1⃣ Andrew Sullivan es un conocido periodista político conservador. Pero no un conservador cualquiera, sino uno bastante original: «un raro ideológico», que no coincide con nadie e influye en todos. Así lo define @gonzalezferriz en esta nota.
2⃣ Recientemente, Sullivan ha publicado un artículo sobre los problemas de los hombres y la situación política de EEUU y Canadá. «Hay algo muy masculino en [cierta] ira populista», afirma. Y sugiere que eso no es necesariamente algo bueno.
3⃣ Sullivan señala «el fenómeno verdaderamente extraño y recientemente potente del nacionalismo cristiano machista».
4⃣ «Algunas megaiglesias evangélicas fusionan el patriarcado del Antiguo Testamento con la energía política, tratando de masculinizar la fe en lo que consideran una cultura recientemente feminizada». Y añade:
5⃣ «El auge de la enfadada derecha machista es explicada con facilidad por sus enemigos progresistas. Es una reacción febril al privilegio patriarcal de los blancos que por fin se está desmantelando, así que disfruten de las lágrimas de los hombres blancos».
6⃣ «Y esto contiene, como muchas reflexiones de los woke, un núcleo de verdad. Es bueno que la identidad por defecto en Estados Unidos ya no sea blanca, heterosexual y masculina»... Pero no se trata solo de eso.
7⃣ «[La izquierda] considera que la construcción de la masculinidad es intrínsecamente opresiva; señala a los hombres como problemáticos y privilegiados; afirma que el "futuro es femenino" [...] Y todo esto está ocurriendo culturalmente mientras está sucediendo [esto]:
8⃣ «Los hombres representan ahora solo el 40,5 por ciento de los estudiantes universitarios. La matriculación masculina en los colegios comunitarios disminuyó un 14,7 % solo en 2020, en comparación con el 6,8 % de las mujeres».
9⃣ «Los salarios medios de los hombres han disminuido desde 1990 en términos reales. Aproximadamente un tercio de los hombres están desempleados o fuera de la fuerza laboral. Más hombres estadounidenses de 18 a 34 años viven ahora con sus padres que con parejas románticas. (…)».
1⃣0⃣ Son palabras de Andrew Yang, excandidato a la presidencia de los EEUU por el Partido Demócrata. Podéis leer la nota entera aquí: carnaina.medium.com/los-datos-son-…
1⃣1⃣ «Es un problema real», dice Sullivan, «y es maravilloso que Andrew Yang lo entienda, aunque los demócratas no parezcan hacerlo. Y es un problema no solo para los hombres, sino para toda la sociedad. Criar una cohorte de hombres subempleados, descontentos y sin padre, →
1⃣2⃣ → alienados de la cultura dominante, privados de modelos masculinos responsables y despojados de trabajos que antes daban por sentado y con los que podían mantener a una familia es, bueno, pedir mucho. Añadir un montón de desprecio no lo hace mejor. De hecho, lo empeora».
1⃣3⃣ «No, la izquierda no está llamando tóxica a toda la masculinidad. Pero se callan bastante cuando les pides una definición de masculinidad no tóxica que no acabe sonando a ser mujer. Y no, no niegan explícitamente que haya diferencias biológicas entre hombres y mujeres, →
1⃣4⃣ → sino que hablan y actúan bajo la premisa de que no las hay, de que los niños no necesitan un tipo de educación diferente al de las niñas, de que los grupos exclusivamente masculinos son problemáticos y de que encontrar una forma de dirigir la masculinidad hacia fines →
1⃣5⃣ → nobles es, de alguna manera, permitir la opresión de las mujeres o de los homosexuales. El resultado es que los hombres están sujetos a la burla de la izquierda, al machismo de la derecha y de un completo descarrilamiento cultural».
1⃣6⃣ «Las grandes civilizaciones no desprecian este impulso natural masculino de ennoblecer con sus características; lo valoran, lo celebran y lo dirigen. Antes lo hacíamos. Nuestras nuevas élites insisten en que esa virtud netamente masculina no puede ni debe existir».
