Thread by @IrvingGatell

1. Ahí les va por qué el plan de Pémex no va a funcionar. Por supuesto, no les voy a explicar los detalles técnicos (eso se lo confío a verdaderos especialistas como @econokafka @econoclasta o @macariomx. Les voy a explicar las partes de verdadero terror.

2. La opinión generalizada de los especialistas sobre el plan de López para sacar a Pémex de la ruina es que es insuficiente y no va a funcionar. Incluso será contraproducente, pues cuando se presente a nivel internacional provocará que los bonos de Pémex quden como basura.

3. Pero hay algo extra que nos mostró el presidente en su mañanera, y que es para dar pánico. Más pánico, me atrevo a decir, y fue su idea de que algún día podría escribir un libro sobre "economía moral", como alternativa a la "economía neo-liberal". Eso sí está de terror.

4. Hay dos tipos de persona: las que asumen la realidad tal cual es y en función de ella toman sus decisiones, aún en detrimento de sus ideas previas; y las que creen que la realidad objetiva no existe y todo lo determina uno mismo por medio de su proceder.

5. No es una diferenciación surgida de la nada. Tiene sus raíces más profundas en las antiguas escuelas filosóficas griegas, especialmente en el conflicto entre Tales de Mileto y la Escuela Jónica, vs. Pitágoras y sus seguidores, apoyados en cierto modo por los Eleáticos.

6. Tales de Mileto y los jónicos fueron materialistas convencidos de que la naturaleza tiene un funcionamiento cíclico y regular y, por lo tanto, puede estudiarse y comprenderse. Es la base de la Ciencia, y los posteriores estoicos retomaron este concepto.

7. Pitágoras y sus seguidores discurrieron por otra ruta. Fueron devotos de las matemáticas, pero creían que el universo estaba estructurado en la secuencia número-plano-figura sólida, y que el verdadero conocimiento se obtenía sólo de las relaciones "armoniosas" de los números.

8. En pocas palabras, el paradigma de los filósofos jónicos era el análisis y la experimentación; el de los pitagóricos, la mística y la reflexión. Siguiendo esa ruta, los posteriores eleáticos afirmaron que sólo la reflexión filosófica podía llevarnos al verdadero conocimiento.

9. Eventualmente, el filósofo más influyente que llevó a su máxima expansión las ideas pitagóricas fue Platón, convencido de que el universo estaba dividido en el Mundo de las Ideas y el Mundo Material, y que la última realidad estaba en las Ideas.

10. Por supuesto, estamos hablando de grandes filósofos que seguro protagonizarían fascinantes debates de alto nivel intelectual, en los cuales podríamos aprender mucho de unos y de otros. Lamentablemente, en la vida cotidiana sucede algo... molesto.

11. La aplicación práctica y cotidiana de algunas grandes ideas filosóficas suele ser vulgar, limitada, torpe. En este punto, la filosofía jónica tiene una ventaja: si se le retoma a partir de su pasión por la experimentación, no puede ser torpe. Si lo es, simplemente no funciona

12. Pero el pitagorismo-eleático-platónico sí puede reducirse a vulgaridades monstruosas. Una clásica es que "tú determinas tu realidad por medio de lo que decretas". Y ahí tienes a cuanto menso quieras diciendo "yo decreto...". Y siguen siendo los mismos mensos.

13. Otra variante -sofisticada, pero igual de torpe- es apelar a que la Ciencia no es un conocimiento objetivo porque sólo se valida desde el poder (Foucault); o que la Biología tal y como la conocemos es un constructo del patriarcado machista y opresor.

14. ¿Ahora ven de dónde viene eso de una "economía moral"? En resumen, es una vulgarización más de un sistema filosófico que mantuvo a la humanidad sumida en la anti-ciencia durante unos 1,500 años. Y eso nos dice mucho del tipo de persona que es López.

15. La economía no es moral o neoliberal. La economía es matemática, y se basa en hechos objetivos que podrían resumirse así: si tienes X pesos y gastas -X, ahorras; si gastas +X, te endeudas. O del otro modo: si quieres gastar X, tienes que conseguir +X.

16. Por supuesto, hay una gran cantidad de factores, coyunturas, tecnicismos, propios de lo compleja que es nuestra vida moderna, que hacen que resulte toda una ciencia saber cómo aplicar esas nociones básicas en cada esfera de nuestra vida.

17. El socialismo y otras tendencias afines han caído en el frecuente error de pensar que todo eso se puede CONTROLAR por decreto. Curioso: en teoría, lo plantean como un acto moral: "vamos a distribuir de manera justa la riqueza".

18. La experiencia universal ha demostrado que la economía no se puede controlar por decreto. Ni siquiera en los casos de híper abundancia de dinero, como el de Venezuela durante la primera década del siglo XXI. La economía se tiene que manejar como lo que es: Ciencia.

19. Es una paradoja interesante que el marxismo contenga una fuerte y consistente propuesta materialista, pero que sus seguidores se hayan decantado por un pseudo-idealismo que prácticamente los hizo pelearse a muerte con la economía.

20. Y es que el marxismo es dogmático, casi místico. Por eso tiene más genes de Pitágoras que de Tales de Mileto. Por eso, como experimento económica simplemente fracasó. Sin embargo, parece que el rigor científico es algo que todavía le da flojera a mucha gente.

21. Y por eso prefieren aferrarse a que sus decretos pueden controlar la realidad. Ese es el patético espectáculo que vemos todas las mañanas protagonizado por López, un presidente que no sólo desconoce, sino que desprecia la realidad.

22. Por eso su plan para rehabilitar Pémex es una vergüenza. Se basa en algo tan simple e idiota como "nosotros somos buenos, por eso va a funcionar". No, amigos. Se necesita algo más que creer que tienes una gran estatura moral. Se necesita eso que tanto odian: Ciencia.

23. Esa es la razón por la que la pura idea de una "economía moral" es una reverenda estupidez. La economía tiene que ser objetiva y realista (Urzúa dixit). El manejo que se haga de sus ganancias es, en todo caso, el que tiene que estar impregnado de ética. Pero eso es otra cosa.

24. Por eso resulta de pánico que, en una coyuntura como la actual, López vuelva a repetir sus mismas tonterías creyendo que "porque él es bueno" va a convencer a los inversionistas extranjeros y a las calificadoras internacionales de que su proyecto funcionará.

25. Es obvio que no lo va a lograr. A los únicos que va a convencer es a sus focas aplaudidoras, que en última instancia son absolutamente intrascendentes. A la economía real y objetiva le importa un camote si 30 millones de mexicanos aman a López. De pánico!