Thread by @anasharife

Cuando la yihad daba risa en el mundo árabe. Vean el vídeo. Merece la pena.

Los egipcios Rifāʿa al-Ṭahtāwī, Qāsim Amīn junto con el teólogo e imán y finalmente mufti de Egipto (la mayor autoridad religiosa del país) Muhammad Abduh, criticaban las tradiciones que discriminaban a las mujeres, defendían su derecho a la educación.

También reclamaban la necesidad de liberar a la mujer del yugo de las leyes y tradiciones basadas en interpretaciones misóginas del Corán, llamando a recuperar el islam original que mejoró sustancialmente la situación de la mujer árabe.

En esa charla Nasser cuenta cómo el líder de los Hermanos Musulmanes había planteado un cese de las hostilidades (en un momento de alta convulsión política en Egipto, atentados a la figura del presidente incluidos) a cambio de algunas reformas. Entre ellas, la imposición del velo

Conforme Nasser cuenta la anécdota de la reunión, un hombre de la audiencia exclama: "¡Por qué no lleva el velo él mismo!".

Nasser impulsó un panarabismo de corte laico y de perfil socialista que impregnó gran parte de la cultura política de Oriente Medio durante décadas, desde Siria hasta Irak pasando por Libia o Jordania.

Lo mejor de esa charla es cuando Nasser le dice al líder de los Hermanos Musulmanes: "Tu hija estudia medicina. No lleva velo. Si tú mismo no puedes imponer el velo en tu hija, ¿qué te hace pensar que yo puedo imponerlo a diez millones de mujeres egipcias?".

Al terminar la frase la audiencia estalla en una ruidosa carcajada y el propio Nasser no puede contener la risa. La idea de imponer el velo a la mujer pasa como una broma de mal gusto, irrealizable.

Porr aquel entonces, Egipto era un país joven más influenciado por el arabismo secular de una nueva generación de líderes que por las ramificaciones del islamismo de corte radical que domina parte de la política árabe actual.

Lejos quedan los días en los que Nasser se reía del velo junto a una audiencia encantada de mofarse de las, por aquel entonces, extravagantes ideas de los Hermanos Musulmanes que pedían que las mujeres llevaran velo.

En 1959 ninguna universitaria llevaba velo en Egipto, en el 2009 casi todas. Tuvieron que pasar 50 años. Pero pasaron

Hay toda una corriente feminista de hombres y mujeres árabes que se miran en aquel sabio reformador del siglo XIX, Rifāʿa al-Ṭahtāwī, padre del pensamiento árabe moderno.

Irán ha sufrido algo parecido con la caída de la monarquía laica se impulsó un revitalizado islamismo de corte estricto que aún hoy obliga a las mujeres a llevar velo, cuando en 1979 no lo hacían ni Dios.

En Siria, mi familia es alauitas
(una rama dulcificada del islam) no rezan, no tienen mezquitas, pueden comer jamón, beber vino, las mujeres no llevan velo ni se tapan.

Cuando mi prima, alauita, bajó, como Heidi de la montaña, para ir a la universidad de Damasco, con pantalón corto y camiseta, tuvo que ponerse velo y taparse para poder tener amigas.

Mi prima le dijo a su madre "me gustaría rezar" y ella le contestó que fuese a la iglesia (un templo maronita que había muy cerca). Cuando la conseguí sacar de la guerra y le enseñé la Semana Santa, me contó que la patrona de Canarias era idéntica a la virgen de aquella iglesia.

Afganistán era un país sorprendente liberal, en el que se vivía en paz, hasta la invasión soviética. Todos los problemas que actualmente vive el país son producto de aquella invasión, al igual que los problemas de Irak son consecuencia de la invasión norteamericana.

Afganistán era tan liberal que se convirtió en una escala indispensable en las rutas que los hippys occidentales realizaban rumbo a Nepal.

Cuando Gaza (Palestina) pertenecía a Egipto entre 1948 y 1967 era habitual ver a los hombres y mujeres gazatíes bañándose juntos en las playas, algo que en la actualidad está prohibido por Hamás.

El alcohol también estaba permitido y en toda la franja se disfrutaba de un ambiente de absoluta modernidad.

