Thread by @NuevoBereano

𝐄𝐥 𝐎𝐥𝐚𝐝 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐝

Este es el primero de una serie de hilos en los que voy a intentar exponer cómo Cristo, en su ministerio, muerte y resurrección, constituye el cumplimiento de las festividades judías que prefiguraban su llegada.

Aunque lo voy a exponer desde un punto de vista católico, creo que los protestantes que me leen también pueden disfrutar esta serie.

En cualquier caso, lo intentaré redactar de la forma más ecuménica posible.

Empezamos.

Dice el Catecismo de la Iglesia Católica:

"Un mejor conocimiento de la fe y la vida religiosa del pueblo judío tal como son profesadas y vividas aún hoy, puede ayudar a comprender mejor ciertos aspectos de la liturgia cristiana (…).

La relación entre liturgia judía y liturgia cristiana, pero también la diferencia (...), son particularmente visibles en las grandes fiestas del año litúrgico como la Pascua."

Es decir, si comprendemos mejor la liturgia judía, podremos comprender mejor la liturgia cristiana.

Las fiestas mayores del calendario litúrgico judío están reguladas en el capítulo 23 del libro del Levítico.

Estas festividades mayores son siete, porque siete es el número de la alianza, y durante su celebración, se renueva la alianza de Dios con su pueblo.

Ahora bien, la liturgia sacrifical de la que quiero hablar hoy, no está incluida en el Levítico, sino en el capítulo 29 del Éxodo.

Es el conocido como “Olad Tamid”, que en español viene a significar algo así como “sacrificio diario”.

Dice el Éxodo:

"Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos añales 𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐢́𝐚, 𝐩𝐞𝐫𝐩𝐞𝐭𝐮𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞. Ofrecerás un cordero por la mañana y otro por la tarde.

Con el primer cordero harás una ofrenda de cuatro litros de flor de harina, amasada con siete litros de aceite

de oliva virgen y una libación de dos litros de vino.

El segundo cordero lo ofrecerás por la tarde, con una ofrenda y una libación como las de la mañana, en oblación de aroma que aplaca al Señor.

Será el holocausto que perpetuamente ofrecerán ante el Señor vuestras generaciones, a la entrada de la Tienda del Encuentro, 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐦𝐞 𝐫𝐞𝐮𝐧𝐢𝐫𝐞́ 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐠𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐡𝐚𝐛𝐥𝐚𝐫𝐭𝐞". Éxodo 29, 38-42

Es decir, este sacrificio debía hacerse todos los días, dos veces al día, de forma perpetua. Es un sacrificio para entrar en contacto con Dios, y disfrutar comunión con él.

Y en este sacrificio había tres elementos:

1. Un cordero
2. Pan
3. Vino

Ya nos empieza a sonar, ¿no?

Este sacrificio era de gran importancia, ya que, no sólo se hacía todos los días, sino que también marcaba las oraciones de los judíos.

Por la mañana y por la tarde, cuando se estaba ofreciendo este sacrificio, los judíos debían practicar la oración, la Amidá.

Este deber de oración nace del famoso mandato del Deuteronomio, en el que se dice que:

"Amarás, pues, al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.

Estas palabras que yo te mando hoy estarán en tu corazón.

se las repetirás a tus hijos y hablarás de ellas estando en casa y yendo de camino, acostado y levantado".

Durante esta oración se recitaban las 18 Bendiciones, en las que Dios es bendecido por los dones con los que ha agraciado a Israel. En la actualidad son 19 bendiciones.

Después de esta introducción, vayamos a lo interesante.

¿A qué hora se hacían estos dos sacrificios diarios?

👉A la hora tercera (9 de la mañana)
👉A la hora novena (3 de la tarde)

¿No os recuerda a algo estos números? Vayamos al Evangelio de Marcos.

"Y conducen a Jesús al Gólgota , y le ofrecían vino con mirra; pero él no lo aceptó. Lo crucifican y se reparten sus ropas, echándolas a suerte, para ver lo que se llevaba cada uno. 𝐄𝐫𝐚 𝐥𝐚 𝐡𝐨𝐫𝐚 𝐭𝐞𝐫𝐜𝐢𝐚 𝐜𝐮𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐨 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐫𝐨𝐧".

(...) Al llegar la hora sexta toda la región quedó en tinieblas hasta la hora nona. 𝐘 𝐚 𝐥𝐚 𝐡𝐨𝐫𝐚 𝐧𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚, Jesús clamó con voz potente: Eloí Eloí, lemá sabaqtaní (...) Y Jesús, dando un fuerte grito, expiró".

Cristo fue crucificado en la hora tercera, cuando se estaba sacrificando un cordero y se ofrecían a la vez pan y vino. Y Cristo murió en la hora novena, cuando se estaba sacrificando también un cordero y se ofrecían a la vez pan y vino.

Cristo es el nuevo Tamid, el sacrificio perpetuo.

Interesante, ¿no? Hay más.

