Pishg00oo00 Profile picture
Feb 7 21 tweets 6 min read
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (46)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش 16- اخر)

جمع بندی زمان ولید تا عباسیان
تا اینجا چنانچه دیدیم در اسناد دوره های اسلامی، تنها چیزی که میتوان از محمد دید شعار بنیادین اسلام، یعنی محمد رسول الله است. که کتیبه های قبه صخره به ما میگوید👇
این شعارها در ارتباط با عیسی بن مریم عبده و رسوله [بنده و رسول الله] است.

از سال 705 م. تا 750 م. که عباسیان ظهور کردند، چند کتیبه سلطنتی از ولید بن عبدالملک و هشام داریم، که اینجا میآورم و کتیبه های زیادی از عوام که یک نمونه آنرا میآورم که نشان میدهد در سال 730 م. 👇
هنوز از خدای موسی و هارون حرف میزنند.

قصر الخرنة در جنوب اردن، ۶۰ کیلومتری شهر امان واقع شده، در یک کتیبه یافت شده از قصر الخرنه نوشته شده است:

۱- ای الله، با عبدالملک بن عمر مهربان باش و ببخش
۲- گناهانش را، قبلی و بعدیها، پنهان و اشکاراها
👇
۳- هیچکس به تو نزدیک نمیشود مگر اینکه او را ببخشی، و با او مهربان باشی
۴- اگر ایمان داشته باشد، من به پروردگارم ایمان دارم. پس نعمت هایت را بر من ارزانی دار، چرا که تو بخشنده هستی، و مهربان باش
۵- با من چرا که تو مهربان هستی، ای الله. به تو التماس میکنم
۶- که نمایش و هدیه اش را قبول کنی، آمین پروردگار جهانیان، پروردگارِ
۷- موسی و هارون. خدا رحم کند بر هر کس که این را بخواند و بگوید آمین آمین ای پرودگار جهانیان
۸- توانا و خردمند، عبدالمک بن عمر [این متن را] نوشت در
۹- دوشنبه، سه [شب] مانده از محرم سال ۹۲

👇
۱۰- [شهادت داد آنرا] لام بن هارون
۱۱- ما را چنان راهنمایی کن که پیامبرم و پیامبرش را ملاقات کنیم
۱۲- در این دنیا و دنیای دیگر.

👇
چنانچه میبینید در کتیبه ای که در سال ۹۲ هجری یعنی سال ۷۱۰ م. نوشته شده، پیامبر نویسنده، موسی و هارون است، و نه محمد.

توجه کنید ما در این دوره، طبق اسلام شناسی سنتی، در جنوب اردن و شمال عربستان، باید در فضایی کاملا اسلامی باشیم
البته مساله فقط همین یک کتیبه نیست، بلکه ده ها کتیبه ی بدون تاریخ از همین دوره هست، که همه انها از خدای #موسی و #هارون حرف میزنند. (بیشتر این کتیبه ها بی تاریخ است، از راه های مختلف خصوصا به لحاظ زبان شناختی میتوانند تشخیص دهند که کتیبه برای این دوره است.)

👇
ولید بن عبدالملک، به محض اینکه به حکومت رسید کلیسای یوحنای معمدان [=یحیی تعمید دهنده] که برای معاویه ارزش زیادی داشت را از جا درآورد و به جای ان مسجد جامع اموی را ساخت. خودش این واقعه را در کتیبه ای به سال ۸۷ عربی معادل ۷۰۵ ثبت کرده است

کتیبه مسجد جامع اموی:

👇
۱- پروردگار ما الله است، چیزی جز الله را نمیپرستیم

۲ و ۳- عبدالله [بنده یا خدمتکار خدا] ولید، امیرالمومنین، امر به ساختن این مسجد و خراب کردن کلیسایی که در آن بود کرد.

