Thread by @adeirra

Mari kita ulas tentang Hadits Nabi yang rame diperbincangkan ini, supaya TIDAK ADA LAGI gagal paham.

Beberapa orang mengira Hadits ini Hoax, Hadits Palsu, dst.

TIDAK.
Sama sekali tidak.
Hadits ini tercantum di dalam Kitab Sahih Muslim.

~A Thread~
#CeritaGuruAdeirra

#CeritaGuruAdeirra

Pertama, saya ucapkan terima kasih kepada @GusNadjb yang telah membantu memberikan sedikit penjelasan kepada kita semua dalam utas yang dibuat oleh Beliau kemarin.

ada di sini. 👇🏻

https://twitter.com/GusNadjb/status/1367143376970113026?s=20

Dan terima kasih yang sangat juga kepada Gus @zaki_elqattamy yang telah terlebih dahulu membuat utasnya di tahun 2020.

bisa dibaca di sini. 👇🏻

https://twitter.com/zaki_elqattamy/status/1239015423686750208?s=20

Salam Hormat saya untuk Beliau berdua.
🙏🏼🌹❤

#CeritaGuruAdeirra

Bagaimana bunyi lengkap hadits tsb dan siapa saja yang menjadi periwayat haditsnya?

PERHATIKAN!

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Amru bin 'Abbad bin Jabalah bin Abu Rawwad - Telah menceritakan kepada kami Harami Ibnu 'Umarah ....
👇🏻

..... Telah menceritakan kepada kami Syaddad Abu Thalhah Ar-Rasibiy - dari Ghailan bin Jarir - dari Abu Burdah - dari bapaknya (Abdullah bin Qais bin Sulaim) - dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, ….

👇🏻

Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,

"Di hari kiamat kelak, sekelompok dari kaum muslimin akan datang membawa dosa mereka sebesar gunung, lalu Allah mengampuni dosa-dosanya, kemudian dibebankan-Nya kepada orang-orang Yahudi dan Nasrani."

#CeritaGuruAdeirra

Imam Muslim menambahkan lafadz,

(فِيمَا أَحْسِبُ أَنَا)
"itu menurut perkiraanku."

قَالَ أَبُو رَوْحٍ: لَا أَدْرِي مِمَّنْ الشَّكُّ

"Abu Rauh berkata: aku tidak tahu dari siapa keraguan ini."

#CeritaGuruAdeirra

Selanjutnya, Abu Burdah berkata,

Maka hal ini aku ceritakan kepada Umar bin Abdul Aziz, lalu dia bertanya, "Apakah Bapakmu menceritakan hal ini dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam?"

Aku menjawab, "Ya."

OK, udah jelas yah riwayat hadits dan perawinya.

Maka benar hadits tsb tertulis dalam Kitab Sahih Muslim.

NAMUN...
Bagaimana pandangan Muhaddits tentang hadits tersebut?

Pertama.
Al-Hafidz Ibnu Hajar Al-Asqalani berpendapat bahwa Hadits ini DHAIF.
Hal ini telah dijelaskan, yakni Beliau berkata ....

وفي حديث الباب وما بعده دلالة على ضعف الحديث الذي أخرجه مسلم من رواية غيلان بن جرير عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه رفعه

Hadits bab ini & sesudahnya menunjukkan Dhaifnya hadits yg diriwayatkan Imam Muslim dari riwayat Ghailan bin Jarir, dari Abu Burdah, dari ayahnya.

Al-Hafidz Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam penjelasannya juga mengambil pendapat dari Imam Al-Baihaqi yang mendhaifkan Hadits Muslim dari riwayat Syaddad Abu Thalhah Ar-Rasibiy.

Al-Hafidz berkata,
...
👇🏻

فقد ضعفه البيهقي وقال: تفرد به شداد أبو طلحة ، والكافر لا يعاقب بذنب غيره لقوله تعالى «وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ»

Al-Baihaqi menilai hadits ini Dhaif, dan ia berkata Syaddad Abu Thalhah meriwayatkannya seorang diri, .....

...... dan orang kafir pun tidak disiksa karena dosa orang lain berdasarkan pada Firman Allah:

«وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ»

«dan seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain»

[Al-An'am 164].

#CeritaGuruAdeirra

Yah tentu saja, SELAIN bersandar pada Surah Al-An'am 164, Hadits tersebut juga terlihat bertentangan dengan Al-Qur'an surah:

Al-Isra' ayat 15.
Faathir ayat 18.
Az-Zumar ayat 7.

Silakan dibaca sendiri isi Firman-Nya dalam Al-Qur'an.

