Thread by @quintanapaz

Días después de que @TheObjective_es publicara mi texto "¿Dónde están (escondidos) los intelectuales cristianos?", ando decepcionadillo por el tipo de críticas que está recibiendo el texto (pocas) o yo en lo personal (bastantes más) tras haberlo escrito. theobjective.com/elsubjetivo/do…

Antes de nada, he de decir que, aunque este hilo va a estar dedicado a mis críticos, no quiero dejar sin reconocer también a todos los que han aprovechado para un diálogo intelectual y leal, justo como el que me atreví a proponer. El último, @amesteban71: andresmartinezesteban.blogspot.com/2020/11/a-la-p…

Mas vamos con las críticas hacia el texto y hacia mí. Espero no olvidar ninguna. Se me ha acusado:
-De querer ser papa laico
-De ateo [ojo, no considero per se peyorativo ni ser papa, ni ser laico, ni ser ateo, así que no me los tomo como peyorativos; solo constato contradicción]

-De querer que la Iglesia sea un partido político
-De apoyar a Vox
-De haber discutido de modo demasiado brusco con un diputado... de Vox
-De querer que el cristianismo se reduzca a tener muchos retuits
-De apoyar que lapiden a la mujer cuya lapidación paró Jesús (Jn 8, 2-11)

-De estar en contra de que se prohíba la pornografía y, por tanto, no estar legitimado para hablar de cosas eclesiales
-Como implicación de lo anterior, de ser un pajillero
-(No sé si como consecuencia también de lo anterior) de ser un malnacido
-De querer imitar a Pablo Iglesias

-De "filósofo"
-De querer retrotraer a la Iglesia "a épocas pasadas" (no quedó muy claro en la acusación, aunque pregunté, a qué épocas se refería el crítico; pero, dado que ese término se suele usar para Franco o para la Edad Media, supongo que era o uno u otra).

-De malote por decir que algunos programas de la Cope son de sacristía
-De puritano por fijarme en si dicen o no "hostia" mucho en las retransmisiones de la Cope. Reconozco que cuando advertí que en el artículo digo explícitamente que eso no es lo importante, el crítico calló.

-De escribir un texto "con graves errores". Cuando respondí que eso era bien posible y dije que quería saber cuáles eran, se me contestó que pa k kieres saber eso jaja saludos.
-De olvidar que sí que hay intelectuales cristianos -cosa que el texto no solo no niega, sino presupone

No sé si olvido algún insulto o descalificación hacia mí. Si es así, estaré encantado de que quien me los haya hecho y yo haya olvidado, me los repita y los añado aquí. Además, lo claro es que quienes olvidan muchos de mis defectos son tales "críticos". Pues tengo muuuuuchos más.

No quiero que se interprete este hilo como victimismo. Al poco de estar en tuíter, hube de ir a 3 juicios por amenazas contra mí (que me daba igual) o mi familia (eso ya no tanto). Ergo estoy ya curado de espantos desde hace mucho: esto me resulta "light". Lo traigo por lo cómico

Eso sí, quiero hacer una reflexión sobre ciertos ambientes católicos en tuíter dedicados a la continua maledicencia sobre otras personas. Varios de vosotros me habéis comentado en privado, o habéis comentado ya en público, lo dañino que es eso para vuestra fe o vuestra psique.

Creo que las redes fomentan ese tipo de comportamientos moralistas e insanos. Y que en una institución en que importa la moral, quizá es normal que eso se acentúe. Aun así, creo que la cosa está alcanzando cotas excesivas. Y que ante eso no vale solo con "no participar".

El ambiente en ciertos lares del "tuíter católico" es hoy más sucio y menos elevado (ética o espiritualmente) que el de cualquier whatsapp de chaperos. La referencia no es casual: en el s. I hubo un hombre que también ensalzó a las prostitutas sobre ciertos ambientes "religiosos"

Ergo de momento proseguiré (porque creo que tiene sustancia) el debate sobre los intelectuales cristianos y su presencia pública. Pero cuando acabe, habrá que entrar también a analizar por qué existe ese ambiente en redes católicas. Y por qué no sois más contundentes contra él.

Termino insistiendo en que hay mucho más bueno que malo en redes sociales (y no dudo que en la vida) sobre el aporte cristiano a la sociedad, ergo espero no tener que aclararlo a:
-ofendiditos católicos "porque he generalizado"
-a haters anticatólicos "porque sí, son horribles"

Posdata - añado nuevas reflexiones “católicas” a por qué no debería tenerse en cuenta mi artículo: porque “me paseo” con gente de “mala vida” como @Sophistidomme. (Debo decir que no son solo paseos, sino charlas, cenas, proyectos y mucho más lo que me encanta compartir con ella).