۴- در [ماه] ذی الحجة سال ۸۷

کتیبه دیگری در همین مسجد وجود دارد با این مضمون:

👇
۱- به نام الله بخشنده مهربان
۲- لا اکراه فی الدین [دین حق انکار شدنی نیست] راه راست از راه اشتباه تمییز داده شده است.
۳ و ۴- هر کس خطا [=اشتباه] را انکار کند و به الله ایمان داشته باشد، به دستگیره ای محکم چنگ زده است، که هیچگاه انرا از دست نمیدهند، و الله شنونده ای داناست
۵- هیچ خدایی جز الله یکتا نیست، او شریک ندارد [=مرکب نیست]
۶- کسی جز او را نمیپرستیم، پروردگار ما الله یکتاست، دین ما اسلام* است [قبلا توضیح دادیم در این دوران یعنی امت ما سازگار است، یا جامعه ما یکپارچه است]

۷- و پیامبر ما محمد است، الله جانب او را داشته باش.
👇
۸ تا ۱۰- عبدالله، امیرالمومنین، ولید، امر به ساختن این مسجد و نابودی کلیسایی که در ان بود کرد، در ذی القعدة سال ۸۶

چنانچه میبینید استفاده از نام محمد در اینجا هم در سطح شعارهای اسلام است ولی کتیبه های عوام، کماکان از خدای عیسی و موسی و هارون حرف میزنند.
ولید تا 715 م. پادشاهی کرد و پس از او تا یک مدت اختلاف بود، تا اینکه هشام توانست در 724 م. پادشاه شود.

در زمان او نیز کتیبه ها از خدای موسی و هارون حرف میزنند
برای نمونه به تصویر زیر از کتاب چندراهی های گذر به اسلام اثر یهودا دی نوو و جودیت کرون نگاه کنید:

👇
فکر میکنم تا اینجا بطور کامل در فضای سده اول اسلامی و وقایع مربوطه و چگونگی شکل گرفتن اسلام با اسناد و مدارک واقعی (نه افسانه گویی های اخبارنویسان مسلمان) قرار گرفتیم.
فقط این نکته را اضافه میکنم که من در pdf مطالب بسیار زیادی را به این رشتوها اضافه میکنم.
بخصوص در بخش اسناد برون مرزی.
من در انجا برای کوتاه تر شدن مطلب، اسناد سلبی را کمتر اوردم. ولی ده ها نوشته دست اول از زمان اسلام بجا مانده که هیچکدام خبر از محمد و قران و اسلام نمیدهند. این چیزیست که یهودا دی نوو انرا #برهان_سکوت مینامد.
در بررسی اسناد سلبی یا اسنادی که در محمد محمد سکوت کرده اند، نکته جالب اینکه اکثر انها از جنگ صفین و پیروزی معاویه بعنوان اولین شاه اعراب خبر میدهند و چنانچه قبلا گفتم اکثر این منابع از نام سردار روبروی معاویه خبری نمیدهند، فقط یک منبع نام او را عباس خوانده و منبع دیگر
او را #ابوتراب خوانده است که روشن است ابوتراب میتواند لقب هرکسی باشد. علی یا عباس یا هر کس دیگر.
و نکته جالبتر اینکه تمام این منابع خارجی، سردار روبروی معاویه را شورشی خوانده اند. که البته معاویه او را سرکوب کرده است.
پس من در اینجا، این بخش را میبندم و بخش بعدی، یعنی بررسی قران و ردگیری محمد در قران را باز میکنم.
چنانچه خواهیم دید، درحالیه نام عیسی و موسی و هارون و مریم و... ده ها بار در قران امده، نام محمد فقط 4 بار در قران امده که فقط یکبارِ ان، قطعا به یک فرد خاص اشاره دارد و
سه بار دیگر میتواند در جایگاه صفت معنا شود. در جاهای دیگر مخاطب الله، با ضمیر تو، پیامبر، رسول و کلمات اینچنینی امده است.

