#یونان_باستان
#سقراط قسمت پنجم

3- روح، اثبات جاودانگی روح، تناسخ

تا اینجا در مورد تعاریف کلی و استقرا، دربخش اول و مساله اخلاق (و تو دل این مساله، فضیلت، معرفت، سعادت و البته سیاست) در بخش دوم تفکرات سقراط نوشتیم

ولی اخرین بخش تفکرات سقراط 👇
در مورد روح و جاودانگی روح و تناسخه

بیشتر تفکرات سقراط در مورد روح، تو رساله #فایدون اومده، افلاطون تو این رساله داستان دادگاه و اخرین روزهای زندگی سقراط رو نوشته، انقدر این رساله زیبا و دلنشینه که

👇
به نظر من اوج هنر افلاطون رو نشون میده، چون جدا از فلسفی بودن اخرین گفتگوهای سقراط، این رساله یه شاهکار ادبیه، تو این رساله سقراط تو اخرین بحث های عمرش با دونفر به اسم کبس و سیمیاس در مورد روح و جاودانگی روح حرف میزنه
👇
بطور کلی، سقراط معتقد بود که نه تنها روح #وجود داره، بلکه جاودانه هم هست و مرگ چیزی جز جدایی روح از بدن نیست

از نظر سقراط فیلسوف کسیه که به دنبال #معرفت و #شناختِ_حقیقت میره و حقیقت از طریق بدن بدست نمیاد، بلکه از طریق روح بدست میاد

👇
پس فیلسوف کسیه که از مرگ هراسی نداره و عاشقانه به سمت مرگ میره و از دنیای مادی و دنیای جسم (یا بدن) فاصله میگیره

چرا؟
چون حقیقت از طریق #عقل بدست میاد، نه تجربه، و این روح ادمه که حقیقت رو درک میکنه
در واقع از نظر سقراط بدن یه جور مزاحمه و این روحه که تعقل میکنه 👇
و حقیقت رو کشف میکنه
پس حرف سقراط اینه که، #تجربه از طریق بدن مادی ادمی بدست میاد، یا بقولی بدن با #محسوسات و امور #حسی سر و کار داره و حقیقت هم چیزی ورای محسوسات و امور تجربیه که از طریق عقل و تعقل بدست میاد

👇
پس سقراط وظیفه داره که قبل از هر چیز، وجود روح در بدن انسان رو اثبات کنه

دلایل سقراط که تو رساله فایدون اومده ایناست:

1- اضداد (ضدها تو طبیعت)
سقراط برای اثبات وجود روح میره تو همون سنت فکری فیثاغوری (در واقع سنت فکری اورفئوسی- آیینی که تو یونان باستان

👇
رواج داشت و تو شرح فلسفه فیثاغوری ها گفتیم چقدر از اورفئوسی استفاده میکردن)

حالا این اضداد چطور به اثبات وجود روح میرسه؟
سقراط اینجور استدلال میکنه که سرد از گرم بوجود میاد و گرم از سرد، یا مثلا بزرگ از کوچیک زاییده میشه، یا مثلا خواب و بیداری رو اگر دوتا ضد در نظر بگیرید، 👇
خواب از بیداری میاد و بیداری از پس خواب، پس توی این اضداد اگر توجه کنید، این به اون تبدیل میشه و اون به این تبدیل میشه، در واقع همه ی اضداد همینطورن، انگار بین اضداد مثل سرد و گرم، بزرگ و کوچیک، تر و خشک و...، یه #شدن (اصطلاحا میگن صیرورت یا becoming) برقراره

پس :
👇
با این مقدمات،این جریان یا این #شدن (یا صیرورت، یا تغییر و تبدیل یه چیز به چیز دیگه) تو مرگ و زندگی هم برقراره، یعنی مرگ از پس زندگی میاد و زندگی از پس مرگ میاد

پس بعد هر زندگی که ما میکنیم مرگ میاد، بعد مرگ دوباره یه زندگی میاد و عملا انگار تو یه چرخه مرگ و زندگی گیر کردیم

👇
پس سقراط اینجا داره اعتقادش به نظریه #تناسخ رو شرح میده، قبلا هم گفتم سقراط -افلاطون- عملا فرزندان مکتب فیثاغوری هستن (گرچه سقراط تحت تاثیر اناکساگوراس بوده که من از شرح مطالعاتش درمورد اناکساگوراس و علاقه اش به واژه #nous و بعد ناامید شدنش از اناکساگوراس گذشتم)

👇
پس تو اینجا سقراط از نظریه تناسخ فیثاغوری ها و نظریه اضداد هراکلیتس (و حتی امپدوکلس و اناکسیمندر) استفاده میکنه تا وجود روح و جاودانگی روح رو اثبات کنه
و کل حرفش اینه بعد زندگی، مرگ میاد و بعد مرگ هم زندگی
پس چیزی به اسم روح درون ما وجود داره که بعد از مرگ، زنده میمونه

👇
2- نظریه ی #تذکار
تذکار از همون واژه #تذکر میاد، که به معنی یاداوری کردنه، قبلا هم گفته بودم که نظریه یاداوری خیلی دیدگاه مهمیه و تو کل تاریخ فلسفه (و حتی ادیان هم) اشکال مختلفِ این نظریه رو میبینیم، مبدع این نظریه سقراطه، که اولین بار تو رساله #منون اومده

👇
اما این نظریه چی میگه؟
سقراط معتقد بود که ما هیچ چیزی رو نمی اموزیم بلکه همه چیز رو به یاد میاریم، بخصوص هندسه رو، یعنی اگر کسی رو سوال و جواب کنی، بشکل عجیبی میبینی پاسخ درست رو بلده، حتی اگر یکبار هم تاحالا هندسه نخونده باشه