1⃣7⃣ «Pero si no la respetan y cultivan, una masculinidad muda y peligrosa llenará el vacío en su lugar. De hecho, en una cierta medida peligrosa, ya lo ha hecho». carnaina.medium.com/entre-el-mundo…
1⃣ «Yo no quiero mantener que cualquier animal estrictamente social, si sus facultades intelectuales llegaran a ser tan activas y elevadas como las del hombre, adquiriría el mismo sentido moral que nosotros».
2⃣ «De la misma manera que diversos animales tienen su propio sentido de la belleza, aunque admiran objetos muy diferentes, así tendrían un sentido del bien y el mal, pero los llevaría a tomar diferentes líneas de conducta».
3⃣ «Si, por ejemplo, para tomar un caso extremo, los seres humanos fueran criados en las mismas condiciones que las abejas, no habría duda de que nuestras mujeres solteras, al igual que las abejas obreras, creerían que es un deber sagrado matar a sus hermanos →
0⃣ Diferencias mentales entre progresistas y conservadores ⬇️
1⃣ «Reportamos un efecto nulo consistente de la ideología política sobre el autocontrol y los rasgos oscuros de personalidad, en contraste con estudios previos».
2⃣ «Nuestros datos muestran mayores tendencias de reflexión cognitiva entre aquellos que son políticamente más progresistas, de acuerdo con investigaciones anteriores».
1⃣ Damos por sentado que elegimos a nuestras parejas a largo plazo con mucho cuidado, pero las investigaciones muestran que podemos ser menos selectivos en el amor de lo que pensamos.
2⃣ Queremos a alguien cuyos planes a largo plazo coincidan con los nuestros: alguien que nos atraiga, alguien con quien nos sintamos cómodos compartiendo nuestro hogar, nuestras finanzas y, tal vez, nuestros hijos.
3⃣ Pero resulta que podemos ser menos selectivos sobre con quién pasamos la vida de lo que pensamos. Cuando elegimos una pareja, nos impulsa una tendencia psicológica llamada "sesgo de progresión" para permanecer en la relación, en lugar de terminarla.
0⃣ Bioética sobre la ablación genital infantil innecesaria y los derechos del niño
Fragmento de un trabajo surgido de discusiones informales entre los participantes en una Reunión Internacional de Expertos G3 sobre A/MGF en Bruselas, Bélgica. #i2Friday
1⃣ «Para la ablación [genital] no consensuada (es decir, ablación sin el consentimiento éticamente válido de la persona afectada), el umbral para proceder debe ser más alto».
2⃣ «En otras palabras, la mera perspectiva de beneficios percibidos relacionados con la salud (profilácticos), socioculturales, basados en la fe, cosméticos u otros normalmente no puede justificar la imposición no voluntaria de una lesión aguda, →
1⃣ Hay una diferencia psicológica crucial entre decir «Apoyo los derechos de los hombres y los niños» en lugar de decir «Soy masculinista».
2⃣ En el primer caso («Apoyo los derechos de los hombres y los niños») se señala lo que uno apoya. Y lo que uno apoya es algo diferente de uno mismo.
3⃣ En este punto, alguien podría decirme «¿Por qué apoyas los derechos de los hombres y los niños?», y yo tendría que tener una mejor o peor explicación.
1⃣ Por esta época, París estaba repleta de jóvenes intelectuales como Derrida, Foucault y Lyotard. No está claro en qué medida fueron influenciados por las operaciones de la CCF en la ciudad, pero lo que sí que en unos pocos años muchos de ellos adoptaron ideas similares.
2⃣ La teoría del fin de la ideología se repitió en la idea de Lyotard del "fin de las grandes narrativas", que afirmaba que la modernidad no podía definirse mediante una única metanarrativa (visión del mundo).