Tweet

رانا علی

22 Dec, 11 tweets, 3 min read

ارسی تے رومیاں نوں عرباں نے ہرا دتا
عرباں نوں منگولاں نے منگولاں نوں فارسیاں نے
ترکاں نے فیر منگولاں تے اوہناں نے فیر تُرکاں نوں ہرادتا تے فیر فارسیاں نے منگولاں نوں فیر ایناں تُرکاں نوں برطانوی گوریاں نے ہرا دتّا ایس صدیاں دی کہانی وچ کون بزدل تے کون دلیر سی؟ کوئی وی بزدل نی

سی تے کوئی وی آخری دلیر قوم نی سی، جنگ وچ قوم دی سیلف اسٹیم دے نال نال سب توں ودھ شے جنگی سازوسامان وچ مہارت ہُندی اے جیہدے کول ودھیا سیلف اسٹیم تے ودھیا پلیننگ تے نال ودھیا جنگی سامان ہووے اور جِت جاندا اے تریخ دا سب نالوں وڈا سچ ایہو ای اے، ایہنوں ہُن اپنے برصغیر تے اپلائی

کرو، تے تھونوں سارا نتارا ہو جاوے گا جے اج دے دور وچ ایہو ای عرب ، افغانی، تُرک تے فارسی وی رل کے وی انڈیا یا پاکستان نال جنگ کرن تاں وی ہار جان گے کیونجے اج دا انڈیا تے پاکستان ایناں عرباں فارسیاں تُرکاں افغانیاں نالوں بوہت تکڑا اے پر کِدّاں؟ او ایسراں کے ایناں دونواں نے

جنگی مہارت ودھاندے ودھاندے اپنی عوام پُکھی مار دتی پر اوس ٹیسی تے اُپڑ گئے جِتھے عرب ایران ترک و افغانی ایناں ملکاں مُورے بونے لگدے نیں، تے ہُن سوچو جنّا فرق اج ساڈا ایناں نال اے اوہناں ای تریخ وچ کیوں نی دِسدا؟ تے سنو جیس تھاں تے انّ ای انّ ہووے تے سارے جہان دی نعمتاں سارے

جہان نالوں ودھ ہوون تے فیر جے اوہ دھرتی کئی دریاواں وچ ونڈھی ہوئی ہووے تے ہریک دوآبے دا مزاج دوجے دوآبے نالوں وکھرا ہووے ہریک بار دا چلن دوجی نالوں وکھرا ہووے اوتھے انّ پانی ودھیرا ہون پاروں وکھ وکھ دوآبیاں وچ وکھ وکھ سرداریاں ہونا کوئی اچنبے دی گل نئیں اک عظیم الشان سرزمین

جیہڑی مُکدی نا مُکے جیہدے وچ رب نے ویہلے بیھ کے ہریک نیعمت رکھی ہووے اوتھے ہر گھر وچ چودھری جم پینا فطری گل اے، شید ایہو گل سی کہ ہندو بادشاہواں ولوں لوکاں کول مال و دولت خراج یا ٹیکس کھون دے قصے بوہت گھٹ پڑھن نوں ملدے نے اوہدی وجہ وی ایہو سی کہ ایہہ خطہ اپنی پُکھ مار چُکیا سی

ایتھے پُکھ ہیگی ای نئیں سی ایس لئیں ای ایتھے آل دوال دی ہریک ننگ ملنگ قوم نسدی سی پر ایتھے دے لوک خوشحال ہون پاروں آپس وچ اکٹھے وی نئیں سن ہر سو دو سو میل تے اک راجہ اپنا راج بنائی بیٹھا سی تے ہر اک دی باقیاں نال گھٹ ای سُر رلدی سی باہرلیاں قوماں ایس دھرتی دے خزانیاں نوں

جانڑدیاں سی بلکہ انج کہوو کہ
خوشی وسنا جے تُوں چاہندا ایں
او ڈاکُو-آ ایس جہان اندر
پنجابیاں دی دھرتی تے آ بیھ جا
ایتھے آوندے نیں بندے مار آجا
ہریک عرب، فارسی، ترک، منگول دے دل دا نعرہ ایہو سی جیہڑے اپنی اپنی دھرتیاں توں نسے تے ایتھے آ وسّے تے ایتھے لکھاں تفریقاں چ کِھنڈے

لوکاں دے آپس دے ویر دا فیدہ چُک کے ایہناں کِھنڈے ہوئے لوکاں تے ای راج کرن لگ گئے، گل لمبی ہوجانی پر اک گل دا کریڈٹ تھونوں برطانیہ نوں جرور دینا چائی دا اے بئی اوہنے ہندوستان تے توڑیا کئی درجن مُلکاں ریاستاں وچ ونڈے ہوئے برصغیر نوں دو اکائیاں چ ای سئی پر کٹھا ضرور کرگیا سُن

