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Por mucho que los científicos neguemos la ciencia está atravesada de nuestra propia humanidad. Creer que nuestras revistas, simposios y organizaciones son “templos” de verdad, juicios objetivos y meritocracia es una ilusión cell.com/neuron/pdf/S08… @emulenews @jmmadiedo hilo 👇🏼
No hay tal y he aquí unos ejemplos (el orden no importa):
1)El primero y mas estudiado es el sesgo por género. Un estudio mostró que hay una probabilidad mayor de obtener un trabajo científico y un buen salario si te llamas "John" en lugar de "Jennifer"
pnas.org/content/109/41…
2) (siguiendo con los sesgos de género) Se ha probado que el número hombres que son invitados a someter artículos en revistas científicas es el doble que el de mujeres y estas normalmente no están en la mejor posición en la lista de autores
journals.plos.org/plosbiology/ar…
3) En Estados Unidos, existe una menor probabilidad de que una mujer o una minoría (URM) sometan un paper durante su doctorado que la de que “hombres blancos” lo hagan
journals.plos.org/plosone/articl…
4) (otro sesgo de género) Las conferencias organizadas por mujeres tienden a invitar a más mujeres como conferencistas. Este es un sesgo positivo que demuestra la existencia de un sesgo negativo: menos mujeres son invitadas a conferencias científicas.
nature.com/articles/ni.37…
5) Muchos científicos de minorías en USA tienden a publicar con otros de su “etnia” ("homofilia"). Este fenómeno impacta el éxito de las publicaciones: a mayor homofilia menor el impacto de las revistas en las que logran publicar
journals.uchicago.edu/doi/10.1086/67… cbs.dk/files/cbs.dk/h…
6) Se ha probado de distintas maneras que los sesgos individuales pueden resultar en grandes sesgos colectivos y en una reducción significativa de la diversidad. La ciencia no esta exenta de este fenómeno.
ncase.me/polygons/
7) Se han reconocido 3 tipos de sesgos en el sistema de publicación y revisión por pares: el "antes", en el que los editores deciden cuáles artículos enviar a revisión, basados en el país e institución de origen o el reconocimiento de uno de los autores mayoclinicproceedings.org/article/S0025-…
7) (cont.) Los sesgos "durante" que incluyen el hecho de que las ideas propuestas por los autores no coincidan con el "dogma" establecido o el que los revisores consideran correcto
mayoclinicproceedings.org/article/S0025-…
7) (cont.) Los sesgos "después" que incluye congelar o demorar la publicación o escribir editoriales aclaratorias, con el propósito de mitigar/moderar/negar el impacto del resultado publicados.
mayoclinicproceedings.org/article/S0025-…
8) Aunque los científicos lo neguemos y nos ofendamos por la mención, la ciencia tiene “old-boy networks” (“mafias”) , que excluyen (via la revisión por pares o las conferencias) a quienes no pertenecen a círculos emparentados
sciencedirect.com/science/articl…
cei.org/blog/pnas-peer…
9) Se ha probado experimentalmente que los revisores tienen sesgos muy fuertes contra trabajos que contradicen su propia perspectiva teórica de una determinada área (sesgo negativo confirmatorio)
unice.fr/crookall-cours…
Y la lista podría seguir. ¿Qué podemos y debemos hacer los científicos y las organizaciones (journals, conferencias, etc.)? No podemos dejar de ser humanos. Pero hay muchas ideas. Lo más importante es reconocer estos sesgos, leer sobre ellos y reconocer cuándo somos "victimarios"
Unas recomendaciones simples: 1) no juzgar por género, origen, experiencia, idioma de un autor o grupo de autores; 2) citar todos los trabajos relevantes, incluyendo los de "rivales", grupos fuera de nuestro círculo, etc.; 3) revelar tu nombre como revisor ("double unblinded")
Va a ser difícil que los científicos que estamos viejos y llenos de vicios cambiemos fácilmente. Pero si 1 de cada 5 científicos jóvenes lee algunos de los papers en este hilo y sus referencias, el futuro de las sociedades científicas será menos excluyente y conflictivo
Este es un ejemplo (muy cercano a mi... en realidad el que motivó este hilo) de cómo los sesgos afectan a muchos que buscamos hacer un poco de ciencia en medio de las emociones humanas - las propias y las ajenas (lean el hilo hasta el final)
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