Vi la entrevista para no basarme en la cita del titular. Acá @ocram tiene una visión en extrema limitada que lamentablemente es común a algunos analistas. Y no me arrogo tener más o menos razón, pero sí un enfoque desde la #Historia ayuda mucho. Va hilo (1/8)
1. El Estado y sus instituciones han sido construidos históricamente por una oligarquía-élite criolla/ círculos de poder económico/ instituciones de poder político, negando la participación y decisión a sectores populares. Romper esa "tradición" no es sencillo.
2. ¿Podemos llamar "inexperiencia" a la situación actual con semejante carga histórica? Puede ser, pero perderlo de vista hace un análisis incompleto y nos deja una subjetividad donde parece natural comparar como "mejor-peor", en lugar de decir, DIFERENTE o de precisar la crítica
3. Pero vamos a hechos:
El APRA fue considerado "antisistema" en el siglo XX y se les relegó a "pagar piso" por 50 años. Esta "experiencia" se aplicó en 1985 con un presidente inexperto en todo. La realidad aplastó su política y fue usada para copar las instituciones del Estado.
4. Los ocurrido con los militares, el grupo de poder que más veces ha ocupado el Ejecutivo, son un perfecto ejemplo de cómo eso de "La experiencia" no es acumulativa, ni fija, ni implica "mejores" resultados:
-Su incapacidad en todo el XIX fue notoria (de Bolívar a Cáceres) ...
Sus administraciones llevaron a guerras civiles, caudillismos, redes de corrupción (con pequeños de intentos de excepción).
- El XX fue similar: crisis políticas (1932, 1955, 1975, 2000), guerras (1932), malas administraciones (Ref. Agraria 1963, 1970s) y corrupción (68-79 y 90s)
5. En 1990 Fujimori es el político con más orfandad política absoluta. Su inexperiencia en política era TOTAL. No tenía partido, ni capital político (aunque Montesinos se agenció de todo eso) y menos plan de gobierno. Por eso que negoció su presidencia con militares y empresarios
6. Una respuesta simple a lo dicho por @ocram sería que las políticas de esos "experimentados" son los que nos han llevado a la actualidad: 200 mil fallecidos covid, debilidad de instituciones del Estado, radicalismos, monopolios, lobbys, etc etc etc
7. Lo que leemos como inexperiencia por unos o mediocridad por otros (a las que incluso yo estoy tentado a veces), nos bloquea la visión de esa larga tradición que gestó ese sistema político contra la que una administración diferente tiene que lidiar.
8. A eso sumar que debe administrar intentando contentar a todos, donde hay poderes (Congreso, extremas derechas, empresarios, medios de comunic, FFAA, etc) que ya sin disimulo golpean casi a diario
En suma: La idea de inexperiencia está lejos de explicar completamente lo que pasa en la política actual y menos si lo vemos comparativamente de forma sesgada. La respuesta no puede ser ni seguir negando derecho a la política ni negar los golpes de todos los grupos de poder.
Resultó más largo de lo pensado. Gracias por tu lectura. Haber si se lo hacen llegar. Veo #LaEncerrona de vez en cuando, me parece buen en resumen que intenta ser responsable. Pero muchas veces caen en limitaciones de visión. Pregunten a la #Historia @ocram@rominabadoino
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Sobre #MiguelGrau hay un debate, antiguo, pero que da vueltas actualmente en tuiter. ¿Sus acciones en torno a la guerra elevadas a heroísmo, pueden borrar su historia personal en episodios de esclavización y golpes de Estado?
Acá una opinión de Historiador. #HiloConHistoria 📜🧵
1. Antes. Si no conoces esta historia poco contada en narrativas oficiales, te invito a leerla en este Hilo que escribí antes.
2. Pero todos fuimos educados en sus hazañas frente a la escuadra chilena y sus actos de humanidad (caballerosidad) frente al enemigo. Actos que le valieron construir su imagen de máximo héroe nacional, peruano del milenio y la admiración de muchos.
