Thread by @masde200

¿Fue Aiapaec el nombre de la deidad más importante de los mochicas?
Abro hilo 👇

En su pionero estudios sobre los Mochicas, Rafael Larco Hoyle planteó que Aiapaec era el nombre de la divinidad suprema en la religión monoteísta mochica.

Para Larco, los mochicas representaron una época de florecimiento cultural, asi que vio en el monoteísmo un signo de "alta" cultura que los mochicas debían tener.

Debido a que hay una gran cantidad de representaciones de un personaje con colmillos y cinturón de serpientes, Larco consideró que se trataba del ciclo mítico de Aiapaec.

Por su parte, Rostworowski planteó que lo que realmente existió fue una dualidad: Aiapaec y Chicopaec.
En "Estructuras andinas de poder", se hace énfasis en la naturaleza dual de las divinidades andinas y los mochicas fueron un ejemplo más de esta tradición panandina.

Entonces, ¿hubo uno o dos dioses mochica?

Para responderlo, debemos ir a la fuente más antigua en usar estos nombres. Se trata de "Arte de la Lengua Yunga", de Fernando de la Carrera.

Este trabajo se enmarca dentro de la campaña de evangelización andina usando las lenguas nativas. En este caso, De la Carrera realizó un estudio de la lengua muchik de Lambayeque (a la cual llama "yunga").

El libro incluye confesionarios y catecismos en muchik que buscaban facilitar la conversión de los indígenas de la costa norte peruana. Y es en este contexto que los nombres de Aiapaec y Chicopaec hacen su aparición.

El arqueólogo Henry Gayoso ha podido demostrar que ambos fueron solamente epítetos, adjetivos para el dios cristiano (así como funocopaec y caix copaec también lo fueron).

Es por eso que solo aparecen en rezos y cánticos refiriéndose al dios cristiano y no a ninguna deidad nativa.

Otro problema importante con la propuesta original de Larco es que en la costa norte no se habló solamente el muchik. Al momento de la conquista se hablaba Muchik entre Mótupe y el desierto de Paiján, y Quingnam desde el valle de Chicama hasta Lima.

El área del muchik no incluía el Complejo de Huacas del Sol y de la Luna, en donde encontramos los famosos frisos del supuesto Aiapaec, lo cual hace imposible que el personaje representado haya tenido un nombre en muchik.

¿Cómo llamar a este personaje?
Hay un consenso bastante difundido entre los mochicólogos en referirse a este individuo como "el degollador", aunque este es un nombre genérico para varios personajes a lo largo de la historia andina.

Otros nombres son "Dios de las Montañas" o "Guerrero del Búho"

El nombre original de este personaje habría estado en quingnam o un proto-quingnam pero, lamentablemente, conocemos muy pocas palabras de este idioma.

Entonces, ¿el Dios de las Montañas sí era la máxima deidad mochica?

Lo que conocemos de su religión es que era politeísta, con al menos los siguientes dioses (Makowski considera que el Dios de las Montañas y el Guerrero del Búho son el mismo personaje, y esa es la propuesta que yo sigo):

El conocido personaje de cinturón de serpientes, a quien llamamos Mellizo terrestres, se trataría más bien de un héroe cultural y no la deidad máxima (como creía Larco).

La importancia de cada personaje fue variando en cada época y región (el Guerrero Radiante adquiere más importancia en el siglo VII, mientras que la Divinidad Femenina es la única que aparece en San José de Moro), así que sería inexacto afirmar que hubo UNA sola deidad.

Quisieramos hablar de esos cambios en otro hilo. De momento, solo quería hablar sobre el tan conocido nombre de Aiapaec y dejar en claro que este es un invento moderno.

Hablé sobre este tema y otros de la historia moche en el podcast. Este fin de semana subimos un nuevo episodio a YT. Estén atentos :)

Eso sería todo, gracias por leerme
Dejo la biblio sobre el tema

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