#CeritaGuruAdeirra

Dalam Kitab Al-Jami' li Syu'abul Iman, Al-Baihaqi mengatakan bahwa hadits ini diragukan oleh perawi dan para ahli ilmu hadits membicarakan riwayat Syaddad Abu Thalhah.

Termasuk dalam footnote kitabnya, diberikan keterangan tentang kualitas para perawi.

#CeritaGuruAdeirra

Di antaranya, Al-Hafidz Ibnu Hajar Al-Asqalani menilai perawi Syaddad Abu Thalhah,

و أما حديث شداد أبي طلحة الراسبي، قال الحافظ ابن حجر : صدوق يخطئ

Adapun (perawi) hadits Syaddad Abu Thalha Ar-Rasibiy, Al-Hafidz Ibnu Hajar mengatakan Shaduq yukhti.

Shaduq yukhti maksudnya shaduq dalam agamanya, namun banyak melakukan kesalahan dalam hadits.

Adapun Imam Bukhari sepakat dengan Abdus Shamad bin 'Abdul Warits dan mendhaifkan perawi Syaddad Abu Thalhah Ar-Rasibiy.

#CeritaGuruAdeirra

Bisa jadi karena masalah inilah Imam Bukhari TIDAK MEMASUKKAN Hadits Muslim dari riwayat Syaddad Abu Thalhah ke dalam Kitab Sahih Bukhari.

Demikian juga kedhaifan perawi oleh Imam Bukhari ini dikutip Al-Hafidz Abu Ja'far Muhammad Al-'Aqili dalam Ad-Du'afa Al-Kabir lil Aqili.

Sementara itu Ibnu 'Adi Al-Jurjani mengatakan dalam Al-Kamil fi Dhu'afa al-Rijal, bahwa dari Imam Bukhari, Syaddad DIDHAIFKAN Abdus Shamad.

Syaddad tidak meriwayatkan banyak hadits & saya belum menemukan haditsnya yg mungkar, saya berharap La ba’sa bihi.

#CeritaGuruAdeirra

Ok cukup yah urusan kualitas perawi

Walaupun masih banyak Muhaddits yang melemahkannya seperti Abdurrahman Khalaf yang berkata Syaddad Laisa Bil Qawi, dan beberapa juga menguatkannya seperti Imam Ahmad yang berkata Syaikh Tsiqah.

#CeritaGuruAdeirra

Oh yah, sebelum kaum KONSERVATIF mencak-mencak.

Yah karena kaum konservatif biasanya hanya berkumpul kalau urusan hukum tudung kepala disenggol.

Sedangkan kalau urusan semacam ini pada diem aja tutup mata, tutup mulut, masa bodo aja.

Ya kan?
🤓

Maka sedikit saya tambahkan bahwa Syaikh Albani juga MENDHAIFKAN Hadits Muslim tersebut.

Mana buktinya??

Oh ada, tenang aja, akan saya berikan sedikit lampirannya dan untuk analisa Beliau serta komentarnya terhadap hadits itu, yah silakan cari sendiri halaman selanjutnya.

Hanya saja mengingat pada tweet yang diposting oleh @Lestari_Leonita berakibat timbul fitnah dan adu domba bahkan antar sesama umat Islam sendiri.

Lalu kemudian Tweet itu sudah dihapus oleh Beliau.

Kiranya saya berharap buat "Gus-Gus Twitter" mampu menjelaskan dengan detail permasalahan hadits tersebut.

Yah "Gus-Gus Twitter" yg biasa cari ribut kalau abis baca thread saya.

Terus sekarang pada kemana saat lagi ada urusan umat salah paham semacam ini?

Masa iya mereka muncul cuma pas ada pembahasan aurat, jilbab, atau paling mentok khamr.

Bisa dong nunjukin hasil nyantren puluhan tahun atau hasil kuliah di fakultas syariah.

Masa iya udah dapat gelar "Gus-Gus Twitter" tapi urusan kesalahpahaman umat malah ngumpet.

Tunjukin kalau memang laki-laki lebih superior dibanding perempuan seperti yg biasa kalian coba lakukan.

Tunjukin juga tuh ciwi-ciwi yang biasa koar-koar kuliah di fakultas syariah, sedari kecil mengkaji Al-Qur'an dan Hadits.

Jangan cuma sok pinter urusan jilbab aja.

#CeritaGuruAdeirra

Sekarang kita kembali pada pendapat Al-Hafidz Ibnu Hajar Al-Asqalani, Beliau menjelaskan bahwa asal hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dari jalur lain riwayat Abu Burdah dengan redaksi, Nabi Bersabda .....

