Thread by @Tom_Clad

Terminado #ElCasoAlcàsser, creo conveniente explicar algunas cosas que el documental no cuenta, da por hecho o explica a medias.

Para empezar, #ElCasoAlcàsser es el documento periodístico mayor, más objetivo y con más enjundia sobre el asunto. Negar esto es imposible y @BambuProdu ha hecho un gran esfuerzo. Mis respetos.

En el episodio uno, reconstruyen el supuesto camino de las niñas basándose en los testimonios de la pareja que supuestamente las recogió primero, la señora de Picassent y José Antonio, un amigo de ellas.

La pareja que las recogió se contradijo empezando por la marca y el color del coche (su coche) y terminando porque aseguraron que llevaban el vehículo a un taller que llevaba más de media hora cerrado. Y aquí no pasó nada.

José Antonio, el amigo de las niñas que las vio en Picassent, le reconoció a Fernando García y a Juan Ignacio Blanco que lo que quería era famita y se dejó llevar. Nunca las vio. Otro invent.

Dolores, la vecina de Picassent que con toda su buena voluntad aseguró haberlas visto entrar en el coche blanco con hombres dentro, que desencadenó toda la investigación y detenciones posteriores... Se equivocaba.

Aseguró que las luces de la calle estaban apagadas. Las luces de la calle estaban encendidas desde antes de que las niñas salieran de Alcacer. Esto lo supo la GC por el Ayuntamiento de Picassent y... Y nada, no pasó nada y pa'lante.

Lo de que las niñas iban a Coolor lo saca Fernando García de la llamada de Míriam. Juan Ignacio Blanco ha dicho algunas veces que iban a comprar u regalo al padre de Desi y otras veces que iban a una fiesta a los famosos chalés del que hablan en el primer episodio.

JJ Requena, investigador del caso y que difiere de Juan Ignacio Blanco en algunos puntos, siempre ha afirmado que las niñas iban a una fiesta a esos mismos chalés y que un "gancho" las llevó.

Sea como fuere, una teoría muy fuerte dice que Fernando García sabía que las niñas no iban donde dijeron ir y que atando cabos dijo dedujo él mismo lo de los chalés. De ahí su empeño en indagar en esa zona.

Sin embargo, él mismo en la denuncia afirmaba que iban a Coolor. No hay más fuentes. Nadie más. De ahí el invent muy fuerte de los testimonios oficiales.

Pero claro, en #ElCasoAlcàsser reconstruyen cómo se supone que fue la desaparición. Yo obviamente no lo sé porque no estuve allí. Este hilo es la deducción de muchas horas leyendo en Internet y escuchando podcasts. Así que no soy un experto, solo alguien con inquietudes.

Es muy complicado indagar sobre el caso y no perder la cabeza entre quienes cuentan cualquier barbaridad parapetados en el anonimato, los que se creen investigadores y los conspiranoicos. Pero hay hechos innegables.

Las niñas son descubiertas el primer día que el equipo de la GC que llevaba el caso libraba y cuando Fernando García, que estaba dando mucho la tabarra sobre el caso, estaba en Londres. Cosas de la vida.

Un apicultor solo va a una colmena en enero para ver si la colmena no se ha esfumado, porque en esa época no se trabaja con abejas y están muy agresivas.

Estos apicultores terminan en La Romana alejándose de donde iban. ¿Por qué? Nadie les preguntó. Y si lo hicieron, a nadie Le convino la respuesta. Años después, huyen del tema como la peste.

El pitorreo del levantamiento de los cadáveres no se relata en #ElCasoAlcàsser demasiado.
Para empezar porque el equipo de la GC era especialista en delitos económicos, los que tendrían que haber ido, librando. Por primera vez en 75 días.

Pusieron todos los objetos encontrados en el mismo sitio para que cupiesen en la foto. Esa foto y alguna más aparece en #ElCasoAlcàsser. Otras no. Hoy en día, ese simple hecho sería un escándalo.

La aparición de Frontela en #ElCasoAlcàsser se supone que es porque un miembro díscolo de la GC se lo sugiere a Fernando G. Se supone, porque Juan Ignacio B. ha dado en otros sitios otras versiones.

No me acuerdo de todas las versiones exactas porque aunque parezca mentira leyendo esto, soy una persona normal; todo lo que estoy escribiendo es de memoria y tengo una vida y esas cosas xD

El tema es que en #ElCasoAlcàsser no entran en detalle de las autopsias, solo en los detalles conocidos y someramente. Esto se hace porque los detalles morbosos no son éticos a día de hoy y porque la versión oficial de los hechos hace aguas...

... a poco que se conozcan algunos detalles. Si te pones a indagar en todo eso, no lo puedes sacar porque es demasiado fuerte y porque te das con un callejón sin salida que no hace posible hacer un documental para Netflix. Es comprensible y la opción más cómoda.

