Podem negros(as) criar fábulas, como brancos sempre fizeram? Filme da Beyoncé, para mim, não apresenta África idílica. Me parece uma filme afrofuturista - que imagina o futuro afrocentrado. Admiro muito Lília. Não cancelemos, dialoguemos. Um fio👇🏾🧵www1.folha.uol.com.br/ilustrada/2020…
“O afrofuturismo é uma estética cultural que combina ficção científica, história e fantasia para explorar a experiência afro-americana e visa conectar aqueles da diáspora negra com sua esquecida ascendência africana.” tate.org.uk/art/art-terms/…
Antes de falar que Beyoncé traz uma “África estereotipada”, é necessário dar passo atrás e pensar: mitos gregos eram mitos ou uma Grécia estereotipada? Nos é permitido fabular? Lembro aqui da Grada: pinacoteca.org.br/programacao/gr…. Mitos contam nossas histórias a partir de referenciais.
Filme traz uma visão continental. Beyoncé não o fez sozinha. Reuniu diretores africanos de partes do continente combinando referências de música e dança para compor uma visão estética afro diaspórica e logo afrofuturista slate.com/culture/2020/0…
Além da estampa de oncinha, Beyoncé lança mão de diversas referências religiosas de matriz africana para criar sua fábula afrofuturista. Oxum está lá, por exemplo, como esteve em outras obras da artista, entre outras divindades. vox.com/culture/2020/7…
Sobre as roupas, escreve Pedro Diniz: “Beyoncé e Zerina Akers, montaram um guarda-roupa que imagina os tempos de hoje se os negros tivessem tido a oportunidade de enraizar sua cultura nos centros urbanos não fosse o extermínio que os vitimaram” www1.folha.uol.com.br/ilustrada/2020…
Beyoncé, ao recontar a história a partir do olhar de Nala, resignifica também a centralidade masculina da narrativa, o que traz um aspecto de intersecção de raça e gênero, essencial ao feminismo negro.
Negros não precisam assumir posição de dor para contar suas histórias, daí o afrofuturismo. Para uma visão oposta, fatalista da condição da negritude, há o afropessimismo (ver Frank B. Wilderson III), mas Beyoncé vai no oposto disso: celebra negritude. newyorker.com/magazine/2020/…
Dito isso, Black is King não se exime de falar sobre o hoje. Na música “Black Parade”, lançada no dia que lembra o fim da escravidão Juneteenth, Beyoncé canta “We birth kings”, ao lembrar da violência mas a partir da ancestralidade e do orgulho.
Críticas ao filme podem ser inúmeras. No entanto, para isso, é necessário por na conta as referências que o filme traz, e seu tom afrofuturista. Não cancelemos. Dialoguemos. NYT trouxe 6 críticos pra ler a complexidade do filme nytimes.com/2020/07/31/art…
Uma das válidas críticas ao filme é a ênfase no conceito de realeza. Queremos um afrofuturismo centralizado em figuras da realeza pré-colonial ou devemos imaginar um futuro decolonial por completo? Aqui vai uma crítica neste sentido: essence.com/entertainment/…
“Black Is King” é importante, pra mim, porque nos permite um lugar que nos é relegado: criar mitos. Rejeita o lugar de dor, que não é nosso, mas nos foi imposto. Faz o que mitos na Grécia faziam, faz o que anciãos africanos e indígenas fazem: contam sobre nós a partir de nós.
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