Thread by @ReTintaPreta

Há um conceito historiográfico chamado micro-história que ajudou a desenvolver métodos de análises minuciosas de fontes, tempo e espaço para pensar contextos específicos.

Um exemplo: entender o camponês, anônimo e excluído, como agente atuante das (macro) revoluções europeias.

A partir disso, é fundamental entender o papel de pessoas e grupos que não ocupam os registros, mas são protagonistas.
É papel de historiadores e historiadoras não transformar processos históricos em feitos de heróis.

Quilombo dos Palmares não teria 1 século de história sem a comunidade que ali viveu e construiu.

Os Panteras Negras não seriam o que foram sem homens e mulheres que atuavam nas campanhas de alimentação infantil, enquanto formavam a comunidade através da educação revolucionária.

A luta contra a segregação na África do Sul não aconteceria apenas com a luta armada e dos grupos que articularam a derrubada do regime do Apartheid.
As articulações da sociedade civil que sentiu o racismo na pele e sabotou o sistema de frente foram fundamentais para a conquista.

O registro dos vencedores é excludente, pois o mundo sempre foi excludente. Pessoas com deficiência não eram consideradas pessoas pela sociedade moderna, o camponês não era considerado parte daqueles que deveriam ser favorecidos pelo poder. Logo, a "macro-história" os esquecia.

Dito isso, é fundamental sim o enfrentamento aos retrocessos e violências que recaem sobre o Brasil nos últimos anos, que vejo eu, é um processo específico que não necessariamente se quantifica ou qualifica mais ou menos grave que outros períodos.

Mas seguir a lógica de um padrão estabelecido de pessoas "capazes" de enfrentar o sistema de frente por uma lógica (apenas) física e direta, é desconsiderar outras formas de existir. Como há séculos atrás, faziam.

Pessoas com deficiência constroem o mundo e lutam contra a exclusão que é fruto dessa invisibilidade histórica. Lutam, inclusive, contra nós, que continuamos sem pensar nas barreiras que não ajudamos a derrubar.
Há minorias com guerras tão urgentes que só podem tentar sobreviver.

O mundo vive em constante transformação, e hoje não é o mesmo de 100 anos atrás. As possibilidades se multiplicaram, as formas de atuação também.

Há muito tempo que ser linha de frente não significa mais apenas quem pode formar escudo humano e enfrentar cassetete e spray.

Se não entendermos que pessoas que não andam, enxergam, escutam ou falam também lutam e constroem, assim como também são linha de frente de formas diversas, pois o mundo é diverso, nunca construiremos uma realidade igualitária.

Outras formas de existir são possibilidades em um mundo que existe de formas diversas.

A história não é protagonizada pelos "clássicos vencedores". Ela é de todas as pessoas. Do líder político ao pensador marginal. Da cidade ao campo.

Incluir pra lutar. Lutar pra incluir.