Yo habría hecho lo mismo de ser @BambuProdu: centrar #ElCasoAlcàsser en narrar los hechos dando pábulo a las teorías alternativas. Pero ellos mismos se encargan de lavarse las manos dejando claro que no hay nada que constate lo que dicen FG y JIB.

PERO, eso no impide que sea necesario conocer algunos detalles para comprender que lo que nos contaron fue una patraña.

Los cuerpos de las niñas no tenían livideces cadavéricas. Son unas marcas de asentamiento de sangre en los cadáveres. Sólo hacen falta únicas horas para que aparezcan. Repito: no había.

Esto solo se explica si los cuerpos estuvieron en agua no estancada hasta poco antes de ser descubiertos en La Romana. Lo que concuerda con lo que afirma JJ Requena y con la autopsia de Frontela. Autopsia sesgada, pero eso ya lo narra muy bien #ElCasoAlcàsser

¿Entonces los cadáveres estuvieron en agua no estancada (un canal, por ejemplo) y se cambiaron de sitio poco antes de ser encontrados? ¿Y fueron encontrados justo cuando convenía? Eso parece, queridos tomcladers.

Se encontró una cruz de Caravaca (aparece en un fotograma del documental) incrustada en Desi. DENTRO de Desi. Esto, entre otros muchos detalles, hace que 'La Isla Mínima' sea prácticamente una peli tácita sobre el tema que lanza su propia versión de la historia.

Una de las niñas no llevaba cinturón, los tres cadáveres tenían cinturón. Está demostrado que después de todo lo que les hicieron, fueron vestidas. Este, entre mil detalles más. No nombran nada de esto en #ElCasoAlcàsser.

Las torturas a las que fueron sometidas las niñas van mucho más allá de los detalles conocidos, pero requieren de un tiempo prolongado y una meticulosidad y planificación que ríete tú de la versión oficial y de los pirados de la familia Anglés.

Uno de los cráneos tenía piedras volcánicas dentro, de un tamaño que es imposible que fueran introducidas por los oídos, boca u ojos.

Esto solo se explica si a esa niña le metieron por el ojo magma volcánico. Esto está en las autopsias. ¿Cuándo se nombra esto en el juicio, en la versión oficia? La carta de "es muy escabroso y no es ético contarlo" es, insisto, tan cierto como conveniente.

Porque, ¿cómo cojones cuadras eso en la versión oficial? You can't.
Y esa es solo una de las torturas que están sobre el papel que sufrieron las niñas, pero que no se explican.

La dilatación vaginal que otro cuerpo presentaba era de tal envergadura e intensidad que la única causa plausible es que fuera sometida durante días a una especie de tortura medieval con una estructura diseñada para tal fin.

Sin olvidarnos de las violaciones post mortem. Las niñas fueron objeto de actos necrófilos. Esto #ElCasoAlcàsser no lo cuenta por ética y morbo innecesario, supongo. Pero los dos cabezas de turco fue imposible que lo hicieran, porque un necrófilo es un perfil...

... psicológico muy concreto, que no lo posee (afortunadamente) la inmensa mayoría de la población. Todo esto forma parte del sumario que robaron JIB y FG, cuyo hurto sí se cuenta en #ElCasoAlcàsser.

No puedes contar todo esto en un documental tipo #ElCasoAlcàsser, yo lo entiendo y me sigue pareciendo un poco trabajo estupendo, insisto.

El documental cuenta toda la movida de los nombres que dieron en el Mississippi y lo hace de una manera estupenda. Porque nos puedes apuntalar tu historia en lo que dice JIB.

Juan Ignacio Blanco se ha contradicho en muchas intervenciones. Hubo una época en la que literalmente iba de invitado al programa de cualquiera.

No me refiero a la época que narra el documental #ElCasoAlcàsser. De diez años para acá ha intervenido en decenas de podcast y programas de radio. Desde programas de profesionales serios y reputados a cualquier chiringuito de podcaster adolescente que da vergüenza ajena. A todo.

Ahí ha dicho que #ElCasoAlcàsser es un crimen puramente sexual; que para nada era un crimen sexual; que es un crimen de Estado; que afirmar que es un crimen de Estado es una barbaridad...

... Que por supuesto Míriam llamó a su casa con la historia de Coolor; que jamás se hizo esa llamada; que las niñas eran unas santas; que las niñas no eran para nada unas santas; que el gancho que las secuestró era una profesora...

... Que el gancho que las secuestró era un familiar de Desi... Y así podría seguir pero tampoco me acuerdo de todas las contradicciones, pero creo que he escuchado todas las intervenciones de JIB en la radio y podcast de los últimos diez o quince años.

La contradicción que llama "poderosamente la atención" como diría él, es la del contenido de la cinta. El origen de la misma es como sale en el documental (desmentido por el párroco).

Una vez afirmó que la cinta era la tortura y muerte de Desi. Y luego, lo que cuenta en #ElCasoAlcàsser.