La violencia ha sido parte de la #Historia del Perú en diversos momentos. #ParaQueNoSeRepita, es necesario recordar las memorias de experiencias violentas olvidadas o silenciadas en el país
En esta primera parte 8 episodios del S. XIX #SinHistoriaNoHayFuturo#HiloConHistoria 🧵👇
Advertencia:
-Repaso hitos históricos de violencia en la que un grupo no pudo ejercer defensa.
-Imposible valorizar/comparar una tragedia con otra.
-Es una compilación/resumen personal y por eso mismo, incompleta.
2/
1. REBELIÓN de IQUICHANOS (Ayacucho, 1826-27)
Pasada las batallas de Independencia, comuneros iquichanos (Huanta) se rebelan contra el Estado peruano y a favor del Rey (sic). Fue una declaración de guerra. Con decisión atacaron varias veces la ciudad. 3/
En 1980, Sendero Luminoso, bajo órdenes de Abimael Guzmán, inició una guerra contra el país. No sólo contra el gobierno. Contra todos: comunidades andinas/amazónicas, org políticas, asociaciones civiles, barriadas, sindicatos, universidades, municipios. Contra toda la ciudadanía
La postura de SL era en extremo autoritaria y violenta, no estaba dispuesta a compartir espacios de poder ni aceptar críticas.
Su ideología no era compatible con conceptos básicos como ciudadanía, derechos humanos o democracia.
Esa forma de pensar y de actuar, implicó la violación sistemática de muchos derechos humanos y una violencia extrema, sobretodo contra aquellos a los que decía representar.
Lo inédita de esta forma de violencia fue notoria cuando el Estado no supo cómo enfrentarlo
Aprovecho que se habla de la #Marina#Naval para poner un caso ejemplar de cómo participa el PODER en #Historia Oficial:
MIGUEL GRAU, nuestro personaje del milenio y máximo héroe, fue cuestionado varias veces, incluso procesado por "traición a la patria". #HiloConHistoria 🧵
Antes:
-No es revisionismo. Todo esto está documentado y escrito. No aporto nada nuevo. Mas comparto una reflexión.
-Nada de esto le resta el reconocimiento ganado por sus acciones en la Guerra con Chile. Siempre ha tenido mi admiración.
Ideas fuerza:
-La figura del héroe es una construcción. Actúan diversos agentes que legitiman acciones y deciden olvidar otros.
-La #Historia es también un campo de batalla donde se disputa el poder de nombrar, el poder de decidir qué actos son o no difundidos.
Usualmente no leo ni a Rodrich ni similares como RMP, entre otras cosas, por el sesgo que hicieron evidente en campaña electoral. Pero sí leo lo q a mi parecer es necesario de responder para combatir discursos q encubren racismo/clasismo y requieren de historia. Es el caso (1/6)
Una idea errónea que tenemos es que los campesinos/"indios" no tienen agencia, no hacen política o peor, viven ajenos a la política nacional. Que esa es tarea de los criollos, de lo profesionales, de las élites. Una idea desmentida por una larga tradición historiográfica (2/6)
Aunque participan en política formal y local (caciques, varayoks, alcaldes, curacas, líderes comunales); negamos cuando su política es contra el sistema: rebeliones, sindicatos, movimientos indígenas, huelgas, conflictos socio-ambientales, etc. (3/6)
Frases como "Por 200 años más de libertad" y similares de esta campaña son frívolas y violentas.
¿Por qué? Son narrativas que niegan la historia de las relaciones serviles, la desigualdad institucionalizada y las luchas sociales
Un HILO con mucha #HISTORIA
(1/14)
PRIMERO
La diferencia central entre Colonia/República es el reemplazo de categoría de súbdito por ciudadano. Se cambia el sistema monárquico después de 3 siglos, que tenía claramente la desigualdad institucionalizada en cuerpos sociales, castas y estratos.
(2/14)
Aunque limitado y excluyente, fue la vía de cambio. PERO estos cambios fueron resistidos por las élites criollas del XIX. Apelaron a “decencia” u “honor”. El resultado fue atraso y problemas para instaurar institucionalidad republicana.
(3/14)