Llamamientos a la solidaridad como este () para con las masas exterminadas por el terror del Estado colombiano son pura impotencia si no se lucha mundialmente por reconstituir el comunismo y por organizar la guerra civil revolucionaria contra la burguesía.
El proletariado está inerme teórica, ideológica, política y militarmente ante el brazo armado de la clase capitalista, en Colombia y en prácticamente el mundo entero. Todo lo que no pase por luchar por transformar tal punto de partida es un puro brindis al sol.
La mejor lección de internacionalismo proletario que podemos dar a las clases explotadas de Colombia que están siendo inmisericordemente aplastadas es organizar las condiciones de la revolución en cada país como partículas de la totalidad de la Revolución Proletaria Mundial.
Pero para desenvolver la justa guerra contra el orden capitalista es imprescindible llevar primero la guerra al interior de la vanguardia, pugnar por hacer del comunismo revolucionario un horizonte de avanzada y aplastar toda forma de oportunismo y espontaneísmo.
Mientras estas condiciones no se cumplan, la sangre vertida seguirá siendo la nuestra, una mercancía capitalizada, instrumentalizada y canalizada estatalmente por una u otra fracción burguesa (los Petro y Cía. en Colombia, p. ej.). Unos reciben las balas, otros recogen los votos.

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6 May
Como dije, he escuchado y resumido una serie de conferencias sobre diversos temas que pueden resultar de interés. Empezaré con este ciclo de Montávez sobre el islam, un agente político-religioso de primer orden en vastas regiones del capitalismo mundial.

march.es/conferencias/a…
Los ciclos de conferencias a los que hago referencia: . Del ciclo de Martínez Montávez, la única ponencia que no he escuchado es la séptima (islam y arte), pues en su momento no la encontré disponible.
El estudio del islam desde la perspectiva del materialismo partidario, como diría Lenin, debería estar claramente inserto en la necesidad de rearticular el horizonte del comunismo revolucionario, dentro de lo cual el islam es y será en buena parte del mundo un poderoso dique.
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25 Apr
La caracterización, publicada en 𝑅𝑒𝑛𝑚𝑖𝑛 𝑅𝑖𝑏𝑎𝑜 y 𝐻𝑜𝑛𝑔𝑞𝑖 bajo el título «¿Es Yugoslavia un país socialista?», que hizo la izquierda del PCCh de 1963-1964 sobre el revisionismo yugoslavo, poco después de la célebre respuesta del CC del PCCh al PCUS. ¡Dentro hilo!
La posición del PCUS de Kruschev de apoyo a la Yugoslavia de Tito en 1963-1964 contrasta con la postura mantenida tras la Conferencia de Moscú (1957). En junio de 1958, Kruschev declara en 𝑃𝑟𝑎𝑣𝑑𝑎 a la Liga de los Comunistas de Yugoslavia como «lacayos del imperialismo».
Tras el VII Congreso de la Liga, que aprueba el programa de «lucha por el socialismo bajo nuevas condiciones», el editorial de 𝑅𝑒𝑛𝑚𝑖𝑛 𝑅𝑖𝑏𝑎𝑜 tacha al partido de Tito de antimarxista, antileninista y netamente revisionista.
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25 Apr
Habrá quien no recuerde ya el accidente de tren de Galicia en 2013 que dejó 80 muertos y 144 heridos, uno de los episodios más siniestros de la cloaca infecta que es el Estado español, que, como todo régimen burgués, necesita de actores principales y actores secundarios.
No voy a extenderme demasiado en lo sabido y consabido sobre las causas del accidente. Baste recordar las repetidas advertencias, desoídas por los capos del Estado, sobre el grave peligro a la seguridad que suponía no instalar el sistema ERTMS en el tramo final del recorrido.
O la adulteración de la composición del tren deliberada y ocultada por el PSOE y el PP en comandita, de esa joya de la Corona que el AVE ha sido y es para la burguesía española, que agravó aún más el accidente y que contravenía las normas más básicas de seguridad vial.
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22 Apr
Lenin definió en alguna ocasión el socialchovinismo como el oportunismo maduro. Y es que el nacionalismo chovinista era y es la única política que puede defender el oportunismo, como lo atestiguó el revisionista Partido Comunista Francés de Thorez y Cía. con Argelia y Vietnam. ImageImage
De entre los nueve artículos que se publicaron en 𝑅𝑒𝑛𝑚𝑖𝑛 𝑅𝑖𝑏𝑎𝑜 y 𝐻𝑜𝑛𝑔𝑞𝑖, entre septiembre de 1963 y julio de 1964, en «Sobre los defensores del neocolonialismo», se acusó tanto al PCUS como al propio PCF de ser los nuevos defensores del neocolonialismo: Image
No está de más recordar que la octava condición para la admisión en la Internacional Comunista (II Congreso, 1920) era explícita respecto a la cuestión nacional y colonial como piedra de toque entre comunistas revolucionarios y oportunistas chovinistas.

marxists.org/espanol/temati… ImageImage
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1 Mar
Las anotaciones de Lenin (𝐶𝑢𝑎𝑑𝑒𝑟𝑛𝑜𝑠 𝑓𝑖𝑙𝑜𝑠𝑜́𝑓𝑖𝑐𝑜𝑠) acerca de Hegel son sin duda de las más enjundiosas de estos manuscritos en lo referente a la concepción filosófica del marxismo revolucionario. Creo que merece la pena compartir algunos de esos fragmentos.
Quizá algunos pasajes los compartiera en hilos recientes sobre la citada obra. Intentaré rescatar las reflexiones filosóficas del bolchevique de mayor interés a mi entender. Empecemos con unos extractos de la crítica de Marx y Engels a Hegel de 𝐿𝑎 𝑆𝑎𝑔𝑟𝑎𝑑𝑎 𝐹𝑎𝑚𝑖𝑙𝑖𝑎.
La lógica como ciencia de las leyes del desarrollo de toda la materia.
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26 Feb
Llevo algunos días recuperando y reivindicando por aquí lo que considero más valioso de los 𝐶𝑢𝑎𝑑𝑒𝑟𝑛𝑜𝑠 𝑓𝑖𝑙𝑜𝑠𝑜́𝑓𝑖𝑐𝑜𝑠 de Lenin para el rearme de la concepción revolucionaria del mundo. Me van a permitir que hoy traiga solo al Lenin más hater y troleador. Image
Las notas que aparecen a izquierda y derecha son del ruso. No sé si se opinará igual al respecto, pero a mí me parecen divertidas y, por qué no, también un estímulo para seguir estudiando críticamente esta obra. Empezamos con la tanda de «¡ja, ja!» (separados, como manda la RAE).
Lenin descojonándose de:

-la idea de la forma de Estado como consustancial a la esencia del hombre;
-la noción de la idea como creadora de la naturaleza. ImageImage
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