قران چه زمانی تدوین شده و پیامبر درون قران که مخاطب الله است، کیست؟

منتظر باشید.
پایان قسمت 46
دوستان اگر غلط املایی دارم به بزرگواری خودتون ببخشید
الان کیبورد جدید دان کردم
دستم هنوز به کیبورده عادت نکرده

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Pishg00oo00

Pishg00oo00 Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @pishgoo44444

Feb 8
اره مثلا حافظ میگه
دوش دیدم که ملائک در میخانه زدند
خاک بشر رو با اب قاتی کردن و بسرشتند و به لیوان زدن 😂

بنده خدا گل و پیمانه نداشته مجبور شده اینجوری شعر بگه
گل و پیمانه رو هم بعدا اتاتورک به شعر حافظ اضافه کرده 😂

پس یادداشت میکنیم
زبان فارسی امروز ترکی تحلیلیه
یعنی ببینید
درحالی که هزاران سند از زبان امروزی ایران، از سعدی و حافظ و نظامی و ده ها نویسنده دیگه باقی مونده، این میگه سیصد ساله #گچپژ وارد زبان ایران شده و ما رو هم به جعل متهم میکنه

حالا کاری نداریم خود سریانی گویشی از زبان ارامیه که یکی از چهار زبان ایران باستانه

😁
اثباتشم خیلی ساده است
یه دیکشنری باز کنید میبینید نصف بیشتر کلمات سریانی لهجه ای از آرامیه

و البته صد ها پاپیروس و نامه ازش موجوده
سریانی تو قرن اول و دوم میلادی نزدیک اِدِسا (رُها-ترکیه امروزی) پیدا شد که درواقع فرزند زبان ارامیه
ارامی هم یکی از چهارزبان تاریخ ایرانه
Read 4 tweets
Feb 6
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (45)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش پانزدهم)

امپراطوری پرشیا، برخورد ادیان و bigbang (انفجار بزرگ):

وقت ان رسیده یکبار از دور به ماجراهای سده هفتم نگاه کنیم تا انفجار بزرگ و ظهور اسلام را بهتر درک کنیم.

👇
اسلام شناسی سنتی میگوید فردی به نام #محمد در شهر کور و بن بستی به نام مکه، بطور ناگهانی، وحی از جبرییل و الله میگیرد و یکتاپرستی را باب میکند و از قضا مانند فیلم های هالیوودی همه جا پیروز میشود و هنوز فوت نکرده (یا مدت کوتاهی پس از فوتش) ایران تا اورشلیم را مسلمان میکند.

👇
ولی با دیدگاه های جدید،
جنبش اسلامی، درواقع یک جنبش مسیحی است که از شرق تا غرب ایران با تفکر یکتاپرستی ایرانیان اغاز شده.

توجه کنید:
مردم مرو و شمال شرقی ایران (خطه خراسان) یا بودایی بودند و یا مسیحی. (طالبان چندی پیش اثار به جا مانده از بودیسم را از بین برد.) 👇
Read 26 tweets
Feb 5
زبان ایران در گذشته؛ پارسی باستان (هخامنشی)، پارسی میانه (اشکانی و ساسانی) و پارسی دری و ارامی بود که ارامی خودش فرزندان زیادی زاییده است (عبری ارامی- پارسی ارامی- سریانی ارامی و...)

پارسی باستان خط سختی داشت که میراث حکومت های آشور و عیلام و بابل قدیم بود

داریوش کبیر برای 👇
اداره امپراطوری، به دلایل زیادی، زبان #ارامی را برگزید که [میراث فینیقی ها بر مناطق مرکزی ایران ان زمان -عراق و سوریه امروز- است] و شکل حروفش تقریبا همین حروفیست که امروز مینویسیم

من و شما و این دوستان هشتگ زن (منوفارسی)، همگی؛ هنوز هم حروف ارامی زمان داریوش را بکار میبریم
👇
هنوز بعد از 2500 سال، ما وقتی میخواهیم عباراتی گزینه ای بگوییم؛
مثلا میگوییم گزینه:

الف... ب.... ج.... د.... ه..... و.....
در حالی که ترتیب الفبای امروز ما چیز دیگریست (الف ب پ ت ث ...)

