Em termos céticos, a ayahuasca tem o poder de nos fazer sentir "saindo do corpo" e nos "mesclar com o universo". Óbvio que uma pessoa criada numa cultura completamente individualista vai se sentir totalmente mudada depois de vivenciar pela primeira vez uma coisa tão universal.
O probleminha dessa questão é que >na minha cultura< o chá é apenas pra yachaqs (sábios/anciões) ou para ser comungando sob a supervisão deles. A mesma coisa quando comungamos belladona.
A razão disso: não é qualquer um que aguenta a porrada de ser um só com Pacha (todo).
A razão disso: não é qualquer um que aguenta a porrada de ser um só com Pacha (todo).
Por isso o pessoal sai da casinha, pira total, vira hippie, muda de vida, começa a fazer trilha e a propagar a palavra do deus fulano. Porque a experiência por si só é pra ser intensa mesmo e é reforçada por ser o OPOSTO do que a cultura ocidental propaga.
Existem indígenas que oferecem a cerimônia para não-nativos. Eu jamais condenaria, pois serve de sustento aos meus, mas entendo que somos forçados a vender nossa cultura porque nos é reservada apenas a margem da sociedade, podendo ocupar apenas lugares "exóticos".
Acredito que, caso ganhassemos mais voz, ninguém teria o desejo de convidar o antropólogo historiador curioso pra participar de ritos sagrados. Infelizmente, a sobrevivência sempre tem que estar em primeiro lugar e eu jamais condenaria ISSO.
Agora, eu condeno abusados que TIRAM PROVEITO da nossa posição social pra tentar encontrar a "iluminação pessoal", um conceito que jamais seria individual dentro de religiões nativas, e depois sair lucrando como """"xamã"""", criando vertentes distorcidas de nossos ritos.
Ayahuasca já foi patenteada por gringo, que enfrentou 0 barreiras judiciais e foi necessária uma organização panacional de indígenas pra conseguir barrar a RENOVAÇÃO da patente.
O Mariri, que tem crescimento lento, tem se tornado cada vez mais escaso em zonas da selva por causa da exploração descontrolada. Nem adianta vir dizer que são os "índios" que extraem, pois ai voltamos ao ponto de "primeiro se enche a barriga, depois o resto". Quem paga é turista
Ai tem casos da pessoa que foi, sei lá, pra Cuzco uma vez na vida e comungou lá, mudando completamente a perspectiva de vida, chega aqui e faz o quê? Abre um centro de ayahuasca...
Em quechua, ayahuasca significa "bebida dos mortos" porque a experiência é tão poderosa que o véu que divide os planos fica frágil e você consegue ver coisas de todos os níveis.
É uma prepotencia imensa achar que uma experiência dessas, passada durante séculos entre indígenas, seja preservada por nossas divindades para o uso de gente de fora, colocando a risco nossa própria prática.
Alias, entre os quechua, muitos estão resistindo voltar a usar o chá nos nossos ritos literalmente MILENARES por ele ter sido completamente apropriado por gente de fora. Meus parabéns!
Sempre que eu falo sobre isso vem gente me xingar e eu sinceramente estou exausta dos argumentos de vcs, então não responderei, pois não sou paga pra educar marmanjo.
Aqui vão links que listei quando ainda usava cc, bom proveito
curiouscat.me/marte_awqakuq/…
Aqui vão links que listei quando ainda usava cc, bom proveito
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Mutando aqui pois aconteceu justamente o que eu não queria e veio gente com conhecimento superficial sobre o assunto querer debater. Tchau
