#KarthigaiDeepam
The Lighting of oil lamps at sunset on the full moon day in the month of Karthigai is an ancient practice which is followed from the Himalayas to Kanyakumari. The idea in lighting the deepam is that every person who sees the light and every living creature, worm,
insect, bird, beast or plant, on which the lustre of the deepam falls, will be suffused with the presence of God and will be blessed by Him. Our prayer at that time is
Sarve Janas Sukhino Bhavantu
(May all the people in the world be Happy)
Bonfires are lit in temples on this
night so that its blaze can be seen from a great distance around and God’s grace may descend on all those who behold it. The Annamalai deepam at Tiruvannamalai is seen for miles around. This is actually a 10 day festival, beginning with Uthiradam (star) day in Karthigai month in
the temple and culminates in the Bharani Deepam on the eve of Karthigai (star) day atop the hill. A very huge lamp which is a huge brass vessel filled with ghee and butter with an equally enormous wick – is lit at 6 pm when the full moon emerges from the east. Lakhs of people all
around the hill watch the emergence of Lord Shiva as Jyotirlinga to the tune of ‘Om Arunachaleswaraya Namaha’ chanted loudly by everyone. It is significant as the Karthigai Deepam festival is observed in both Shaivite and Vaishnavite temples, as there is the ‘avahana’ or dwelling
in the light of both Damodara and Tripurantaka, illustrative of the non-difference of Shiva and Vishnu.
In Hinduism ‘Punya Kalas’ represent periods of planetary conjunction of a nature beneficial to one and all. Karthigai Deepam is one such sacred conjunction of planets, namely
the conjunction of full moon and ‘Kritika Nakshatra’ which occurs only once a year in the month of Karthigai. May we light the lamps in our homes at the Punya Kaala and get the blessings of the Almighty🙏🏻
Sarvam Sri Krishnarpanam🙏🏻
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#ஶ்ரீகிருஷ்ணன்கதைகள் ஒரு கருவுற்ற மான் பேறு காலம் நெருங்கியதும் ஆற்றினருகே ஓர் அடர்ந்த புல் வெளியில் பிள்ளை பெற இடத்தை தேர்ந்தெடுத்தது. அப்போது கருமேகங்கள் சூழ்ந்தன. பலத்த மழைக்காக ஆயத்தங்களான இடியும் மின்னலும் தோன்றின. மான் தன் இடப்பக்கம் பார்த்தது. அங்கே ஒரு வேடன் மானை நோக்கி
அம்பை ஏய குறி பார்த்து நின்று கொண்டிருந்தான். மானின் வலப்பக்கமோ பசியுடன் ஒரு புலி மானை நோக்கி வந்து கொண்டிருந்தது. ஒரு நிறைமாத கர்ப்பிணி மான் இந்நிலையில் என்ன செய்யும்? அதற்கு பிரசவ வலியும் வந்து விட்டது. இத்ற்கிடையில் காட்டு தீ பற்றி எரிய ஆரம்பித்தது. இத்தனை ஆபத்துகள் நிறைந்த
நிலையிலும் மான் தன் கவனம் முழுதும் தன் மகவை ஈவதிலேயே செலுத்தியது. மற்ற சூழல் அதன் கண்களுக்குத் தெரியவில்லை. தான் நல்ல முறையில் பிரசவிக்க வேண்டும் என்பது மட்டுமே அதன் நினைவில் இருந்தது. அப்போது நடந்த ஆச்சர்யங்களை பாருங்கள்! மின்னல் தாக்கியதால் வேடன் கண் பார்வை இழந்தான். தவறி
விவசாய மசோதா விலக்கம் குறித்து ஒரு பெரிய/முக்கிய
இன்றைய பஞ்சாப் ஒரு பெரும் அழிவின் விளிம்பில் உள்ளது. மீண்டும் தீவிரவாதமும், தனிநாடு கோரிக்கையும் தலையெடுக்க ஆரம்பித்துள்ளது. இன்றைய பஞ்சாப் எந்த நேரமும் வெடித்துச் சிதறக் கூடியதொரு எரிமலையின் உச்சியில் அமர்ந்து கொண்டிருக்கிறது.
இந்தப் பிரச்சினையின் அடிநாதமே காங்கிரஸ் கட்சிதான். நேரு எவ்வாறு காஷ்மீரைப் பற்றியெரிய வைத்தாரோ அப்படியே பஞ்சாப், அஸ்ஸாம் போன்ற மாநிலங்களைப் பற்றியெரிய, அங்கு தீவிரவாதம் வளர அடித்தளம் இட்டவர் அவரது மகளான இந்திரா காந்தியேதான். சொந்த அரசியல் காரணங்களுக்காக ஊர், பேர் தெரியாமலிருந்த
பிந்தரன்வாலேவை தூக்கிப் பிடித்து, அவன் மூலமாக பஞ்சாபில் தீவிரவாதம் வேரூன்ற விதை, விதைதவரும் இந்திராதான். இறுதியில் வினை விதைத்தவன் அதை அறுவடை செய்வானோ அதனையே இந்திராவும் செய்தார் என்பது வரலாறு. 1960-களில் இன்றைய பஞ்சாப் பகுதி அன்றைய ஹரியானா மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.
