1/ In 1997 gaf Ed van Thijn de Cleveringa-lezing met de titel "Ons kostelijkste Cultuurbezit: over tolerantie, non-discriminatie en diversiteit" en in het kader daarvan gaf hij in 1998 een keuzevak, waar ik me als een van de eersten voor had ingeschreven.
2/ Een van de boeken die behandeld werden was The Clash of Civilizations van Huntington, dat tijdens een werkcollege voor een stevige discussie zorgde tussen Van Thijn en een student die zo de oudere broer van Thierry Baudet had kunnen zijn.
3/ Op een gegeven moment zei Van Thijn: "Moslims staan op hun punt de nieuwe Joden te worden" en met deze opmerking viel de zaal helemaal stil.
4/ Niet alleen de strekking van de opmerking en dat het van iemand van Joodse afkomst kwam, maar vooral de stelligheid waarmee hij het poneerde en de student vanachter zijn bril doordringend bleef aankijken maakte dat iedereen even stil viel.
5/ Naderhand zaten we met andere allochtone medestudenten in de trein erover te praten en ik weet nog dat @guvercinzahmin en ik tegen elkaar zeiden dat we het nogal gechargeerd vonden, want ondanks onze individuele ervaringen met racisme en discriminatie,
6/ die ik zelfs in hoorcolleges met andere docenten had ervaren (!), was dit nog steeds het Nederland van de wereldberoemde tolerantie en zo stellig als Van Thijn zijn opmerking had geplaatst, waren wij stellig in de overtuiging dat het in Nederland ón-denk-baar zou zijn
7/ dat een minderheidsgroepering ooit weer tot tweederangs burger gedegradeerd zou worden of dat Nederlanders dit zouden toestaan.
8/ (Vergeet niet: dit was vóór 9-11, vóór Pim Fortuyn en Leon de Winter of all people had een paar jaar daarvoor nota bene nog een boek geschreven om zich te verzetten "tegen groeiende vreemdelingenhaat en de politieke pleitbezorgers daarvan".
9/ De wereld was nog lang niet zo (openlijk) vol moslim- en islamhaat als nu.
10/ Fast forward 22 jaar later en we hebben een politieke partij die niet schroomt met zulke voorstellen te komen, waarin staat dat ik als moslima met hoofddoek een tweederangs burger zou moeten worden wier grondrechten ontnomen mogen worden
11/ vanwege de simpele reden dat ze een gesluierde moslim is met een tweede nationaliteit.
Nou zullen mensen ongetwijfeld wijzen op de juridische onhaalbaarheid of zeggen dat deze partij toch niet wil meeregeren. Maar dat is niet mijn grootste zorg.
12/ Mijn zorg is niet deze partij, maar het aantal mensen dat hier op stemt, en dat hier geen bezwaar in ziet. De politieke partijen die er geen bezwaar in zien om eventueel met deze partij samen te werken.
13/ Wilders was bij mij met zijn Fitna film al zo'n beetje zijn shock-effect kwijt, alles wat er daarna kwam heeft bij mij niet veel meer dan een "tja, ach" weten te krijgen, want Geert is gonna Geert.
14/ Waar ik me over blijf verbazen en me zorgen over maak zijn de mensen en de partijen die de PVV, en in het verlengde daarvan het gedachtegoed en dit soort voorstellen, legitimiteit willen verlenen.
15/ Als ik in gesprek ga met mensen die PVV of FvD stemmen vraag ik altijd of ze vinden dat ik hier hoor; hun partij betoogt immers dat ik weg moet.
16/ Ik krijg altijd "Nee want jij bent anders, dit gaat niet over jou", te horen, oftewel het beroemde maar-jij-bent-een-uitzondering argument dat voor veel allochtone Nederlanders herkenbaar zal zijn.
17/ Op de een of andere manier denken veel mensen, ook PVV-ers, dat hun stemgedrag geen gevolgen zal hebben voor die aardige Marokkaanse slager die hun vlees altijd precies zo voor ze snijdt zoals ze dat hebben gevraagd,
18/ of die gesluierde oncoloog die hun moeder zo goed had behandeld in de laatste maanden van haar leven of die Turkse buurvrouw die altijd eten komt brengen.
19/ Alsof Geert een uitzondering gaat maken voor Hasan, omdat Henk & Ingrid zo gesteld zijn op deze tandarts of rekening gaat houden met Emine, omdat mensen haar draadjes zo graag lezen en hij gaat toestaan dat zij dan toch nog wel met haar hoofddoek mag blijven werken.
20/ De verkiezingen staan voor de deur en ik ga me niet richten tot PVV- of Fvd-stemmers. Ik wil me graag richten tot de mensen die van plan zijn te stemmen op een partij die er geen bezwaar tegen heeft
21/ om samen te werken met een partij die zonder gene en zonder schroom groepen mensen tot tweederangs burger wil maken. Ik en mensen zoals ik, hebben niets aan jullie verbijstering en ferme afkeuring op social media,
22/ als jullie vervolgens stemmen op een partij die er geen moeite mee heeft met de PVV (of een Fvd) in zee te gaan.
Ik ga mensen niet vertellen waar ze op moeten stemmen, maar laat op zijn minst je stem horen bij je partij, als je deze invloed niet wilt hebben in een regering.