¿Recordaís que dije que durante estos sacrificios el pueblo recitaba una serie de bendiciones?

En Jerusalén, los judíos rodeaban el templo a la hora tercera y novena para recitar las bendiciones.

¿Qué estaba recitando el pueblo de Israel mientras se sacrificaba en el templo, mientras Cristo era crucificado?

Estas son algunas de ellas:

"🔘Bendito seas, Señor, Dios nuestro y Dios de nuestros padres (...) que otorgas bondades y eres el Creador de todo (...) 𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐞𝐬 𝐮𝐧 𝐫𝐞𝐝𝐞𝐧𝐭𝐨𝐫 para los hijos de sus hijos por causa de Tu nombre enamorado".

Cristo estaba colgado en la cruz.

"🔘Eres poderoso para siempre, oh Señor: 𝐓𝐮́ 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐜𝐢𝐭𝐚𝐬 𝐚 𝐥𝐨𝐬 𝐦𝐮𝐞𝐫𝐭𝐨𝐬 (...). Sostienes a los vivos con amorosa bondad, resucitas a los muertos con abundantes misericordias, Tú sostienes a los que caen, y sanas a los enfermos,

y liberas a los cautivos, y mantienes su fe a los que duermen en el polvo. (...) Rey que envía la muerte y resucita y hace brotar la salvación".

Cristo estaba colgado en la cruz.

🔘"𝐏𝐞𝐫𝐝𝐨́𝐧𝐚𝐧𝐨𝐬, 𝐏𝐚𝐝𝐫𝐞 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨, 𝐩𝐨𝐫𝐪𝐮𝐞 𝐡𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐩𝐞𝐜𝐚𝐝𝐨; perdónanos, Rey nuestro, porque hemos transgredido: porque Tú perdonas y perdonas. Bendito seas Tú, oh Misericordioso, que multiplicas el perdón".

¿Recordáis las palabras de Cristo?

"Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". Lucas 23:34

No olvidéis que los judíos recitaban esto mientras Cristo colgaba en la cruz.

🔘Sánanos y seremos sanados; ayúdanos y seremos ayudados: porque Tú eres nuestro gozo. Haz que surjan sanaciones plenas para todas nuestras heridas(...) bendito seas, oh Señor, 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐚𝐧𝐚𝐬 𝐚 𝐥𝐨𝐬 𝐞𝐧𝐟𝐞𝐫𝐦𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐒𝐮 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥.

🔘Tocad la gran trompeta para nuestra liberación, y 𝐥𝐞𝐯𝐚𝐧𝐭𝐚𝐝 𝐮𝐧 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐭𝐞 para reunir a nuestros exiliados, y reunirnos en un solo cuerpo desde los cuatro rincones de la tierra; Bendito seas Tú, oh Señor, que reúnes a los dispersos de Tu pueblo Israel.

¿Recordáis las palabras de Cristo?

"Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos traeré a mí mismo".

"🔘Vuélvete a Jerusalén tu ciudad en misericordia y habita en medio de ella como has dicho, y 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮́𝐲𝐞𝐥𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐧𝐭𝐨 en nuestros días como una estructura eterna

y pronto establece allí el trono de David. Bendito seas Tú, oh Señor, el constructor de Jerusalén".

Mientras está crucificado, piden a Dios que reconstruya Jerusalén. Es decir, piden una Jerusalén nueva. La cruz es el trono de la nueva alianza.

Él es el principio de esta nueva Jerusalén.

"🔘El retoño de David pronto tu servicio nos traerá; y su cuerno levantas Tú a través de Tu victoriosa salvación; por tu salvación esperamos todos los días. Bendito seas Tú, oh Señor, que haces brotar el cuerno de la salvación".

¿Sabéis lo que significa el nombre arameo de Jesús?

Dios salva.

Se pronunciaba "Yeshua". Por lo tanto, mientras Cristo colgaba en la cruz, los judíos oraban diciendo:

Por tu salvación (por Yeshua) esperamos todos los días.

"🔘Complácete, oh Señor Dios nuestro, con Tu pueblo Israel (...), y devuelve el servicio del sacrificio al altar de Tu Casa, y las ofrendas de fuego de Israel y su oración en amor acepta Tú (..), y que el servicio sacrificial de tu pueblo Israel sea siempre aceptable para Ti.

Y que nuestros ojos contemplen Tu misericordioso regreso a Sión. Bendito seas Tú que restauras Tu Shekinah a Sion".

Aquí los judíos piden que la Gloria de Dios (la Shekinah) vuelva al templo.

La Gloria de Dios hacía mucho tiempo que había abandonado el santuario.

Piden la vuelta del espíritu de Dios, para que llene de nuevo el templo.

¿Qué hizo Cristo justo antes de morir? Nos lo dice Juan:

Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu.
Juan 19, 30

Hasta aquí el primer hilo de la serie.

Espero que os haya gustado.

Es largo, pero creo que merece la pena.

Gracias por leer.

t.me/BereanoTwitter