Noviembre del 2017 vino con una noticia terrible para la historia andina: el incendio del sitio arqueológico de Ventarrón, lugar donde se encontraron las pinturas murales más antiguas de América.
Más allá de la tristeza generada, qué es lo que conocemos del sitio?
Más allá de la tristeza generada, qué es lo que conocemos del sitio?
Ventarrón se ubica en el distrito de Pomalca, provincia de Chiclayo, en el valle bajo del Lambayeque.
Es parte de todo un complejo arqueológico que tiene ocupaciones desde el Formativo Inicial (2500 ane) hasta la conquista inka.
Uno de los sectores es el Complejo Collud-Zarpán, sitio invadido e intensamente huaqueado, que presenta evidencias del Formativo Medio.
En el caso de Ventarrón, los huaqueos que sufrió y su uso como cantera habían destruido gran parte de las últimas ocupaciones del sitio. Sin embargo, aún habían extraordinarios hallazgos aguardando ser descubiertos.
En agosto del 2007, Ignacio Alva Meneses inició un proyecto de largo aliento en el conjunto arqueológico, y definió la secuencia constructiva del sitio, junto a sus características arquitectónicas.
La primera ocupación se dió directamente sobre el afloramiento rocoso. Se tiene un fechado de 2300-2034 ane para esta fase. Este fechado corresponde a la remodelación del primer fogón, que está asociada a un altorrelieve de peces
En la primera imagen se observa todas las evidencias conocidas de la Fase 1, junto al altorrelieve de la zarigüeya ubicada al lado de la banqueta.
Es importante saber que este un gran problema al momento de excavar sitios monumentales. A menudo, es muy poco lo que podemos conocer de las primeras ocupaciones debido a que se tendrían que desmontar los edificios construidos uno encima del otro.
Con esto no quiero decir q la imagen q coloqué hace 3 tuits esté errada. Las evidencias registradas permiten a los arqueólogos identificar los patrones constructivos. No se trata del plano del sitio, q colocaré al final, pero sirve para graficar mejor el proceso constructivo.
Durante la Fase 2 se cubrió completamente el afloramiento rocoso y aparece, por primera vez, la pintura mural.
El recinto principal fue pintado de rojo y blanco en su exterior, con óxido de hierro y cal, y en su interior se pintaron motivos de la caza del venado.
Al igual q en la Fase 1, las plataformas se construyeron a partir de "celdillas" rellenadas con arena, barro, tierra y/o restos orgánicos, darle volumen al edificio.
Estas son las evidencias más antiguas de arquitectura monumental en la región.
Estas son las evidencias más antiguas de arquitectura monumental en la región.
Los muros se construyeron con una técnica similar a la quincha, usando postes y cubriéndolos después.
También se pintaron 2 recintos laterales, uno de los cuales presentaba quemas de ofrendas junto a una pared escalonada.
Para levantar el nuevo edificio de la Fase 3 se construyo una plataforma y, sobre esta, una serie de contrafuertes que sostenían el peso de la plataforma superior.
Al haber sido usado de cantera gran parte de los restos de esta fase se han perdido, como una porción de la escalera, pero las evidencias q sobrevivieron permitieron identificar un recinto central pintado de verde, negro y blanco.
Durante esta fase también se registraron evidencias de intercambio a larga distancia gracias al hallazgo de una ofrenda de guacamayo, como parte del relleno q cubrió el edificio de la Fase 2, y una de un mono.
Durante la Fase 4 el edificio siguió creciendo cubriéndose los contrafuertes, pero manteniendo el diseño general. El recinto principal fue pintado externamente de blanco y negro.
A partir de la Fase 5 el patrón cambia: se cubre el recinto d la parte superior y se pasa a tener solamente una sucesión d plataformas. Esta es la evidencia más antigua de la arquitectura monumental q caracterizaría a la región durante el Formativo Temprano y Medio (1500-800 ane)
A partir de aquí, el resto de Fases son difíciles de caracterizar debido a la continua destrucción q sufrió el sitio. Eso sí, se pudo registrar una serie de remodelaciones q fueron aumentando el volumen del edificio.