Sri Maha Periyava is none other than God Himself in human form🙏🏻
There was a village named Nerunjippettai near Mettur. Sri Maha Periyava visited this place in the year 1928. The village chief Sri Sundaram Reddiar and the then MLA Sri Gurumurthy and several elders of the village
we’re big devotees of Maha Periyavaa and were overjoyed by His visit. One day the village folk and devotees were sitting around Periyava and chanting ‘Jaya Jaya Sankara! Hara Hara Sankara!’, and there came the chanting of ‘Govinda…Govinda’ from a distance. Hearing this,
enquired, “Where does this Govinda chanting come from?”
Nearby, there is a hill by name ‘Paalamalai’. There is a temple on top of the hill called ‘Sri Siddheswarar Temple’. People who go there for darshan keep chanting the ‘Govinda’ nama while climbing the hill. It is about
#ஶ்ரீகிருஷ்ணன்கதைகள் ஶ்ரீ இராமானுஜரின் சீடர் எம்பார். திருவரங்கத்தின் வீதியில் ஒரு வீட்டிலிருந்து வந்த பெண் குரலிலே இழைந்த கீதம் அவருடைய செவிகளில் பாய்ந்து மறுகணம் சுலோகத்திலே தோய்ந்திருந்த அவருடைய நெஞ்சு பாட்டின் லயத்திலே ஒன்றியது. வாய் சுலோகங்களைச் சொல்வதை விட்டது. அவரது
கால்கள் இசை வந்த திசையில் அந்த வீட்டின் வாயிலில் அவரை நிறுத்தின. தன்னை மறந்தார். தான் ஒரு சன்னியாசி என்பதையும் மறந்தார். தான் யார் வீட்டின் முன்னால் நிற்கிறோம் என்ற சிந்தனையும் இல்லை. கண்களில் நீர் பெருக நின்றார். தான் எவ்வளவு நேரம் நின்றோம் என்பதும் அவருக்குத் தெரியாது. ஆனால்
அந்தத் தெருவில் வந்து போவோருக்கு அது தெரியும். இவருடைய கோலத்தினையும், அந்த வீட்டுக்கு உரியவளையும், அவர் நின்ற நிலையையும் தொடர்புப்படுத்தி சிலர் முகம் சுழித்தனர். சிலர், கருமம் கருமம் இப்படியும் ஒரு வெளிவேஷமோ? என்று கூறிச் சென்றனர். சில வைணவ அடியார்கள் இக்காட்சிக் கண்டு
#கார்த்திகைதீபம் தீபமேற்றி வழிபடுவதைக் காட்டிலும் சிறப்பானதொரு வழிபாடு இல்லை என்கின்றன திருமுறைகள். இறைவன் ஜோதி வடிவானவன். சகல இருளையும் அழித்து வெளிச்சம் அளிப்பவன் அவனே என்பதை உணர்த்தும் திருநாளே திருக்கார்த்திகை நன்னாள்.
63 நாயன்மார்களின் நமிநந்தி அடிகளே 'தொண்டர்க்காணி' என்று
போற்றப்படுகிறார். அதாவது அடியார்களுக்கு இலக்கணமாகத் திகழ்கிறார் என்று பொருள். காரணம் அவர் பெரும் இக்கட்டானச் சூழலிலும் விளக்கிடும் திருப்பணியை நிறுத்தவே இல்லை. திருவாரூர் ஆலயத்தில் விளக்கேற்றும் பணியைச் செய்துவந்த நமிநந்தி அடிகள், விளக்கேற்ற நெய் இல்லாத வேளையில், நெய் யாசகம்
கேட்டு சென்றார். அப்போது எதிரிகள் அவரை கிண்டலும் கேலியும் செய்து, நெய் இல்லாவிட்டால் என்ன, உமது ஈசனின் அருளால் நீரை விட்டு விளக்கு இடலாமே என்று சொன்னார்கள். அதன் படியே கமலாலயத் திருக்குளத்தில் நீர் அள்ளி விடிய விடிய ஆலயம் முழுக்க விளக்கேற்றினார் நமிநந்தி அடிகள்.
#நீதிக்கதை ஒரு நாட்டில் குடி மக்கள் எவர் வேண்டுமானாலும் அரசராகலாம் என்கிற சட்டம் இருந்தது. ஆனால் சில கடுமையான நிபந்தனைகளும் இருந்தன. ஒருவர் ஐந்து வருடம் தான் ஆட்சி புரிய முடியும், அந்த காலம் முடிந்த பின் அவரை மனிதர்களே இல்லாத, கொடிய மிருகங்கள் வாழும் தீவில் கொண்டு போய் விட்டு
விடுவார்கள். அங்கே அந்த மிருகங்களே அரசனை கொன்று தின்றுவிடும். ஆயினும் பலரும் பணம் பதவி அரச போக வாழ்க்கையில் ஆசைப்பட்டு அரசர்களாக ஆட்சி புரிய வந்தனர். பிறகு அந்தத் தீவுக்குப் போய் இறந்தும் போனர். அரியணை ஏறினாலும் அவர்களுக்கு முடிவு காலத்தின் பயத்துடனே முழு மனதாக மகிழ்ச்சியுடன்
எல்லா சுகங்களையும் அவர்கள் அனுபவிக்க முடியாமலே நாட்களை கடத்தினர். ஒரு சமயம் ஓர் இளைஞன் அரியணையில் ஏறினான். அவன் முன்பு ஆட்சி செய்த அரசர்கள் போல வேதனையில் திளைக்கவில்லை. வெகு மகிழ்ச்சியுடன் ஆட்சி புரிந்தான். குடிமக்களின் நலன் விசாரிப்பான், அரசாங்க காரியங்களை சரியாக செய்வன், குதிரை