لو او کدّاں، جے انگریز نا آندا تے اج وی برصغیر اک مُلک نئیں بلکہ ہزاراں ریاستاں دا اک برصغیر ہونا سی جتھے ہر پنجاہ میل تے کوئی بعد مُسلمان ،سکھ یا ہندو نواب قابض ہوکے اپنا وکھرا کٹّا کھولی کھڑے ہونے سی، ایس لئیں برطانیہ دے آن نال گھٹو گھٹ ایہہ فیدہ تے برصغیر نوں ہوگیا کہ سینکڑے

ریاستاں چ ونڈیا ہویا دیس اوہنے کٹھا کرکے دو حصیاں چ ونڈھ دتّا، پر ایتھے او دھرم دے نام تے جہریلے پُھلّاں آلا اک بوٹا وی بیج گیا،۔۔۔
﹏﹏✎ عͣــلᷠــͣــᷢی

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh

This Thread may be Removed Anytime!

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

More from @PunjabiComrade

رانا علی

@PunjabiComrade

23 Dec

ہندکو پنجابیوں کے ساتھ عجیب ہاتھ ہوا ہے برطانوی دور میں ہر مردم شماری میں یہاں راجپوت بھی تھے جٹ بھی گجر بھی اور ہندو سماج کی تمام پیشہ ور برادریاں بھی تھیں اور یہ علاقہ بھی انکا ہی تھا یعنی پشاور ایبٹ آباد ہری پور اور چالیس فیصد موجودہ صوبہ ❞خونخاہ❝ انکی ہی ملکیت تھی یہ

پنجاب میں پنجابی اور اواغونستان میں بھی پنجابی ہی مانے جاتے تھے انکے ہاں باقی پنجاب والا ہی برادری سسٹم تھا، پھر انیس سو ایک میں جب وائسرائے ھند نے پنجاب توڑ کر صوبہ سرحد بنایا تو یہاں عجیب کام ہوا، ایک بات یاد رکھیں صرف افغانی ہی نہیں وسط ایشیاء کی نوے فیصد قومیں اور برصغیر پر

پنجاب حملہ آور ہونے والے دھاڑیل ❞آئیڈینٹٹی کرائیسسز❝ کا شکار تھے اور ہیں افغانی جو کہ ہندوستانیوں اور ایرانیوں کی ہی طرح ❞آریہ النسل❝ ہیں چونکہ یہاں آئیڈئیلزم اور نسل پرست ایک دوجے پر چڑھے ہوئے ہیں اس لیے تقریباً تمام پشتونوں نے خود کو بنی اسرائیل کا کھویا ہوا قبیلہ کہنا

Read 30 tweets

رانا علی

@PunjabiComrade

8 Dec

اچھا یہ بات بھی نہیں، معاملہ تو تب خراب ہوا جب اوریجنیلٹی(اصلیت) پر بناوٹ(نقلیت) افضلیت حاصل کر گئی پنجاب یا پنجابیت یا پنجابی زبان ہماری وہ اصل تھی جس پر اُتر پردیش کی بناوٹی تہذیب اور زبان کو افضل قرار دیا گیا لیکن فارسی و عربی ملی ہندی کی گود میں جا بیٹھنا تو ابھی کل کی بات

ہے اس سے بہت پہلے یہی نسلیں ایک لمبا عرصہ فارسی زبان کو مقدس قرار دے کر اسکی گود کی گرماہٹ انجوائے کرتی رہیں، ترکستان و وسط ایشیاء میں بھی ایسا ہی ہوا اور پنجاب و ہند میں اب تک ہوتا جا رہا ہے کیونکہ پنجاب کی اشرافیہ خود بھی غیر پنجابی النسل ہونے کے باعث پنجاب سے جذباتی لگاؤ نا

رکھتی تھی یہ وہی اشرافیہ تھی جو یا تو خود صدیوں تک غیر پنجابی حملہ آوروں کے تخریبی عمل کا حصہ رہی تھی یا پھر اس عمل سے متاثر ہوکر خود کو غیر پنجابی النسل بنا بیٹھی تھی اس نقلیت کے پیچھے دو مزید وجوہات یہ تھیں کہ تاتاری و ترک و افغان خانہ بدوش تہذیبوں کے پاس مفتوح علاقے یعنی ہند

