La embajada Keichō, enviada desde el Japón feudal a España, estuvo en Espartinas durante trece meses. Algunos de los miembros de la embajada estarían en el Monasterio de Loreto, la casa espiritual de Luis Sotelo, el promotor de la embajada. 
Otros miembros de la embajada se quedarían en la Hacienda Mejina, donde Luis Solano tenía su casa terrenal:
https://twitter.com/anadal/status/1370374409400225797
El monasterio se encuentra en un entorno romano(1) junto a una torre defensiva mudéjar, conocida como Torre Mocha, la única de su tipo en el Aljarafe, de época de don Fadrique, hermano de Alfonso X. Está situada en un lugar estratégico.
Desde su terraza se pueden ver muchos pueblos del entorno, como Espartinas, Villanueva del Ariscal, Salteras, Valencina de la Concepción, Gines, Bormujos y Umbrete.
En 1384 unas cristianas cautivas en Berbería rezaron para escapar de su cautiverio y aparecieron en el campo de Sevilla, junto a un árbol con una pequeña imagen milagrosa de la Virgen, cerca de la torre.
María Manuel, descendiente de Fernando III a través del infante don Juan Manuel, había caído al Guadalquivir desde el Puente de Barcas(2) y estuvo a punto de morir ahogada.
En agradecimiento por salvarse, ella y su marido, Enrique de Guzmán, de la familia ducal de Medina Sidonia, cedieron la mitad de la hacienda de Loreto, construida en torno a la Torre Mocha, a los frailes menores de la orden de San Francisco de Asís.
En concreto, al Convento de San Francisco de Sevilla, que fundaron allí el Monasterio de Loreto el 25 de agosto de 1525.
Entre 1525 y 1528 se construyó la casa residencial en torno a la torre y la construcción se fue extendiendo a medida que las donaciones lo permitían.
Entre 1525 y 1528 se construyó la casa residencial en torno a la torre y la construcción se fue extendiendo a medida que las donaciones lo permitían.
En el siglo XVI se hizo el que hoy conocemos como “Claustro del Aljibe”.
También se hizo un segundo claustro convertido en vergel.
La iglesia actual fue construida entre 1716 y 1732 para sustituir al templo primitivo.
El retablo fue tallado entre 1749 y 1750 por Manuel García de Santiago y se encuentra en el altar mayor del monasterio.
A causa de la humedad podemos ver un zócalo de azulejos de Mensaque de 1917.
El camarín de la Virgen, como suele suceder, es imponente.
La lámpara de plata del camarín de la Virgen fue donada por la promesa de un marino italiano desesperado en riesgo de naufragio, pero parece que no encontraron el Monasterio de Loreto de Italia y sí el de Espartinas, donde llegó de milagro.
Se conserva la anterior la capilla mayor de la iglesia original, convertida en sacristía, que es la iglesia que conoció Tsunenaga.
Los frailes eran enterrados en la cripta que hay debajo de la sacristía. La primera parte dedicada a los Saavedra y la segunda a entierro de los frailes.
Guardan una interesante colección de objetos litúrgicos en muebles regalados por los marqueses de Pickman(3).
Allí vivió san Francisco Solano. Podemos ver la recreación de una celda como la suya.
Murillo (1618–1682) pintó a Francisco Solano en 1645 haciendo un milagro con un toro, en un óleo sobre lienzo que se encuentra en los Reales Alcázares de Sevilla.
También pintó Escena de la vida de San Francisco Solano. Pluma, aguada marrón y carboncillo. Museum of Fine Arts, Boston.
En todo el edificio se ve que los franciscanos siempre construyen con materiales austeros.
El Monasterio de Loreto es el Archivo Central de la Orden de San Francisco de la Provincia Bética, por lo que podemos ver la mayor parte de documentación de la Casa Grande de San Francisco de Sevilla, con libros muy interesantes.
