Thread by @rudaricci

Bom dia. Farei um breve fio sobre a fragmentação de "leituras obrigatórias" no meu campo de atuação: a sociologia. Formam-se bolhas de pesquisadores e leitores muito agressivos, movidos por uma espécie de fetiche. Lá vai.

1) Nos anos 1980, leitura obrigatória no campo progressista era Marx - com ampla vantagem para os textos do jovem Marx - e Gramsci.

2) No Brasil da lenta e gradual reconstrução democrática estava em curso a revisão da bibliografia histórica e sociológica oriunda das teses da III Internacional. Do conceito de "resquícios feudais" e "revolução de 30" emergia uma literatura cujo foco era a história dos vencidos

3) De Weffort à Marco Aurélio Garcia; de Amnéris Maroni ao Kazumi Munakata, passando por Sérgio Silva na economia... era uma explosão de releituras sobre nossa história.

4) A antropologia era um mundo à parte que oscilava entre o relativismo de Roberto Da Matta ao debate sobre inclusão ou aculturação das populações indígenas, o que dialogava com teses de Strauss, Darcy Ribeiro, Manuela Cardoso e as produções indígenas

5) Até que veio o furacão pós-modernista. E a vida intelectual e as leituras em ciências sociais se fragmentaram.
O que sinto nos últimos anos é uma hiperespecialização temática e a formação de guetos de leitores.

6) Daí parecem surgir best-sellers que não se sabe se duradouros ou efêmeros. Autores como Bauman e Byung-Chul Han são apontados por amigos como "obrigatórios"

7) Dependendo do círculo de leitores, mais uma dezena de leituras obrigatórias é apresentada como definitiva para entendermos o caos em que nos metemos.

8) Dentre os brasileiros, Jessé Souza parece ter tido o maior sucesso. Um caso ímpar de um weberiano que se tornou uma espécie de fetiche entre leitores progressistas. Num campo mais restrito, a literatura identitária gerou seus best-sellers.

9) Mas, o fato é que as "leituras obrigatórias" são apresentadas em bolhas de leitores que têm seu foco temático. As bolhas, como se sabe, raramente conversam entre si. O que acaba por gerar leitores vorazes e agressivos. Delas surgem idólatras de teorias e autores preferidos.

10) Vivemos esse mundo estranho em que a cultura BBB alimenta histerias sem muito sentido que consomem fogos de artifício quando da eliminação de alguma Karol. Alguém que parecia famosa - mas que nunca ouvi falar - e que sai com imagem arranhada para mergulhar novamente no gueto

11) Há algo de muito estranho nesse mundo em que o debate de teses e hipóteses no meu meio - o da sociologia - se transformou em bolhas de autopromoção e demonização das bolhas adversárias.
Decaímos.

12) Percebo nas novas gerações de pesquisadores e leitores da área a avidez para encontrarem a chave de leitura do mundo. Não se trata mais de contribuição, mas de "seu lugar de fala". O que interdita a dúvida e o diálogo.
E transforma o conhecimento em dogma. (FIM)