A pesar de los cambios, se pudo observar la importancia de los fogones para la quema de ofrendas. desde la primera fase. Junto con el recinto central, fueron los elementos que caracterizaron la arquitectura temprana del sitio.
Luego de su abandono, Ventarrón se convirtió en una huaca a donde iban a enterrarse los habitantes del valle. Se tienen entierros del Formativo Temprano y Formativo Medio, muy saqueados, y de ocupaciones Lambayeque y Chimú.
Toda esta larga secuencia constructiva se puede observar en la planta final del sitio, que nos revela el complejo trabajo de los arqueólogos que tuvieron que reconstruir esta historia.
Al mismo tiempo q se construía Ventarrón, aparecieron otros sitios con arquitectura monumental en los Andes. Por ejemplo, tenemos a Caral en el valle de Supe, Buenavista en en el valle de Chillón, Kotosh en el valle de Huallaga y Montegrande en Jaén.
Como se puede observar, cada uno de ellos presentaba su propio diseño arquitectónico, sus propias tradiciones y su propia cultural material (pinturas mural, figuras de barro, esculturas, cerámica temprana, etc).
Costa norte, costa central, sierra norte, sierra central. Cada una de estas regiones tuvo su propio desarrollo. Las evidencias nos muestran q no existió un único centro q influenció a los demás y q, más bien, diferentes tecnologías se fueron desarrollando en distintos lugares.
Es más, es posible q Ventarrón no sea el único sitio monumental de la costa norte durante esta época. Así como Buenavista y Pampa de los Perros o Kotosh y Huaricoto, coexistieron en sus regiones, puede ser q haya más sitios en los valles de Moche, Chicama o algún otro del norte.
Es por ello q hace mucho tiempo se dejaron de lado las ideas hiperdifusionistas q buscaban encontrar un único origen para todo el desarrollo andino, aunque aún hay una defensora de esta teoría.
El descubrimiento de Ventarrón nos ayudó a entender mejor el desarrollo histórico de la costa norte. Luego del abandono de este sitio tenemos el desarrollo de Cupisnique, Moche, Lambayeque y Chimú, todos herederos de Ventarrón.
Lamentablemente, el sitio sufrió un incendio hace 2 años. La desidia del @MinCulturaPe permitió q no se pueda sancionar a los responsables (Pomalca) y el ministro de ese entonces, Del Solar, mintió al afirmar q la empresa se haría responsable.
Los amigos d @El_Langoy me permitieron escribir al respecto. Si quieren saber por qué no hubo responsables, en este texto lo explico.
langoy.utero.pe/2017/11/16/nue…
langoy.utero.pe/2017/11/16/nue…
Me apena acabar el hilo comentando noticias tan terribles, pero es importante no olvidarnos de estas desgracias para poder buscar soluciones y exigir q se cumpla la ley protegiendo nuestro patrimonio.
Felizmente Ventarrón ha sido de los pocos proyectos q ha publicado el informe final de sus trabajos, hasta el 2013. Les dejo el enlace del libro "Ventarrón y Collud. Origen y auge de la civilización en la costa norte del Perú".
drive.google.com/file/d/0B7MJw-…
drive.google.com/file/d/0B7MJw-…
Si quieren revisar un texto q resume de manera sencilla las ocupaciones de esta época (Caral, Buenavista, etc), recomiendo leer "El Periodo Arcaico Tardío en perspectiva regional. Nuevos aportes" de Rafael Vega-Centeno.
Lo pueden encontrar en el libro "Repensar el Antiguo Perú" (el autor llama Arcaico Tardío a lo q nosotros hemos llamado Formativo Inicial en este hilo).
Esto ha sido todo por hoy. Muchas gracias por leerme.
@threadreaderapp unroll
