Thread de carnaval: Meus sambas-enredo preferidos. Vou começar por um atípico: apesar de ser cria da área não torço pela escola (sou UPM). Mas esse samba foi o último que curti com meu finado tio na quadra, ele queria me transformar em torcedor.

Esse, creio, foi o primeiro samba que aprendi a cantar - tinha 3-4 anos quando ele estourou. Cresci - não muito - cantando o refrão "que tititi é esse que vem da Sapucaí?"

Para citar um recente, o samba da Mangueira de 2017. Nem preciso explicar muito o motivo, o samba é uma ode a arte do axé, da multiplicidade e a força da incorporação que marca as religiões de matriz africana.

Por falar em celebrar a arte: eu amo esse samba (e o desfile que ele embalou), a maneira como ele celebra, ao mesmo tempo, a arte de Maria Bethânia e arte de Oyá, confundindo-as, uma é a outra e vice versa.

Ainda nos recentes: um samba encomendando pelo próprio Zé como uma celebração de sua arte. Inclusive, diz-se, Zé exigiu uma mudança na letra que mudou de "se não acredita, bate de frente para ver" para "se não acredita, vem no meu samba pra ver"

Voltando para os sambas da minha infância, um que pouca gente lembra, Unidos de Bangu em 1984.

"Na praça, feliz reunido
Meu povo sofrido
Quer extravasar
Até os orixás estão presentes
Essa festa comovente
Eles vão abençoar"

Depois eu volto para uma segunda rodada, mas deixo aqui um da minha escola do coração,

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15 Feb
Quando você analisa a linha do tempo você percebe que as direitas (e uso o termo em um sentido bem amplo) se aproximaram da internet com o intuito de realizar campanhas de contrainformação, especialmente em casos sintomáticos, como o da Juíza Patrícia Acioli. Image
A postagem do 01 não ocorreu no vácuo e tampouco foi origem de qualquer coisa, ela era o fenômeno de superfície de uma ampla campanha de difamação movida contra a juíza, com direito a supostos detalhes íntimos de sua vida, que já rolavam nas redes em 2011.
Esse tipo de operação - chamo de operação pois era obviamente organizada e tinha método e objetivos claros - era muito comum quando casos de violência policial vinham a tona. Lembram da morte do DG, dançarino do Esquenta? No dia seguinte supostas fotos suas com um fuzil.
Read 9 tweets
14 Feb
Todo carnaval é a mesma coisa, abjet@s ligadas ao conluio neoliberal/miliciano/neopentecostal postam mensagens atacando a festa, muitos, inclusive, ganharam notoriedade dessa forma - lembram da jornalista falando do carnaval?.

E todo ano caímos, repercutimos e nos revoltamos.
Para vocês terem uma ideia do quanto esse tipo de estratégia é importante: o carnaval do "golden shower" foi um marco da mobilização das tropas de desinformação bolsonaristas, com direito a disparos e mobilização de bots. Superada, apenas, por momentos como a saída do Moro.
O motivo? A luta contra o carnaval é um ponto de encontro entre os milicos, evangélicos conservadores e neoliberais (grupos que em 90% do tempo estão batendo cabeça). Todos consideram a festa um tipo de "degeneração".
Read 8 tweets
12 Feb
Para bom entendedor: trechos do livro do Villas Bôas deixam claro que (1) existia um "clamor" intervencionista entre empresários, (2) que a declaração sobre o julgamento do Lula foi feita com a alta cúpula e (3) tudo começou como uma reação à CNV.

outline.com/fLBA4N
Eu digo, insisto e repito: a primeira articulação virtual, implementação de táticas de ocupação de redes sociais que vi, no Brasil, foi justamente acompanhando grupos de intervencionistas em 2014, quando coordenava os trabalhos do GT Araguaia na CNV.
Na época vi uma verdadeira operação de contrainformação sendo montada na internet para conter o avanço do debate público e disseminação do material coletado e analisado pela Comissão Nacional da Verdade.
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11 Feb
A fala da Mãe Aline sobre as atitudes de sua filha de axé, a Lumena, sintetiza - ao mesmo tempo - uma das coisas que mais aprecio no fundamento e ataca um dos maiores problemas que temos hoje.

Certeira de uma forma que só uma ialorixá consegue ser.

bahia.ba/entretenimento…
É uma mensagem que fala sobre respeito e acolhimento. Respeito pelo tempo de cada um e pelo "direito" de errar, mais do que isso, sobre como o erro faz parte do processo de aprendizado. Por isso, aqueles que erram devem ser acolhidos e não excluídos, destruídos.
"Eu não concordo com o que ela falou ontem, eu assisti, mas por uma questão ética como mãe de Santo eu não posso virar as costas para um filho”.
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10 Feb
Eu até compraria essa ideia de que o casting do BBB foi feito sob medida para esvaziar pautas sociais se todo santo dia, absolutamente todo santo dia, não tivéssemos exemplos de militantes agindo daquela mesma forma (e em absolutamente todas as causas/pautas).
Outro dia, inclusive, falávamos sobre isso por aqui, sobre como confundimos as redes sociais com "espaço público", ao ponto de achar saudável expor debates importantíssimos - como conflitos intrapartidários - ao escrutínio do algorítimo.
E esse me parece o ponto, tem pelo menos uma década que os debates políticos, as pautas sociais, a militância vem sendo afetada pelo sua relação com as redes sociais: um ambiente que estimula a beligerância, o voluntarismo e o personalismo.
Read 11 tweets
9 Feb
Nada do que está acontecendo no BBB é acidente (talvez apenas a desistência do Lucas): o casting da emissora foi preciso, seu intento era justamente criar esse espetáculo grotesco que estamos vendo ai.

Pois o ódio é o afeto que mais engaja.
Sempre bom lembrar de como nos últimos anos, políticos se elegeram dessa forma: Bolsonaro, Trump, etc.... todos eles cresceram mobilizando o ódio, tanto de seus apoiadores quanto o de seus contrários.

E esse é um efeito direto das redes sociais nas nossas vidas.
Sabemos, o algorítimo, a estrutura que organiza as redes, não registra se estamos falando bem ou mal de algo, registra apenas que se trata de uma interação - ou uma "meaningful interaction", como afirma o Facebook. E isso tem diversos efeitos.

fastcompany.com/90321304/faceb…
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