Semalam kumenemukan keterangan perihal al-wala' wa al-bara' dr Ibnu Qayyim al-Jauziyah yg amat melegakan hati.
Tidaklah seperti yg jamak dipahami bhw itu adlah bersahabat dgn kaum kita dan memusuhi kaum liyan yg berbeda. Yg begitu, tdk utuh.
Tidak begitu, Hyung dan Hying.
Tidaklah seperti yg jamak dipahami bhw itu adlah bersahabat dgn kaum kita dan memusuhi kaum liyan yg berbeda. Yg begitu, tdk utuh.
Tidak begitu, Hyung dan Hying.
Beliau memgatakan: wajib bagi manusia untuk menyembah (beribadah, liya'budun) kpd Allah Swt. Di antra ibadah yg paling disukaiNya adalah al-muwalat (bersiteguh, bersahabat, intim) dgn kebaikan² (syariat) dan al-mu'adat (berlepas diri, menjauhi, membenci) kpd mungkar madharat.
Al-muwalat dan al-mu'adat ini yg kini dikenal sng al-wala' wa al-bara'.
Yg beliau maksudkan itu brrsumber pd dalil liya'budun, amar ma'ruf nahi munkar, dan khalifatuLlah fil ardhi.
Tegese, kewajiban hidup menyembahNya, dgn segapa peribadatan kepadaNya n meninggalkan sebaliknya.
Yg beliau maksudkan itu brrsumber pd dalil liya'budun, amar ma'ruf nahi munkar, dan khalifatuLlah fil ardhi.
Tegese, kewajiban hidup menyembahNya, dgn segapa peribadatan kepadaNya n meninggalkan sebaliknya.
Dikarenakan hakikatnya adlah begitu, masuk akal tuk dipahami supaya (seminimnya jk tk bs dgn gerakan aksi) diri berpihak (wala') pd syariat dan membenci, melepaskan diri, meninggalkan pd perilaku² yg menentang syariat (bara').
Sikap ini cermin dr keimanan n ketakwaan. Hal pokok.
Sikap ini cermin dr keimanan n ketakwaan. Hal pokok.
Clue-nya yg mesti kita pahami saksama dr ajaran beliau ini:
1. Iman takwa pdaNya berarti netepi, teguh, sobatan di jalan/lelaku haq dan lepas/tinggalin/tak suka pd perilku batil. Ini bs kita terima luas pastinya.
2. Jd wala' karena/demi Allah Swt dan bara' karena/demi Allah Swt
1. Iman takwa pdaNya berarti netepi, teguh, sobatan di jalan/lelaku haq dan lepas/tinggalin/tak suka pd perilku batil. Ini bs kita terima luas pastinya.
2. Jd wala' karena/demi Allah Swt dan bara' karena/demi Allah Swt
3. Yg jadi obyeknya adalah perilaku², bukan individu². Allah Swt selalu adalah dasar/arah spiritnya. Cinta dan benci karena/demi Allah Swt.
Jdi, bukanlah benci manusianya, tp perbuatannya. Ini pun bisa kita terima luas tentunya.
Jdi, bukanlah benci manusianya, tp perbuatannya. Ini pun bisa kita terima luas tentunya.
Menariknya lagi adalah, tutur beliau, sgala perilaku kufur dan mungkar adalah "syarat pendamping" bg tergagungkannya hal² haq itu sendiri. Tnpa adanya kebatilan, yg haq takkan memiliki keagungan, keluhungannya.
Jelasnya:
Jelasnya:
1. Tanpa adanya kebatilan², banyak ibadah yg mulia tak bs mewujud. Msl sabar, tawakal, ikhlas kpd ketetapanNya itu. Tnp ada orang minta/butuh, sedekah takkan ada. Dst.
2. Adanya kebatilan tiada lain tuk menjadi ujian bg manusia, skligus keterangan nyata, bhw hal² haq itu agung.
2. Adanya kebatilan tiada lain tuk menjadi ujian bg manusia, skligus keterangan nyata, bhw hal² haq itu agung.
Berdasar landasan pokok ini, rasa syukur atas hidayahNya, karuniaNya, pd kemukminan dan ketakwaan diri mestinya terus berjulang --tentu dlm wujud teguh di jalanNya, pun menyiarkannya.
Ini adalah filosofi penghambaan yg logis dan seyogianya bahkan.
Ini adalah filosofi penghambaan yg logis dan seyogianya bahkan.
Karenanya, dlm definisi dan lingkup demikian, al-wala' dan al-bara' kiranya bs kita pahami dan bahkan terima.
Namun, sekali lagi, lingkupnya mestilah jelas dan ketat begitu rupa, agar tk terjatuh pd ketidakadilan pd ketetapanNya dlm perilaku² batil liyan, jg sombongnya diri.
Namun, sekali lagi, lingkupnya mestilah jelas dan ketat begitu rupa, agar tk terjatuh pd ketidakadilan pd ketetapanNya dlm perilaku² batil liyan, jg sombongnya diri.
Kita tentu paham: jika asas td menjadikan kita bangga hati pd ultimasi diri/grup dan menista liyan/grupnya, itu tlh melampaui batas. Pun membenci orang (individunya), bkn amal batilnya, itu jg tlh melampaui batas.
Clear.
Moga manfaat.
Wallahu a'lam bish shawab.🙏
Clear.
Moga manfaat.
Wallahu a'lam bish shawab.🙏
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