La maniobra criminal de Arabia Saudí es un plan diseñado por EEUU para contener a Irán, que pasa por dos ejes: derrotar a l régimen sirio y los zaidíes en Yemen.

Los alauitas son tan tolerantes que están considerado "herejes" por los islamistas radicales que exportan "nuestros amigos" de Arabia Saudí. Viven en Siria, en zonas habitadas mayoritariamente por cristianos en gran armonía.

En Libia se programó la derrota de Gadafi sin diseñar el día después (algo que solemos hacer), dando lugar a una guerra civil en la cual la religión juega un papel secundario.

Irán ha demostrado, con el presidente de Irán, Hasán Rohaní, una voluntad de diálogo con Occidente, que ha sido destruida por DonaldTrump con su infantil búsqueda de romper todos los acuerdos a los que llegó su predecesor Obama.

Soy atea, así que este es el Corán que conozco por mamá. A las interpretaciones misóginas que le den boleto. ctxt.es/es/20181121/Fi…

Tengo confianza en las revueltas democráticas que se están desarrollando en Egipto, Sudán y Argelia.

El niqab (el velo que te cubre el rostro) no fue prescrito por Mahoma. Es una costumbre preislámica. Un hadiz de Mahoma deja bien claro que las mujeres no tienen que cubrirse el rostro.

En los años 50 los estudiantes alauitas irrumpieron en la universidad, las escuelas militares y luego en la política, entusiasmados con las ideas del socialismo y el nacionalismo panárabe que buscaba borrar las diferencias existentes entre las diferentes comunidades religiosas.

Los alauitas celebran la Navidad, la Epifanía y la Pascua cristianas. Interpretan de forma alegórica el Corán y los pilares del islam. Combinan varias tendencias y dogmas que incluyen el sufismo, las doctrinas neoplatónicas, gnósticas, y cristianas.

Si preguntas a un sirio si cree en la reencarnación y responde que es una fábula, estás ante un sunita o un cristiano, pero si te cuenta que el alma después de la muerte se puede reencarnar en un recién nacido o incluso en un animal, estás ante un alauita.

Los primeros barrios que arrasaron los yihadistas al entrar en Siria fueron aquellos donde vivían los alauitas. En Irak expulsaron a los yazidíes, por razones similares.

Los yazidíes aman a todas las religiones, a todos los pueblos. Son gente pacífica que reconoce los principios y valores humanitarios. Sus libros sagrados son la 'Revelación' y el 'Libro Negro' (a los que difícilmente podrá acceder un extranjero).

Testigos de 4000 años de historia han sufrido 72 masacres, y Sinyar, hace tres años, fue la 73. Bagdad lanzó una llamado a la comunidad internacional, pero le dio da la espalda a este #genocidio. 500.000 yazidíes tuvieron que huir de Irak.

Sólo los combatientes kurdos de Irak, Siria y Turquía unieron sus fuerzas en una alianza sin precedentes para combatir a ISIS y ayudar a los civiles atrapados por el terror y el hambre en las montañas vecinas, en la región de Sinyar, en el norte de Irak.

El rostro de esta joven yazidí me impresionó en su día. Armada, luchaba por salvar a su familia.

Mi madre, siria, le dijo a mi padre, granaíno, al llegar a España. “Me da igual q en España no exista el divorcio. Si me maltratas te dejaré”. El divorcio llegó con Mahoma (azora IV, aleya 127, y azora XXXIII, aleyas 36-39). Papá murió prematuramente. Ella lo sigue amando.

El feminismo árabe viene de lejos. Se remonta al siglo XII con el filósofo andalusí Averroes. Posteriormente, la cultura árabe entra en decadencia, lo cual afecta al pensamiento reformista, q no resurge hasta el XIX con el tunecino Ibn Abī l-Diyāf y el egipcio Rifāʿa al-Ṭahtāwī.

"Nunca olvide que basta con una crisis política, económica o religiosa, para que los derechos de las mujeres sean puestos en duda. Estos derechos no son permanentes, usted tendrá que permanecer vigilante toda su vida".
(Simone de Beauvoir)