23/ Want elk beetje invloed is een stap in een richting die mij en anderen met mij, in het ergste geval uit wil laten zetten en in het beste geval tot tweederangs burger wil maken. Misschien niet nu, maar ooit.
24/ Elke stap in die richting is een stap in een gewenningsproces, elke stap is een stap dichter bij dat "ooit".
Want ik dacht 22 jaar geleden nog dat überhaupt zo'n tekst in een partijprogramma ondenkbaar was, and yet here we are.
25/ (Hier overigens nog een leerzaam draadje dat deze onterechte veronderstelling van uitzonderingen, The Shirley Exception, haarfijn uitlegt)
1/ Rutte mag in de kroeg, als Mark, onder vrienden zeggen dat hij moslims haat. Dat hij droomt van een land zonder homo’s. Dat hij Jan Roos op zijn bek zou slaan als hij hem in een donker steegje tegen zou komen. Dat hij ouderen ook dor hout vindt.
2/ Dat hij hoopt dat de boeren de TK een keer gaan slopen met hun trekkertjes. Dat mag hij vinden en dat mag hij daar zeggen.
Hij mag dit alles echter niet zeggen als @MinPres: premier van alle Nederlanders, persoon met macht, persoon met controle over de politie en het leger.
3/ We moeten echt af van hat idee dat de VVMU onbegrensd is en ook nog voor iedereen, op elk moment, in elke hoedanigheid gelijk is en dat elk medium een verplichting heeft iedereen een platform te blijven bieden.
Vrijwel altijd als ik in bijzijn van een man ben en iemand spreekt ons aan, richt diegene zich tot de man in mijn aanwezigheid. Ik weet niet wat de ervaring van andere gesluierden hierin is, maar bij mij echt zonder uitzondering.
2/ Als ik bijv. met een collega tijdens onze pauze door een winkel loop, dan richten mensen zich tot hem als ze iets willen vragen of zeggen. Zelfs als ik bijv. degene ben die vraagt waar de eieren liggen, dan kijken ze hem aan bij het antwoorden. Alsof ik onzichtbaar ben Martin.
3/ Ik kon dat nooit goed duiden, heb zelfs in mijn jonge jaren wel eens gedacht dat men in de veronderstelling was dat ik niet met mannen mag praten en dat ze zich daarom steeds tot “de man” gaan richten. Om mij op hun eigen manier te “respecteren”.
1/ Ik was zes of zeven jaar oud en het was bijna Suikerfeest. Dagen eerder had ik al instructies gekregen in het welkom heten van de gasten die langs zouden komen.
2/ Ik had de taak gekregen om de eau de cologne en de bonbons te verzorgen en nam mijn verantwoordelijkheid heel serieus.
Voor wie het niet weet: eau de cologne heeft een speciale plek in de Turkse cultuur.
3/ Het wordt gebruikt om de handen op te frissen van gasten of er wordt een beetje op het hoofd of het gezicht gedruppeld wanneer iemand flauwvalt of naar wordt.
1/ Ik lees veel tweets van mensen die moeite hebben de toeslagenaffaire in zijn geheel te bevatten, omdat er zo veel aspecten aan zitten die op zichzelf al erg genoeg zouden zijn, maar bij elkaar opgeteld helemaal overweldigend worden.
2/ Er is het enorme leed dat de gezinnen is aangedaan, het ambtelijk apparaat dat heeft gefaald, het institutioneel racisme dat nu onderbelicht blijft, bestuurders van de overheid die zaken verzwegen en soms zelfs tegengewerkt hebben,
3/ de maatschappelijk kosten die eruit voortvloeien, de politieke verantwoordelijkheid die maar niet genomen lijkt te worden. Het venijn van "Afpakjesdag". Het is heel veel in één schandaal.
1/ Wat nog een ander aspect is in de toeslagenaffaire:
Ik meen me te herinneren dat in de 1e brief die mijn zus kreeg stond dat de FIOD een onderzoek was gestart naar het gastouderbureau waar zij gebruik van maakte en ze werd verzocht in het kader daarvan stukken te overleggen.
2/ Zij heeft dat toen netjes gedaan. Daarom was de schok des te groter toen ze opeens met allerlei terugvorderingen te maken kreeg, omdat de veronderstelling bij haar en haar man was dat het gastouderbureau het doel van het onderzoek was en zij slechts stukken moesten overleggen
3/ om *dat* onderzoek te ondersteunen. Toen deze hele affaire vorig jaar naar buiten kwam werd eigenlijk pas duidelijk dat zij al die tijd gewoon een target waren en dat ze op bepaalde criteria (waaronder dubbele nationaliteit) geselecteerd waren.
1/ Ik heb wel eens eerder verteld over de armoede van mijn ouders in hun jonge jaren en de wijk waarin zij tot op de dag van vandaag nog wonen, en hoe ik een tijd lang een haat-liefde verhouding had met die wijk.
2/ “Wat ben je mager geworden Emine, Güllü je moet je dochter beter voeden”
“Ga je nou alweer naar buiten Emine?”
“Kom je nu pas naar buiten Emine, was je nog zolang aan het slapen?”
"Wanneer ga je nou trouwen, want weet je mijn zusje heeft een zoon..."
3/ Of hoe ze mij als kind per se elke keer wilden zoenen als ik van buiten kwam en naar binnen wilde lopen, mij platdrukken tussen hun borsten, de natte zoenen die ik stiekem van mijn wangen veegde zodra ik binnen was.