Tienen el registro de todos los hermanos que ingresan en la Casa Grande de San Francisco, el mayor convento de España, desde el siglo XVI y XVII.
También tienen el libro de actas, valioso documento de la Historia de Sevilla, que acaba de forma abrupta en 1835, con la Desamortización de Mendizábal.
También tienen la primera edición del “Tercer abecedario espiritual” de Francisco de Osuna, el libro que inspiró a Santa Teresa y que está relacionado con este hilo:
https://twitter.com/anadal/status/1369588134837686273
Junto a una daga primorosa y una carta(4), antes de ir a morir a Japón, el samurai Tsunenaga dejó en Sevilla su katana, que era como dejar su alma. Era el 27 de octubre de 1614.
La espada estuvo perdida en el ayuntamiento hasta 1859, cuando se reencontró la espada pero no la daga. Luego se le perdió la pista.
El abandono del Patrimonio es una forma de maltrato a los ciudadanos porque borra los recuerdos comunes y hasta la identidad.
El destierro del pasado nos deja sin patria. Olvidar la Historia es como olvidar a los padres o hasta el propio nombre.
El destierro del pasado nos deja sin patria. Olvidar la Historia es como olvidar a los padres o hasta el propio nombre.
Cuando ocurre eso, uno ya no sabe quién es y deja de entender el mundo.
La historia olvidada son las ciudades en las que vivimos pero en las que nunca hemos estado. Son las líneas del libro de nuestra vida que no podemos leer.
La historia olvidada son las ciudades en las que vivimos pero en las que nunca hemos estado. Son las líneas del libro de nuestra vida que no podemos leer.
Es borrar el mapa de nuestra vida que está más allá de nuestro tiempo. Es entrar en una casa vacía en donde nadie nos espera.
Cuando el pasado se olvida, el futuro no existe. La Historia es el refugio contra la ignorancia.
Cuando el pasado se olvida, el futuro no existe. La Historia es el refugio contra la ignorancia.
Cuando camino por estas calles torturadas, sé que vivo en una ciudad con la memoria arrasada.
Notas
(1) El Aljarafe fue explotado desde el punto de vista agrícola desde época imperial, especialmente por el aceite (Estrabón, Geografía, III, 2,6).
(2) No he encontrado documentación sobre eso. Me lo han contado.
(1) El Aljarafe fue explotado desde el punto de vista agrícola desde época imperial, especialmente por el aceite (Estrabón, Geografía, III, 2,6).
(2) No he encontrado documentación sobre eso. Me lo han contado.
(3) El rey Amadeo I otorgó el título en 1873 al fundador de la fábrica de loza de La Cartuja de Sevilla,
(4) La carta fue escrita por Date Massamune en Sendai el 26 de octubre de 1613 y se encuentra en el Archivo de la Ciudad porque en la chatarrería no daban nada por ella.
(4) La carta fue escrita por Date Massamune en Sendai el 26 de octubre de 1613 y se encuentra en el Archivo de la Ciudad porque en la chatarrería no daban nada por ella.
Relacionado con este hilo, acaba de aparecer un artículo que demuestra que los corianos apellidado Japón no tienen genes japoneses, sino que su apellido había sido inventado antes de la embajada Keicho.
larazon.es/andalucia/2021…
larazon.es/andalucia/2021…
Creo que eso cambia poco.
@modestogmcoria y Coria entera puede estar orgullosa de ser una tierra de acogida desde que las naves cananeas atracaban en la ensenada del río Pudio para adorar en el templo de Baal Zafón, hasta el recibimiento y partida de la embajada Keicho.
@modestogmcoria y Coria entera puede estar orgullosa de ser una tierra de acogida desde que las naves cananeas atracaban en la ensenada del río Pudio para adorar en el templo de Baal Zafón, hasta el recibimiento y partida de la embajada Keicho.
Los lazos del corazón son más fuertes que los de la sangre.
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