میں خود بھی نہیں چاہتا تھا کہ کسی کی نیند ٹوٹے خاص کر وہ لوگ جو میرے پچھلے نظریات کی وجہ سے ساتھ تھے لیکن اب نظریات میں تغیر کی وجہ سے ہرٹ ہورہے ہیں چھ ماہ قبل ان تمام دوستوں کو پریشانی سے بچانے کے لیے خود ہی الگ کردیا تھا تاکہ انکا مطالعہ پاکستانی بخار نا اُتر جائے, ایک بات یاد
رکھیں پنجاب پرستی کو آپ کی نہیں آپ کو پنجاب پرستی کی ضرورت ہے اپنی بقاء کے لیے میرے اپنے لوگ مجھے کئی باتیں سناتے ہیں اپنی برادری کی کئی تنظیموں میں اوپرچونسٹ بن کر کوئی بھی عہدہ لے سکتا ہوں پنجاب پر میرا کوئی احسان نہیں بلکہ پنجاب کا مجھ پر احسان ہے میں اپنی برادری کی سیوا کو
ایک بُت کی سیوا کی طرح سمجھتا ہوں جو آپکو کچھ نہیں دے گا پنجاب کی ہر برادری کا مفاد پنجاب کی بقاء سے جڑا ہوا ہے جس کا کسی برادری کی تنظیم کو تنکا برابر علم و اندازہ نہیں وہ بودر ہی نہیں کرتے جناب انکو بس اپنی برادری کی پوجا سے مطلب ہے کیا خیال ہے ایک یوٹیوب چینل بنا کر اپنی
برادری کو چپڑ چپڑ کرکے آسمانوں پر پہنچانے کے لیے دوسری برادریوں کو گندہ کیا جائے؟ نہیں, آپ احمق ہیں, کملے ہیں, ڈنگر ہیں اگر آپ کو یہ بھی علم نا ہو کہ برادری نسل نہیں ہوتی برادری کبھی بھی نسل نہیں ہوسکتی آپکی نسل آپکی برادری نہیں بلکہ آپ کی گوت ہے آپ کی گوت میں آپ کا پچھوکڑ چھپا
ہوا ہے برادری میں نہیں, پختونوں نے کیا کیا؟ انہوں نے اپنے علاقوں کی پنجابی نسلوں کے قبیلوں تک سے اپنا بلڈ ریلیشن بنا لیا انکو اپنے اندر ضم کرلیا یہ ہی نہیں درجن سے زیادہ ایسے بلوچ قبیلے ہیں جن سے پختونوں نے اپنا رشتہ نکال لیا اگر یقین نا آئے تو بزدرا قبیلے سے ہی پوچھ لیں وہ ہیں
بلوچ لیکن اپنا رشتہ پختونوں سے بھی ثابت کرتے ہیں, تو اصل چیز گوت ہوتی ہے گوت سے آپکا کُھرا نکلتا ہے کہ آپکا نسلی تعلق کن سے ہے مثلاً مغربی پنجاب کی سب سے بڑی گوت بھٹی گوت تھی بھٹی ایک مدر گوت ہے اسکی درجنوں شاخیں ہیں جن میں سے کئی گوتیں راجپوتوں میں تو کئی جٹّوں میں پائی جاتی ہیں
آپ بھٹی گوت کو ڈیکوڈ کریں تو آپ کو منج راجپوت, تؤنی راجپوت, نارو راجپوت, بھٹی راجپوت, وٹو راجپوت, سیال راجپوت, کلیار راجپوت, نون راجپوت, ٹوانہ راجپوت, دولتانہ راجپوت ان سب گوتوں کا شجرہ جا کر راجہ سلیباہن سے ملتا دکھائی دے گا اب جب آپ سیال جٹ, کلیار جٹ, کھرل جٹ, فتیانہ جٹ, نون
جٹ, مگھیانہ جٹ, سرگانہ جٹ, سِدھو جٹ گوتوں کا شجرہ اُٹھائیں گے تو انکا مُڈھ بھی راجہ سلیباہن ہی نکلے گا, اب آپ یہاں ڈینزل ایبٹسن کی ہی طرح سر پر ہاتھ رکھ کر کنفیوژ ہوجائیں گے کیونکہ آپکو پتا ہی نہیں کہ برادری نسل نہیں ہوتی برادری سیم پیشے کی گوتوں کے آپس میں رشتے داریاں کرنے کے