و این میراث از زمان داریوش بزرگ است که خط ارامی را؛ زبان مشترک کل منطقه انتخاب کرد
👇
Read 8 tweets
Feb 4
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (44)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش چهاردهم)

ظهور عبدالملک (7 - اخر)
من تقریبا ان چیزی که نیاز بود از دوران عبدالملک بدانیم را اوردم (البته بخش های جالبی را برای pdf گذاشتم) فقط در بخش اخر به تغییر سکه ها از طرح عرب-ساسانی و -عرب-بیزانتسی 👇
به طرح های اسلامی بپردازیم.
در واقع اینجا با نگاه اسلام شناسی جدید، باید گفت طرح های جدید عبدالملک، شعارهای مسیحیت جدیدش را پشتیبانی میکند.

عبدالملک در سر داشت تا شعارهای بنیادین مسیحیت جدید خود را به تمام مناطق تحت فرمان خود برساند.
با بررسی قبه صخره، بهتر میفهمیم که 👇
چه جریانی در این سالها، در حرکت است. - رد تثلیث و مسیحیت دیوفیزیت.

ما قبلا سکه های سالهای ابتدایی عبدالملک را بررسی کردیم.
تا اینجا چنانچه دیدیم [اسم یا صفت اسمی شده ی] محمد بدون هیچ تردیدی در زمان عبدالملک ظهور کرده است.

در تغییر سکه ها او ابتدا سکه های محمدی با طرح پیشین 👇
Read 24 tweets
Feb 3
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (43)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش سیزدهم)

ظهور عبدالملک (6)
بد نیست که برخی کتیبه های تاریخ دار دوران عبدالملک (685 - 705 م.) را بررسی کنیم.
برای بستن دوران عبدالملک، نگاهی به تغییر سکه ها نیز (پس از ساخته شدن قبه صخره) خواهیم داشت.

👇
اولین کتیبه مربوط به سال 683 م. یا 64 هجری، یعنی اخرین سال خلافت یزید بن معاویه (در روایات سنتی) و دوران معروف به فتنه دوم یعنی شورش عبدالله بن زبیر است.
این کتیبه به خط کوفی نزدیک کربلا پیدا شده و در آن فردی به اسم لیث بن یزید، خدای جبرئیل و میکائیل و اسرافیل را میخواند.
👇
ترجمه انگلیسی و تصاویر کتیبه در زیر میآید
و ترجمه فارسی کتیبه چنین است:
1- به نام الله بخشنده مهربان
2 و 3- الله [از لحاظ بزرگی] بزرگترین است و اراده اش عظیم است. [با ترجمه سنتی: حمد و ستایش زیاد بر خدا]
4 و 5- خدا را سپاس؛ صبح، عصر و شب طولانی*
(*در این قسمت، علامت مستطیلی 👇
Read 31 tweets
Feb 2
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (42)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش دوازدهم)

ظهور عبدالملک (5)
در ادامه قسمت قبل که مربوط به قبه صخره است، بد نیست چند نکته زبان شناختی اضافه کنیم.

👇
در مورد واژه #حمد
کلمه #حمد که ریشه کلمه محمد یا احمد نیز هست، بحث گسترده ای درجریان است.
ولی این مصدر در زبان های سامی، در عام ترین معنا، هم به معنای ستایش کردن است، هم به معنای خواستن و اراده کردن است.در واقع محمد نیز به معنای اراده شده یا خواسته شده، یا مطلوب یا برگزیده است،
گرچه معنای ستایش شده و یا ستایش شونده نیز میدهد.

در مورد واژه شریک
کلمه #شریک با واژه یونانی synthetos یعنی مرکب بودن خدا در ارتباط است، نه به معنای شریک و همکار، انچنان که امروزه درک میکنیم. یعنی خدا ذاتش شریک ندارد که به روشنی به اندیشه پدر، پسر و روح القدس اشاره دارد. 👇
Read 21 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Don't want to be a Premium member but still want to support us?

Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Or Donate anonymously using crypto!

Ethereum

0xfe58350B80634f60Fa6Dc149a72b4DFbc17D341E copy

Bitcoin

3ATGMxNzCUFzxpMCHL5sWSt4DVtS8UqXpi copy

Thank you for your support!

:(