Thread by @mariacvg_

“Guerra” (1964-1966), de Marc Chagall.

O cómo la guerra siempre es una locura, pero hay esperanza.

#HilodeArte ⤵️

Existen infinidad de cuadros de #guerra. Algunos hablan de violencia, otros de devastación, otros de barbarie.

He elegido este porque no quiero ilustrar lo que sucede en #Ucrania (para eso ya hay recursos), sino interpretarlo con este lenguaje de pesadilla distópica.

#Chagall conoció la guerra de cerca. Su vida es apasionante. Solo diré que nació en una familia numerosa de origen judío en una humilde aldea de Bielorrusia, y que tuvo que exiliarse durante la #IIGuerraMundial de París a Nueva York.

Lejos de ocultar sus raíces judías, las integró en su obra, incluso en las impresionantes pinturas que hizo durante los años de la guerra representando a #Cristo crucificado como imagen del justo perseguido.

Representó temas bíblicos, y tuvo la intuición de preparar su obra en Tierra Santa, donde están las raíces de todo. La carga espiritual y mística de sus representaciones de los libros de la #Biblia es enorme.

Incluso tiene algún cuadro donde celebra con un rico simbolismo, colores y formas a la Virgen María, como bien saben los lectores de #MaríaUnaObraMaestra

Para la fecha en que pinta este cuadro ya ha conocido muy, muy de cerca la guerra, la pobreza y la #muerte. No es un ingenuo. Pero sus formas siguen siendo blandas, oníricas, suaves.

¿Cómo es esto posible?

Fijémonos, el paisaje del cuadro es apocalíptico.

El pueblo (¿quizá el natal de Chagall?) en llamas, con las personas alzando sus brazos al cielo en un gesto desesperado.

Todavía hay quien empuña un arma, aun cuando todo se consume devorado bajo el fuego...

La gente huye. Parejas, madres con sus bebés… No parece haber familias completas, como si todos hubiesen perdido a alguien. Todos a merced de la incertidumbre…

Algunos alcanzan a empaquetar sus pertenencias. Un hombre ha tratado de llevarse consigo todas sus pertenencias, y por el peso de éstas ha perdido el carro, se ha quedado fuera de su #comunidad…

Otras personas no pueden evitar mirar atrás, con el corazón roto por abandonar su #vida pasada y quién sabe si también a los suyos, a quienes tal vez no vuelvan a ver jamás.

Sobre la nieve hay cadáveres tirados. Algunos muertos son llorados. Otros, sencillamente olvidados.

La gran figura que domina el #cuadro es un enorme animal blanco, parecido a un caballo, que carga sobre sí a un hombre que llora a su mujer y a su hijo muertos.

¿Que qué es este animal?

Bueno, como en toda la obra de Chagall las certezas son mínimas. No debemos sobreinterpretar. Los significados son equívocos… Pero tenemos un #hilo del que tirar

Fijaos en la esquina superior derecha. Aparece #Cristo crucificado "injertado" en el lomo de esta especie de caballo blanco.

¿Conocéis el libro del #Apocalipsis? En su capítulo 6, se describen cuatro caballeros que hacen aparición al final de los tiempos.

Uno es rojo y representa la #guerra: «Entonces salió otro caballo, rojo; al que lo montaba se le concedió quitar de la tierra la paz para que se degollaran unos a otros; se le dio una espada grande» (Ap 6, 4)

Otro es negro, y nos habla del #hambre.

“Casualmente” ambos colores predominan en el cuadro.

La guerra y el hambre, siempre juntas...

El último caballo del Apocalipsis, el amarillo, es la #muerte. La consecuencia última del pecado del hombre.

Pero antes que estos tres aparece otro, el #primero de todos: «Miré y había un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; se le dio una corona, y salió como vencedor, y para seguir venciendo» (Ap 6, 2).

Este caballo que hace aparición ANTES que los otros tres ¡es el de la #gloria! Ante el mal, la respuesta es que Jesucristo ya ha vencido a la guerra, a la miseria y a la muerte. ¡Ya sabemos el final!

Y va delante, consolando ante la devastación de la #guerra, siempre repugnante, siempre condenable.

A los pies de la #cruz se aferra un hombre, que se ha separado de los que, arremolinados alrededor, miran a tantos otros sitios buscando refugio...

Es el único sabio.

Por lo tanto, la #victoria está cerca no porque cese la guerra y la muerte (rojo y amarillo) o porque ya no haya hambre en el mundo (negro), sino porque #Cristo está cerca del que sufre.

De hecho, ÉL es el que sufre. El único inocente, que ha dado la vida por la salvación de los hombres.

- ¿También de los malos? ¿De los que están asesinando a otras personas?

- Sí, también de aquellos que deberán dar cuenta de lo que están haciendo.

Y es que la clave contra el #odio que siempre subyace a una guerra nos la dan las figuras diabólicas que se ciernen sobre el crucificado.

❗️ El #enemigo real, el que se regodea con la destrucción de la vida humana en todas sus formas y con la devastación moral de los pueblos, no tiene nombre de dirigente político, ni de organización.

El enemigo es el demonio. Él es quien se complace en el sufrimiento tan horrible de todas las víctimas de la #guerra y quien azuza a quien las provoca.

Por eso, con este cuadro de un judío exiliado con la intuición de un Salvador, os pido: pedid la #paz para Ucrania, y para tantos otros países en guerra.

#PrayforUkraine #FindelHilo

🎨Marc Chagall: “El pintor y Cristo” (1940)