கள் எதிர்ப்பைக் காட்டி வருகின்றனர். பஞ்சாப் & ஹரியானாவில் 30,000 த்துக்கும் மேற்பட்ட பதிவு செய்யப்பட்ட கமிஷன் ஏஜண்டுகள் விவசாய சந்தையில் வெகு காலமாக கோலோச்சி வருகின்றனர்.
இவர்கள் விவசாய நடவடிக்கைகளிலும் இரு மாநில அரசியலிலும் வலுவான செல்வாக்கை செலுத்தி வருகிறார்கள். இந்த 30,000 பேர், இன்னுமொரு 3,00,000 துணை முகவர்கள் அல்லது அல்லக்கைகளுக்கு வேலை வாய்ப்பை ஏற்புடுத்தித் தந்திருக்கின்றனர். இவர்கள் வேறு எந்த வேலை செய்ய லாயக்கில்லாவிட்டாலும் ஒரு பெரிய
புராணக் கதைகளை எடுத்துரைப்பவர்களுக்குப் #பௌராணிகர்கள் என்று பெயர். வைசம்பாயனர் தனது குரு வியாசர் எழுதிய ஜெயம் எனும் மகாபாரதத்தை 24,000 அடிகளைக் கொண்டதாக விரிவுபடுத்தி ஜனமேஜயன் என்னும் அரசனுக்குக் நாக வேள்வியின் போது எடுத்துரைத்தார். வைசம்பாயனர் எடுத்துரைத்த மகாபாரதக் கதையை கேட்ட
உக்கிரசிரவஸ் என்ற சூத முனிவர், பின்னாளில் சௌனகர் தலைமையிலான நைமிசாரண்யத்து முனிவர்களுக்கு எடுத்துரைத்தார். நாரத முனிவர் இதைக்கற்று, தேவருக்குக்கூறினார். இவர்களே முதலில் தோன்றிய பௌராணிகர்கள்.
ஸ்ரவணம் கீர்த்தனம் விஷ்ணோ: ஸ்மரணம் பாத சேவனம்
அர்ச்சனம் வந்தனம் தாஸ்யம் ஸக்ய ஆத்மநிவேதனம்
(பாகவதம் 7-5-23)
அதாவது கடவுளின் நாமத்தைக் கேட்டல், பக்திப் பரவசத்துடன் பாடுதல், கடவுளின் பெயரை எல்லா நேரமும் நினைத்தல், அவனுடைய பாதாரவிந்தங்களில் பணிவிடை செய்தல், பூவாலும் இலையாலும் பொன்னாலும் மணியாலும் அவனை அர்ச்சித்தல், அவனை கைகூப்பி வணங்குதல், அவனுக்கு அடிமையாக பணியாற்றுதல்,
#அஷ்டாட்சரமந்திரம்#எட்டெழுத்துமந்திரம்#விசிஷ்டாத்வைதம்
ஓம் நமோ நாராயணாய என்பது அட்டாட்சரம். இதில் ஓம் என்பது ப்ரணவம். நமோ என்பது பல்லாண்டு. மேலும் நான் உட்பட எல்லாமே அவனுடையது என்னும் பொருள். நாராயணாய என்பது பகவானின் திருநாமம். இந்த அட்டாட்சரம் வேண்டியன அனைத்தையும் தரவல்லது.
வேண்டுதலின்றியும் அன்றாடம் நாம் இந்த மந்திரத்தை பாராயணம் செய்யலாம். இந்த மூன்று சொற்களின் பொருளினை விளக்குவதற்கும் நினைவில் நிறுத்துவதற்கும் இராமாயணத்தின் மூன்று கதாபாத்திரங்களை உதாரணமாக கூறலாம்.
லக்ஷ்மணன்.
பரதன்.
சத்ருக்கனன்.
அவர்களின் செயல்களை புரிந்து கொண்டாலே ஓம் நமோ நாராயணாய
மந்திரத்தின் பொருளை புரிந்து கொள்ளலாம். இதில் முக்கியமாக மூன்று அங்கங்கள் உள்ளன.
சேஷத்வம்
பாரதந்த்ரியம்
கைங்கர்யருசி #சேஷத்வம்
பெருமானுக்கு அடிமைப்பட்டிருத்தல். ஆதிசேஷன் என்று கூறுகிறோமே. நான் எல்லா வகையிலும் பெருமானுக்கு அடிமை என்று அவனை சேஷியாக அதாவது ஆண்டானாகவும் நாம் சேஷனாக
யுவன் சங்கர் ராஜா தற்போது அப்துல் கலிக் தனது உண்மையான இஸ்லாமிய முகத்தைக் காட்டியுள்ளார்! தனது இன்ஸ்டாகிராம் பக்கத்தில் பிரெஞ்சு ஜனாதிபதி இம்மானுவேல் மக்ரோன் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்களின் முகத்தை சிதைக்க அழைப்பு விடுத்து எழுதியுள்ளார். என்ன ஒரு கயமைத்தனம்! thecommunemag.com/abdul-khaliq-a…
“பேச்சு சுதந்திரம் என்ற முழக்கத்தின் கீழ், ஒன்றரை பில்லியனுக்கும் அதிகமான முஸ்லீம் விசுவாசிகளின் உணர்வுகளை புண்படுத்தும் இந்த ஜந்துவின் முகத்தையும் அவரை பின்பற்றுபவர்களையும் முகங்களையும் சர்வவல்லமையுள்ளவர் சிதைக்கட்டும். இந்த வாழ்க்கையிலும், அடுத்த வாழ்க்கையிலும் அவர்களை
அவமானப்படுத்தட்டும். அல்லாஹ் விரைவாகக் கணக்கிடுவான், அதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.
நாங்கள் முஸ்லிம்கள், எங்கள் தாய்மார்கள், தந்தைகள், குழந்தைகள், மனைவிகள் மற்றும் எங்கள் இதயங்களுக்கு நெருக்கமான மற்ற அனைவரையும் விட எங்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை நேசிக்கிறோம். என்னை நம்புங்கள்,
இன்று #வால்மீகிஜெயந்தி#valmikijayanti
ஆதி கவி என்றும் அழைக்கப்படும் வால்மீகி முனிவர் இந்து சந்திர நாட்காட்டியின்படி அஸ்வினி பௌர்ணமியில் பிறந்தார் என்று கூறப்படுகிறது. சமஸ்கிருத இலக்கியத்தின் முதல் கவிஞராக மதிக்கப்படுகிறார். இராமாயணத்தை 7 காண்டங்களில் 24,000 ஸ்லோகங்களில்
காவியமாக வடித்தார். பிரம்மாவே இவர் நாவில் சரவஸ்தி தேவியை ஆவாகனம் செய்து இவரை எழுத வைத்தார். அதற்குப் பிள்ளையார் சுழி போட்டது நாரத முனிவர். அவர் தான் வால்மீகிக்கு இராமாயண கதையை முதலில் சொன்னவர். வால்மீகிக்கான கோவில்களில் இவரை இன்று வணங்குவதன் மூலமும், இராமாயண ஸ்லோகங்களை படிப்பதன்
மூலமும் இந்நாள் கொண்டாடப்படுகிறது. இவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான கோவில்களில் ஒன்று சென்னை திருவன்மியூரில் உள்ள 1,300 ஆண்டுகள் பழமையான கோவில் ஆகும். இராமாயணம் எழுதிய பின் வால்மீகி ஓய்வெடுத்த இடம் இது என்றும் நம்பப்படுகிறது. சீதையின் தூய்மையை மக்கள்