Thread by @IbnAordur

"Pour les colons cherchant à établir un code juridique, les textes juridiques islamiques précoloniaux semblaient parfaits.

Ils ressemblaient à des lois, et se sont avérées utiles pour créer les codes civils officiels.

En Inde, par ex, de longs passages du texte juridique "al-Hidaya", du 12eme siècle, ont simplement été prélevés et insérés dans le code civil, avec des conséquences désastreuses prévisibles.

Une fois ces codes civils en place, si quelqu'un voulait divorcer à Héliopolis, il passerait théoriquement par le même processus et obtiendrait la même décision qu'au Caire

Le tout basé sur les réflexions d'un homme qui écrivit un texte juridique pr la période médiévale

Les juges n'étaient plus censés utiliser leur pouvoir discrétionnaire pour décider.

On leur demanda plutot de s'en tenir à la lettre des lois civiles précoloniales codifiées par les colons.

Avec la codification, les juges n'avaient même pas besoin d'être musulmans pour régner sur la base du nouveau code islamique, et dans de nombreux cas, ils ne l'étaient pas.

Les juristes musulmans ont été effectivement écartés; puisqu'avec les lois déjà codifiées, ils n'étaient plus nécessaires pour présenter des arguments théoriques sur leur nature et contenu.

Les colons firent tout cela au nom de l'accommodement religieux.

Ils affirmèrent qu'en codifiant la loi ainsi, ils incorporaient la Sharia et respectaient donc la tradition juridique islamique.

Le fait de rompre avec cette tradition en codifiant des lois, qui n'étaient pas censées être codifiées, ne semble pas leur être venu à l'esprit.

De nombreux écrits coloniaux suggèrent qu'ils pensaient faire une faveur aux musulmans, et qu'ils leurs offraient la Sharia qui leur était est due.

Une chose intéressante s'est produite lors de la mise en œuvre du nouveau code civil :

Certains musulmans ont commencé à croire que la Sharia était cet ensemble codifié de lois mises en œuvre au niveau de l’État.

Certains firent écho à la façon de penser des colons, et valoir que la charia se trouvait, en fait, dans les textes juridiques islamiques précoloniaux.

Certains commencèrent à considérer la Sharia comme un livre, complet, avec toutes les lois que Dieu et Muhammad ont établies il y a des siècles.

Et même si les colons n'avaient jusqu'alors codifié que les lois civiles, certains musulmans ont commencé à soutenir que toutes les lois devraient être codifiées et que la Sharia, codifiée, devrait être utilisée à la fois dans les tribunaux civils et pénaux."

Extrait de Rumee Ahmad, "Sharia Compliant", Oxford, 2018.

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