Los ciudadanos y gobernantes «son» humanos. Sí, «poder» es una idea que consta de múltiples conceptos categoriológicos uno de los cuales es «poder político» (entre otros). Consta de dos analogados: uno etológico y otro antropológico o institucional. Pero
https://twitter.com/Tiagoblopez/status/1379031919099326466
la anamórfosis no resulta de la reestructuración de «poder humano» hacia «poder político» sino que resulta de la reestructuración de «poder etológico» hacia «poder humano», una de cuyas especies cogenéricas es el poder político. Que el poder humano no se reduce al poder
etológico es obvio por cuanto implica el despliegue de concatenaciones de operaciones tales que no serían posibles de no mediar por ejemplo la escritura institucionalizada. Cuando un gobernante redacta una orden en papel que se transmite por un mensajero hasta su destinatario y
el receptor cuando lee la carta realiza la orden, esto es, actualiza el poder del gobernante, esto se da a una escala distinta de la que media cuando el gorila pega a un miembro de su manada para que le deje el sitio en el que quiere echarse la siesta.
No veo qué parte de mi pregunta «¿quién es sujeto de soberanía: un Estado, es decir, Macedonia, o un gobernante, es decir, Alejandro Magno?», que permanece sin contestación, involucra la presunción de que el poder político se reduce al etológico.
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