Read 14 tweets

رانا علی

@PunjabiComrade

30 Nov

#garrisonstate
ساتویں قسط
پنجاب کی ایک نیم فوجی ریاست میں تبدیلی :
1917 میں ملیریا کی وبا پھیلی جسکی زد میں آنے والے بیشتر افراد کی عمریں فوج میں بھرتی کے لیے درکار حد میں تھیں اس سے متصل ہی طاعون کی وبا پھوٹ پڑی جسکی وجہ سے کچھ مہینوں کے لیے بھرتی رک گئی لیکن جب جنگ نے مزید

ایندھن کا مطالبہ کیا تو انگریز نے جبری بھرتی کا آغاز کیا نتیجتاً ملتان ، مظفرگڑھ ، شاہ پور، اور جہلم کے دیہاتوں میں جھگڑے پھوٹ پڑے شاہ پور کے اعوانوں نے بھرتی نا ہونے اور دوسروں کو بھی اس سے منع کرنے کا عہد کر لیا لیکن قوموں کے مذکورہ بالا وڈیروں نے اس بغاوت کو ٹھنڈا کیا اور

حالات کو سنبھال کر انگریز کے حق میں پھیر دیا اس موقع پہ صورتحال کو قابو کرنے کے لیے ٹوانوں نے انگریز کو اپنے گھڑسوار بھی فراہم کیے
اپریل 1918 سے جون 1918 تک بھرتی رکی رہی جون میں جرمنی فرانس پر ایک بھرپور حملہ کرنے والا تھا اس سے دفاع کے لیے تاج برطانیہ کو فوری طور پہ پورے

Read 14 tweets

رانا علی

@PunjabiComrade

25 Nov

مالک مووی کا وہ ڈائلوگ سونے کے پانی سے لکھنے والا ہے,
"شاید یہ کسی کا انتظار کر رہے ہیں کہ کوئی آئے گا اور سب کچھ ٹھیک کردے گا"
ماسٹر کا بیٹا پوچھتا ہے: "کون آئے گا"؟
ماسٹر: | کوئی نہیں آئے گا,.
جس دن عوام نے سمجھ لیا کہ اس ملک کو ٹھیک کرنے کے کوئی

آخری امید نہیں اسے ٹھیک کرنے کے لیے سب کچھ ٹھیک کرنا پڑے گا اس دن یہ ملک خودکار طریقے سے سدھرنا شروع ہو جائے گا

دو طریقے ہیں: ایک یہ کہ ایسے حکمران لائے جائیں جو ہم عوام سے بھی زیادہ اچھے ہوں یعنی جو محب وطن ہوں ذہین ہوں خوددار ہوں نظریہ پاکستان کے رکھوالے ہوں بے ایمانی کو کفر

سمجھتے ہوں ملا اور لبرل کو اپنی حد کراس نا کرنے دیتے ہوں پاکباز ہوں غیرت مند ہو اسلام کے بنیادی نظریے کو سمجھتے ہوں گزرے ہوئے بادشاہوں کی بجائے خلفائے راشدین کو اپنا آئیڈیل سمجھتے ہوں اقلیتیوں کو کیڑے مکوڑوں کی بجائے اپنے ملک کا برابر کا حصے دار سمجھتے ہوں لبرل اداروں کی ترویج

Read 15 tweets

رانا علی

@PunjabiComrade

24 Nov

٭پاکستان کے پہلے وزیراعظم ٭
"خان لیاقت علی خان"
کی زندگی کے کچھ دلچسپ پہلو ...!!
خان صاحب کا تعلق بھارت کے ضلع كرنال سے تھا اور وہ اپنے علاقے کے سب سے بڑے جاگیردار اور نواب تھے۔ لیکن انہوں نے تقسیم ہند کے بعد نا صرف اپنی ساری زمین اور جائیداد چھوڑ دی بلکہ انہوں نے

پاکستان آ کر اُس جائیداد کے عوض کوئی کلیم بھی جمع نہی کروایا، خان لیاقت علی خان کے پاس پاکستان میں ایک انچ زمین کوئی ذاتی بنک اکاؤنٹ اور کوئی کاروبار نہی تھا۔ خان صاحب کے پاس دو اچکن، تین پتلونیں، اور بوسکی کی ایک قمیض تھی اور اُن کی پتلونوں پر بھی پیوند لگے ہوتے تھے وہ اپنی

پتلونوں کے پیوندوں کو ہمیشہ اپنی اچکن کے پیچھے چھپا لیتے تھے۔ 16 اکتوبر 1951 کو جب راولپنڈی میں خان لیاقت علی خان شہید ہوئے تو اُن کی لاش پوسٹ مارٹم کے لیے لیجائی گئی تو دنیا یہ دیکھ کر حیران رہ گئی کہ پاکستان کے پہلے وزیراعظم نے اچکن کے نیچے نا صرف پھٹی ہوئی بنیان پہنی رکھی

Read 11 tweets