Cuando le preguntan a Juan Ignacio Blanco por sus contradicciones, siempre responde que son premeditadas porque necesita sembrar dudas porque está amenazado de muerte. What the actual fuck. Siempre lo mismo. También lo mismo cuando le piden que saque la cinta a la luz.

En #ElCasoAlcàsser desmienten tácitamente la historia de la cinta. ¿Por qué cojones no iba a pregonar Fernando García su contenido de haberla visto?

Hay que puntualizar una cosa: cuando en #ElCasoAlcàsser se quejan de que JIB no les cogía el teléfono, hay que tener en cuenta que tiene un cáncer terminal y que durante la grabación hubo veces en las que literalmente se estaba muriendo.

Las RRSS, cuando JIB está mal, las lleva "su equipo", que vete a saber.
Yo dejé ese ambiente cuando JIB público una noticia claramente transfóbica que no viene al caso, con comentarios muy desagradables. No me interesa alguien tránsfobo. Ahí dejó de importarme su opinión.

Pero en #ElCasoAlcàsser, siendo justos, ha perdido mucho más de lo que ha ganado. Solo ha ganado querellas y ha perdido trabajos, credibilidad y salud. En muchas conferencias afirma cada cosa que da que pensar sobre su estado mental. Y lo digo con todo el respeto.

Antes de que se me pase: otra contradicción de JIB es que a veces ha asegurado que el caso Macastre está relacionado con #ElCasoAlcàsser y otras veces todo lo contrario.

El caso Macastre da para hilo entero, pero si tras #ElCasoAlcàsser te apetece hacerte una idea de cómo estaba la cosa en la Comunidad Valenciana en esa época, es aconsejable informarse. Hay paralelismos y coincidencias que pueden obsesionarte y no dejarte dormir. Sé lo que digo.

Para terminar: en Internet hay mucha, muchísima morralla conspiranoica sin fundamento y demasiados seguidores del caso que dan vergüenza ajena. Lo peor es que tras #ElCasoAlcàsser todo eso se multiplicará.

Por ello, he intentado dejar constancia de hechos probados. Mi humilde opinión es que la versión oficial es una patraña, pero tampoco es que una secta satánica controle el Estado y usaran #ElCasoAlcàsser para chantajear a nadie.

Sí creo que hubo gente poderosa a nivel local implicada y que usaron a la GC a su antojo. Ojo, también estoy seguro de que la GC hizo todo lo mejor que pudo. Porque, ¿si te dedicas a investigar atracos y te llaman para levantar un cadáver, que coño haces? Call of Duty.

Por eso es curioso que JJ Requena no haya intervenido en #ElCasoAlcàsser. Me parece el investigador más lucido con la tesis más realista.

Fernando García hablando de sectas satánicas también lo hace con la mejor intención, en cierto modo, la desmesurada conspiranoia del caso no deja de ser una extensión de la "histeria satánica" que es hubo en USA en la época.

Repito antes de dejar el tema: yo no tengo más razón que nadie, soy alguien normal al que le gusta mucho la criminología y me he documentado mucho sobre #ElCasoAlcàsser. Pero eso es peligroso por la morralla que he nombrado antes.

#ElCasoAlcàsser deja claro que el libro de JIB no fue retirado por una mano negra al delatar una trama de grupos de poder, sino que a la madre de Desi no le hacía ni puta gracia que en el libro estuvieran las fotos de la autopsia de su hija. Y muy bien que hizo.

El libro es muy fácil de conseguir. Pero la redacción deja que desear y a día de hoy, no tiene demasiada enjundia. Los libros de JJ Requena son mucho más recientes y él mismo afirma que también están desactualizados.

El documental de @NetflixES #ElCasoAlcàsser es muy válido en el aspecto de poner en contexto la época del crimen. También te das cuenta de que los Anglés eran un cuadro y se ahí el pábulo que se les dio en la tele. Pero se abstiene de narrar la huida de Antonio.

Porque la huida de Antonio Anglés es mentira toda ella y porque, al igual que las autopsias, si indagas demasiado tienes que deducir que todo es mentira, señores.

Pero #ElCasoAlcàsser explica lo que pasó en torno al crimen y cuenta lo que mucha gente visible del caso dicen que pasó, y lo hace muy bien. Como cuando cuenta lo de la Fundación.

Siento mucho la chapa que he dado, pero tenía muchas ganas de explicar lo que pienso de #ElCasoAlcàsser y algunos hechos que creo son necesarios que se conozcan para forjarse una opinión, en mi caso de lo más humilde y sin pretensiones de nada.

Apéndice: creedme que me encantaría ponerme a contestaros a todes ahora mismo, pero me tengo que ir a la cama y a partir de mañana voy a estar lejos tres semanas y estaré a cualquier cosa menos a esto. Pero gracias de verdad por las cosas bonitas que me estáis diciendo.

Se me ha olvidado contar que Míriam tuvo un intento de secuestro unas semanas antes y que una línea de investigación fue que Fernando García tenía movidas de su empresa.

Todas las respuestas a de dónde saco la información están en el propio hilo, por cierto xD