نتیجے میں بننے والے ایک بھائی چارے کو کہتے ہیں, ایک برادری دوسری برادری سے الگ ہی اس وجہ سے ہوتی ہے کہ وہ دونوں آپس میں رشتے داری نہیں کرسکتے, ورنہ اگر وہ آپس میں رشتے داری کرسکتے ہوں تو انکی برادری یعنی بھائی چارہ ایک ہی ہوجائے گا ان کی دو پہچانیں نا رہیں گی, پنجاب کا واسی
کملا ہے یہ بالکل حقیقت ہے کہ اس کو اسکی جہالت نے مارا ہے, یہ برادری کو نسل سمجھتا ہے ایک اور مثال لے لیں سسوڈیا راجپوت, کچھواہا راجپوت, سوڈھا راجپوت, گھوڑیواہ راجپوت, ڈوگرا راجپوت, منہاس راجپوت, کوشل راجپوت ان سب کا شجرہ اوپر جا کر ایک ہوجاتا ہے یعنی یہ سبھی سورج بنسی خاندان سے
ہیں اب سندھو جٹ, باجوہ جٹ,کاتل جٹ,گُھمن جٹ, ورک جٹ کا شجرہ بھی اوپر جا کر سورج بنسی خاندان میں ملا جاتا ہے مطلب یہ سبھی گوتیں جو دو مختلف برادریوں میں ہیں آپس میں کزن ہیں نسلی اعتبار سے لیکن بھائی چارے میں کچھ جٹ بھائی چارے کے ساتھ ہیں کچھ راجپوت بھائی چارے کے ساتھ, یہ باتیں آپکو
کوئی بھاٹ بتائے تو بتائے کوئی پنڈت بتائے تو بتائے آپ خود تو اتنے وسیع القلب ہیں نہیں کہ انہیں مان لیں اسی طرح جنجوعوں, طوروں, پنجھوتھوں, گوندلوں, بوسلوں, چوہانوں, وڑائچوں, مانگٹوں, ہنجراؤں, بھٹُوں, چدھڑوں کا معاملہ ہے گوتوں کا گوتوں سے ریلیشن ہوتا ہے چاہے وہ الگ الگ بھائی چاروں
میں ہوں پوری برادری کا ریلیشن ہونا ضروری نہیں,
لیکن ریلیشن صرف اُسکا ہی تو ہوگا جو خود کو آریہ النسل مانے گا اور اپنا مُڈھ ہند کو مانے گا, جو کوئی خود کو باہر سے آیا ہوا بولے گا اُسکا کیا ریلیشن؟ نصیحت نہیں کرنا چاہتا نا ہی اپنی برادری کو آسمان پر پہنچانا چاہتا ہوں بس یہ بتانا
لیکن ریلیشن صرف اُسکا ہی تو ہوگا جو خود کو آریہ النسل مانے گا اور اپنا مُڈھ ہند کو مانے گا, جو کوئی خود کو باہر سے آیا ہوا بولے گا اُسکا کیا ریلیشن؟ نصیحت نہیں کرنا چاہتا نا ہی اپنی برادری کو آسمان پر پہنچانا چاہتا ہوں بس یہ بتانا
چاہتا ہوں کہ آپ برادری کی تعریف غلط کرتے ہیں برادری کی تعریف نسل کرنا بند کردیں نسل کے اعتبار سے تو پنجاب کی اسی فیصد برادریاں ایک ہی نسل و خون سے ہیں کیا زمیندار کیا بے زمینا, تو یہ ہلکی سی کاوش ہے کہ پنجاب کے جہلاء کم از کم اُس طرف تو جائیں جہاں جا کر جولاہا اور کمہار
ترکھان و لوہار بھی انکا خون شریک بھائی بن جاتا ہے, لیکن یہ عقل کے اندھے اسکا غلط مطلب لے کر یہ اژیوم کرلیتے ہیں کہ یہاں اپنی برادری پروموٹ کی جا رہی ہے, بھلا ایک ایسی برادری کو اپنی برادری پروموٹ کرنے کا کیا فائدہ جو پہلے ہیں پورے برصغیر میں ریکگنائزایبل ہے؟ پاگلو یہ تمہیں ایک
قوم ایک برادری بنانے کی کوشش تھی جسے تم اپنی دانست میں اُلٹا سمجھ بیٹھے ہو,... خیر سانوں کی جیوے پنجاب جیون پنجابی,...
📝رانا علی
📝رانا علی
@threadreaderapp @threader_app compile please
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
