Thread by @ancapnando

@Zanfa Desculpa, Zanfa... Preciso desabafar um texto aqui, pode silenciar a minha conversa kkkkk

"senta que lá vem história"

@Zanfa Geralmente a linha de base dos anti-libertarianismo nas redes sociais começam na argumentação de que o indivíduo não é confiável, que somos seres agressivos e gananciosos.

Por si só, já é um argumento tão válido contra a democracia. Mas vou me abster de tal linha de raciocínio.

@Zanfa Então seguindo para a argumentação, vejamos como surgiriam exemplos de comportamentos violentos no Ancapistão:

1) Disputa por propriedade
Hoje: É relatado a um juiz público a propriedade e tal define quem é o dono legítimo por registros em cartório ou, somente, arbitrariamente

@Zanfa Ancapistão: o dono da propriedade é quem realizou a apropriação original, e por sequência, transferiu através de contratos legítimos para compradores ou por herança. Na disputa o processo é racional e segue regras lógicas. Registros podem ser realizados através de blockchain.

@Zanfa P.S.: Não digo que não há a necessidade de registros (principalmente em nossa era informatizada). O que tento focar é no método de apropriação e legítima propriedade.

@Zanfa 2) Agressões de propriedade
Hoje: um crime é passível de punição caso não viole regras estabelecidas pelo próprio governo legislador. Ele, por sua vez, pode cometer roubo através de impostos, sequestro através de prisões e tomada de propriedade através de desapropriação.

@Zanfa Ancapistão: (ainda sou noob e pode ter noobadas, mas basicamente...) O indivíduo é dono da propriedade privada, o que declara que ele é dono de si mesmo (autopropriedade) e de tudo que ele transforma; Desta forma, um indivíduo não pode ferir a propriedade do próximo

@Zanfa Crimes de agressão, homicídio, estupro etc viola o direito da autopropriedade. Ao cometer você ignora tal ética e deve ser punido por tal; Tanto quanto ao violar propriedades privadas; O que mudaria seriam as restituições e indenizações.

@Zanfa Importante ressaltar que a auto-defesa é válida, contanto que respeite a proporcionalidade: "não seria proporcional tirar a vida de um garoto que lhe roubou um chiclete";

@Zanfa 3) Propriedade intelectual
Não existe. O que pode existir são propriedades dos meios físicos, como por exemplo o livro físico. Entretanto não pela ideia e sim pelos bem escassos. Propriedade intelectual não é um bem escasso, pois se eu copiar de você, nada é roubado.

@Zanfa Esses são alguns exemplos, em suma é importante dizer que: O Anarcocapitalismo não preza pela violência e caos. É importante entender que LIBERDADE não é o mesmo que PODER.

Na verdade ancaps abominam a violência e por isso são contra o estado e suas "éticas".

@Zanfa Tbm acho importante salientar que existiram sub-regras na convivência, p.ex.:

Um bairro privado poderia proibir motoristas alcoolizados em suas limitações;
Um shopping poderia proibir a entrada de pessoas armadas;
Uma restaurante poderia proibir as drogas na sua limitação;

@Zanfa O mais importante para entender desses fatos é que são contratos explícitos e voluntários. Não são normativas que ferem sua liberdade, mas sim a defesa da propriedade do mandante daquele espaço.

Participar desses ambientes implica que as regras privadas deverão ser respeitadas.

@Zanfa O objetivo não é negar que o ser humano não tenha comportamentos agressivos, entretanto é importante dizer que tais comportamentos não são éticamentes aceitos e são puníveis.

@Zanfa Por meio destas reflexões eu termino dizendo que a vertente que mais valoriza os direitos individuais (esses sendo o direito a propriedade e liberdade) é o libertarianismo, ou, anarcocapitalismo.

Recomendo o livro rothbardbrasil.com/estado-nao-obr… para uma noção básica do tema.

@Zanfa Estou aberto a critica de libertários e não libertários.

Como explicitei entre os textos, sou novo nesses estudos e posso estar falando alguns fatos destoantes da realidade libertária.

Para não libertários estou disposto a ouvir suas opiniões e, caso possível, debater sobre.