#Babiya Sri Ananthapura temple is located in the middle of a lake in the village of Ananthapura. It is the only lake temple in Kerala and is believed to be the original seat
(Moolasthanam) of Ananthapadmanabha Swami Thiruvananthapuram. Babiya is the famous vegetarian temple
crocodile who lived in the temple pond/lake, which loved eating the rice prasad of the Lord passed away yesterday. Babiya was 75. The six-foot long Babiya was worshipped by the locals as the guardian of Ananthapura Lake Temple. The gentle crocodile was believed to be a vegetarian
No one in the temple knew how Babiya came to the temple pond and who named it. Babiya reached the lake after a British soldier killed the only crocodile that lived in the lake in 1945. (British soldier died on the same day from a snake bite.) Later, Babiya became the favourite of
the locals here. It is believed that the reptile has been living in the temple pond for over 70 years and has no history of wild behaviour. Babiya used to emerge quickly from the lake whenever the priest called it for food. According to the temple priests, the divine crocodile
spent most of her time inside the cave and came out in the afternoon. The localities believe she guards the cave into which the Lord disappeared. From time to time the crocodile had come ashore from its burrow in the lake and approached the shrine. According to the temple, she
lived only on the temple offerings served to her twice a day. Babiya's carcass has been kept for a public homage near the temple. It will be cremated in the temple compound. The temple doors have been closed as a mark of respect to the crocodile. The temple will reopen after the
cremation.
This crocodile was indeed a messenger of AnanthaPadmanabaSwamy as the people there believed, because He left for his heavenly abode on such an auspicious day as #SharadPurnima yesterday.
Sarvam Sri Krishnarpanam 🙏🏻
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#MahaPeriyava
About thirty years have passed. I was then serving as a Revenue Inspector in the Kanchipuram Taluk Office. One day the Tahsildar called me, "Subramanyan, today the Endowment Board Commissioner is coming to Kanchi. He is a friend of our Collector too. So you should
make arrangements for his darshan
of Kanchi Periyavar." I contacted Kanchi Matam office and made the necessary arrangements. The Endowment Board Commissioner (IAS Officer) bowed to Maha Periyava and sat before him at the appointed time. Along with the Commissioner, 15 officials
of the Endowment Board too bowed and sat down. With a blossoming face Paramacharya started conversing with the Commissioner. Their conversation was directed towards doing the sacred work of renovation in some small temples, and about some big temples where kumbabhishekam needed
#Hinduism Once a sishya told his Guru, I cannot accept the belief that God partakes the food that we offer to him. If He eats them how come the food is still there as we offered, he wanted to know. The guru did not reply to him. He said, go get ready for the Vedanta class. I will
join the class soon. Everyone started memorizing the Ishavasya Upanishad verse ‘poornamidham’ after the guru explained to them how we all came from infinity and and are part of infinity. After a while the guru called the sissy’s who asked him the earlier query. He asked him, have
you memorized the sloka and understand it’s meaning fully?
He said yes.
The guru asked him to chant.
He chanted with his eyes closed and with folded hands.
The Guru smiled at him and said, I don’t think you have memorized it properly, show me the book.
The sishya got agitated.
#Surrogacy If a couple envisioned raising a child who was created from the both of them and if one of them is not able fulfill the requirements for pregnancy surrogacy is an option. There are two kinds of surrogates. One is #traditional_surrogate - this refers to a woman who
shares a genetic link to the child. It is a woman who gets artificially inseminated with the father's sperm. She then carries the baby and delivers it for both of them to raise. A traditional surrogate is the baby's biological mother.