.... Pada hari kiamat kelak, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan menyerahkan seorang Yahudi ataupun seorang Nasrani kepada setiap orang muslim. Kemudian Allah Subhanahu wa Ta'ala akan berkata, 'Inilah penebusmu dari siksa api neraka.'

#CeritaGuruAdeirra

Namun Imam Al-Baihaqi berkata,

قال البيهقي: ومع ذلك فضعفه البخاري وقال: الحديث في الشفاعة أصح

"Bagaimanapun juga Imam Bukhari menilainya DHAIF dan berkata Hadits tentang syafa'at lebih sahih."

Kemudian maksud "membebankannya" itu adalah sebagai kiasan. Imam Nawawi sedikit menyinggung,

وقوله : (ويضعها) مجاز، والمراد: يضع عليهم مثلها بذنوبهم كما ذكرناه

Maksudnya memberikan kepada kaum Yahudi & Nasrani dosa seperti dosa kaum muslimin disebabkan dosa mereka sendiri.

Jadi jelas maknanya mereka dimasukkan ke neraka karena perbuatan dosa mereka dan bukan karena dosanya kaum muslimin. Hadits ini harus ditafsirkan demikian agar selaras dengan firman Allah dalam Al-An'am 164,

"dan seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain"

Dengan demikian, maka lafadz "membebankan dosa" adalah kiasan akan tetapnya dosa yang ditanggung oleh orang kafir akibat perbuatan buruknya sendiri.

Sedangkan dihapusnya dosa dari orang beriman karena Allah menganugerahinya syafaat, pendapat inilah yang lebih kuat.

Lalu bagaimana kita menyikapi hal ini, sedangkan hadits Muslim ini seakan bertentangan dengan Al-Qur'an?

Yah, Para Muhaddits berbeda pendapat akan kesahihan hadits tsb, dan juga berbeda sudut pandang dalam menafsirkan hadits itu.

Dalam Ilmu Mukhtalif Hadits, Jika Hadits tersebut Sahih maka TIDAK MUNGKIN timbul pertentangan dan bertolak belakang dengan Al-Qur'an.

Sebab Hadits juga merupakan sumber hukum KEDUA dalam Islam.

#CeritaGuruAdeirra

Jika Hadits itu sahih, maka apabila terlihat saling bertentangan hanyalah secara makna zahir teks saja jika dilihat secara lahirnya.

Namun jika diteliti maknanya lebih dalam maka yang terlihat saling bertentangan itu akan hilang dengan sendirinya.

Saya secara pribadi mengikuti pendapat Al-Hafidz Ibnu Hajar Al-Asqalani dan Imam Al-Baihaqi yang Hujjahnya lebih kuat.

Pun Mbah Yai @kyai_ambleg pernah berkata,
"Tak ada gunanya mentakwilkan hadits yang nyata-nyata terdapat ketidaksepakatan dari derajatnya pun dari perawinya."

Memang benar dalam ilmu mukhtalif al-hadits bisa digunakan metode:
Al-jam’u (memadukan/mencari titik temu),
Al-tarjih (mencari yang paling kuat/dominan), dan
Ma’rifah An-nasikh wal mansukh (mengetahui mana yang menasakh dan mana yang dimansukh).

#CeritaGuruAdeirra

Dengan syarat pelakunya harus menguasai ilmu hadits dan ilmu fiqh.

Namun buat apa melakukan hal sepayah itu?

Toh sudah ada para Muhaddits yang meneliti riwayat hadits tersebut.

Maka AMBILLAH hadits yg LEBIH SHAHIH yg tidak ada cacat pertentangan secara perawi pun matannya.

Bersyukur, seiring berkembangnya ilmu maka muncullah ilmu kritik hadits, dan bersyukur saya sempat mempelajarinya.

Teruntuk yang sudah merasa cukup ilmu, nyantrennya lama, kuliah agamanya mentereng, maka gunakan sebisa mungkin untuk menjelaskan ilmu kepada umat.

Terima kasih juga kepada Habib @sayidmachmoed yang sudah membantu memberikan penjelasan.

https://twitter.com/sayidmachmoed/status/1367870201471987716?s=20

🤗🙏🏼🌹❤

Terakhir, Baginda Rasulullah bersabda,

"Barangsiapa ditanya mengenai suatu ilmu dan ia menyembunyikannya, maka ia akan dicambuk dengan cambuk dari api neraka pada hari kiamat"
(Sunan Abu Daud)

Allahumma sholli wa sallim 'ala Sayyidina Muhammad.

#SalamRambutIjo
🙏🏼🌹❤