Razonamiento de Angulo acertadísimo: si ser la zarzuela un drama musical parcialmente cantado y parcialmente hablado (se supone, que tampoco) es condición suficiente para traducir "zarzuela" como "spanish operetta", hay que llamar "latin operetta" a la comedia paliata de Plauto.
https://twitter.com/Daniel_mrtea/status/1351257022495420417
También señala cómo al denominar "óperas" bajo una definición distributiva (drama musical totalmente cantado=ópera) a las zarzuelas totalmente cantadas se buscan precedentes espurios en la ópera italiana, o se fuerzan analogías entre la ópera italiana y la "ópera china".
En mi humilde experiencia como musicólogo, hoy se tiende más al nominalismo empirista ("definiciones equívocas de la zarzuela", en el esquema de Angulo), como en el resto de la historiografía mainstream (y en parte como reacción a intentos fallidos de sistematización pasados).
En todo caso, la ópera china tampoco es totalmente cantada, luego desde la perspectiva distributiva también sería una "chinese operetta" más que una "chinese opera" (al margen de que hay muchas tradiciones de "ópera china" diferentes que la perspectiva distributiva no recoge).
De lo que se trata, entonces, como Angulo propone, es de ver los géneros musicales como géneros plotinianos (atributivos, no porfirianos, es decir, distributivos), como "tradiciones" con un núcleo que establece el género, un cuerpo y una serie de fases (que pueden coexistir en un
momento dado); como zarzuelas que no comparten el mismo género (zarzuela) por tener "notas comunes" (relación isológica: "vamos a coger cien zarzuelas y a ver qué tienen en común"), sino por estar conectadas (relación sinalógica) por influencia de unas sobre las otras.
Luego, la conferencia incluye también algunas referencias interesantes de historia de la Estética en España y krausismo.
Cuando Bueno la comenta al finalizar parece que rechaza la aplicación de la idea de causalidad (eficiente) a la conexión por influencia, aunque no lo deja demasiado claro. Quizá sería más fino hablar de "determinación formal" (causa formal). O a lo mejor no tiene nada que ver.
Lo que sí está claro es que la relación (sinalógica: conexión, sensu stricto) de "influencia" es de orden pragmático (se refiere a la influencia de unos sujetos sobre otros, o de unas obras sobre otras obras sujetos mediante).
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"Spanish" * "Latin" ** (En mayúsculas 😅)
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