The second Kind is a #gestational_surrogate
In this the woman carries and delivers a child for another couple or individual (aka. the intended parents). She does not have any biological connection to the child. With a gestational surrogacy, the surrogate is not genetically related to the embryo she carries, and so the baby
#ஶ்ரீகிருஷ்ணன்கதைகள் குழந்தை கண்ணன் நாளொரு மேனியும் பொழுதொரு வண்ணமுமாக வளர்ந்தான். அவன் பிறந்து மூன்று மாதங்கள் ஆகி விட்டது. குப்புறக் கவிழ்ந்து கொள்ள ஆரம்பித்தான். யசோதை, அதைக் கொண்டாட ஒரு விழா ஏற்பாடு செய்திருந்தாள். இதற்கிடையே கம்ஸன் அனுப்பிய சகடாசுரன் என்ற மற்றொரு ராக்ஷஸன்,
வண்டியின் உருவெடுத்து, கோகுலத்தில் யசோதையின் வீட்டிற்கு அருகே. குழந்தையைக் கொல்வதற்காகக் காத்திருந்தான். விழாவிற்கு, யசோதையும் நந்தகோபரும், கோகுலத்தில் உள்ள அனைவரையும் அழைத்திருந்தார்கள். யசோதை, குழந்தையை நன்கு குளிப்பாட்டி, அலங்கரித்து விட்டாள். குழந்தைக்குத் தூக்கம் கண்ணைச்
சொருகியது. அதனால், அருகில் இருந்த அந்தப் பெரிய வண்டியின் அடியில் தொட்டில் கட்டி, அதில் குழந்தையைப் படுக்க வைத்து, சமையல் வேலைகளில் ஈடுபட்டிருந்தாள். சிறிது நேரத்தில் கண் விழித்த குழந்தை கண்ணன் ஆழ ஆரம்பித்தான். வேலையின் மிகுதியாலும், கூடியிருந்தவர்களின் பேச்சு சத்தத்தாலும்
#வெள்ளைவிநாயகர்
கல்லால், மரத்தால், சுதையால், உலோகத்தால் அமைக்கப்பட்ட விநாயகரை பார்த்திருப்போம். கடல் நுரையால் ஆன விநாயகரைக் காண வேண்டுமா?கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 6கிமீ தூரத்திலுள்ள ஸ்ரீசெஞ்சடைநாதர் சிவன் கோவிலில், திருவலஞ்சுழி எனும் வெள்ளை வாரணப் பிள்ளையார் அருள்புரிகிறார்.
இங்கு கபர்தீஸ்வரர் எனும் பெயரில் ஈசன் இருக்க, அவருக்கு முன்புறமாக பெரிய பிராகாரத்தினுள் தனிக்கோயில் கொண்டுள்ளார் ஸ்வேத விநாயகர். இவரின் மூர்த்தி சிறிது ஆனால் கீர்த்தி பெரிது. இந்த விநாயகரை இந்திரன் உருவாக்கியதாகப் புராணம் கூறுகிறது. தேவர்களும் அசுரர்களும் அமிர்தம் வேண்ட பாற்கடலைக
கடைந்தபோது பல தடைகள் ஏற்பட்டன. விநாயகரை வழிபடாமல் செயல்பட்டதால் தான் இவ்வாறு நிகழ்கிறது என்பதை உணர்ந்த இந்திரன், உடனே கடல் நுரையால் ஒரு விநாயகரை உருவாக்கி வழிபட்டு பின் முயற்சியைத் தொடர்ந்தான். அதனால் அமிர்தமும் கிடைத்தது. இந்த விநாயகரை வழிபட அனைவரும் போட்டி போட்டார்கள். இறுதியில
#நற்சிந்தனை
ஒரு அரசன் அந்தணர்களுக்கு ஒரு நாள் உணவளித்துக் கொண்டு இருக்கையில் வானில் ஒரு கழுகு, தனக்கு இரையாக பாம்பு ஒன்றை தன் கால்களில் பற்றிக் கொண்டு அவ்வழியே பறந்து சென்றது. பாம்பின் வாயிலிருந்து சிறு துளி விஷம் அரசன் வைத்திருந்த உணவுப் பாத்திரத்தில் விழுந்து விட்டது. அரசன்
அந்த உணவை ஓர் அந்தணருக்கு அளிக்க, அதை உண்ட மறு கணமே அவர் இறந்து போனார். அரசன் மிகவும் வருத்தம் அடைந்தான். கர்மாகளுக்கான வினைகளை நிர்ணயிக்கும் சித்திரகுப்தனுக்கு இந்த கர்மவினையை யாருக்குக் கொடுப்பது என்று குழப்பம் வந்தது. கழுகிற்கா, பாம்பிற்கா அல்லது அரசனுக்கா? கழுகு அதன் இரையைத்
தூக்கிக் கொண்டு சென்றது அது அதன் தவறு இல்லை. விஷம் இறந்துபோன பாம்பின் வாயிலிருந்து வழிந்தது அது பாம்பின் குற்றம் இல்லை. அரசனுக்கும் உணவில் பாம்பின் விஷம் கலந்தது தெரியாது.
அது அவனும் அறியாமல் நடந்த விஷயம். இதுபற்றி எமதருமனிடமே கேட்கலாம் என்று எமனிடம் சென்று தன் குழப்பத்தைக்