سقراط برای اثبات این حرفش👇
حتی غلامِ منون رو میاره و باهاش چندتا سوال جواب میکنه تا خود این غلام، یه مساله هندسه رو حل کنه، که همینم میشه

اما حرف سقراط تو اینجا چیه؟

یه بحث جالب و طولانیه که تو رساله منون هم هست، من خلاصه و مضمون حرفاشو، تو این دوتا رساله (منون و فایدون) رو اینجا میارم

👇
سقراط میگه دو تا چوبی که طولشون با هم برابرند رو فرض کنید، ما میگیم این چوب ها با هم #برابرن، درسته؟

ولی به لحاظ تجربی، این دو تا چوب دقیقِ دقیق و یا بطور مطلق با هم برابر نیستن و یه اختلاف ولو خیلی جزیی با هم دارن، درسته؟

پس این حرف درسته که به لحاظ تجربی

👇
این دو چوب، بطور #مطلق برابر با همدیگه نیستن، ولی خود #مفهومِ برابری وجود داره و ما این مفهوم رو، بطور مطلق میشناسیمش یعنی هیچوقت نمیشه گفت برابری، نابرابریه،

درواقع حرف سقراط اینه، ما مفهوم #برابری رو بطور مطلق میشناسیم، از کجا؟

👇
از جهان قبلی ای که توش بودیم، درواقع روح ما قبل اینکه به این جهان بیاد؛ این مفاهیم رو میشناسه، یعنی یه #ایده ای از مفهوم برابری داره، یا بقولی ذهن ما، یه #نمونه یا یه #مثالی از برابری رو میشناسه (پس دقت کنید، اینجا نقطه ورود ما به نظریه ایده ها یا مُثُل -مثالها- هستش،

👇
که بزودی، کل نظریه مُثُل افلاطون رو با جزییات و مثالهای زیاد توضیح میدم)

پس ما وقتی دو تا چوب رو دستمون میگیریم #مفهومِ برابری (یا ایده ای از برابری) رو قبل از هرگونه تجربه ای در خودمون (در روحمون) داریم

پس حرف سقراط اینه که ما هیچی رو نمیاموزیم، بلکه

👇
این چیزهایی که فکر میکنیم داریم یادمیگیریم رو، درواقع داریم به یاد میاریم

این کلیت نظریه ی یاداوری یا تذکاره که سقراط بهش اعتقاد داشت، نظریه ای که بطور خلاصه میگه، ما ایده ها یا مفاهیم کلی رو از جهان قبلی میشناسیم، ولی الان یادمون نیست و تو تجربیات زندگی

👇
اروم اروم به یاد میاریم (این اندیشه جدا از فلسفه، تو ادیان هم به شکلای مختلف وارد شده، مثلا تو اسلام از عالم #ذُر یا #پیمان_الست - سوره اعراف؛172 - حرف میزنن)

👇
ولی بحث اصلی، اثبات وجود روح و جاودانگی روح بود، اینجا رفقای سقراط بهش یاداوری میکنن که سقراط جون، این حرفات (به فرض درستی) در بهترین حالت اثبات میکنه روح قبل از این زندگیِ ما وجود داشته و الانم وجود داره، ولی اثبات نمیکنه که بعد مرگ هم وجود داره، سقراط حرفشونو قبول داره

👇
پس از اینجا به بعد میخواد دلیلی بیاره که روح بعد مرگ هم وجود داره، ولی انگار حرف دیگه ای نداره و باز به نظریه تناسخ (استدلال اول) دست میندازه، میگه وقتی تناسخی هست، خوب روح ما بعد مرگ هم زنده میمونه دیگه، (یعنی تا اینجا نظریه #یاداوری -به فرض درستی- اثبات

👇
وجود روح، تو زندگی قبلی و حال حاضر رو میکنه، ولی واسه بعد از مرگ حرفی نداره و سقراط باز هم به استدلال اول در مورد تناسخ برگشته و حرف جدیدی نمیزنه.

گویی نظریه تذکار یا یاداوری واسش در ادامه استدلال قبلیشه، یعنی استدلال قبلیش پایه این یکی استدلال شده و اگر
👇
قبلی رو رد کنی این یکی استدلالش هم در جاودانه بودن روح، با مشکل روبرو میشه

پس تا اینجا سقراط دو تا استدلال بر وجود روح و جاودانگی روح و نظریه تناسخ اورده، که باید نقد و بررسی بشه.

دوتا استدلال دیگه هم داره که تو رشتوی بعدی میارم (بعدش میمونه دادگاهش و نوشیدن شوکران)

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Pishg00oo00

Pishg00oo00 Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @pishgoo44444

19 Nov
تنهااااااااا #وسیله_ای که میشه باهاش انسان رو در بند کرد میدونید چیه؟
"ذهن خود اون ادم"

هرگز وسیله ای دیگه در دست ندارید، تا ادم رو باهاش، دربند کنید
کافیه یه #مارکی_دو_ساد به پستتون بخوره تا معنای آزادنه در قفس بودن رو بهتون نشون بده

فیلم #Quills (قلم پرها) رو ببینید تا

👇👇 Image
معنای طغیان و ازادی رو ببینید

به نظر من این فیلم، یکی از پنج فیلم برتریه که تو عمرم دیدم

فیلم داستان زندگی #مارکی_دو_ساد هستش و واقعیه

تقابل ذهن(سوژه) و عین(ابژه) یا بقولی دنیای ذهنی با جهان خارج رو به بهترین شکل میبینید

#ازادی_در_قفس
#طغیان

👇
مارکی دوساد نویسنده داستانای شهوانی تو دوره ناپلئون بود - فقط ببینید چه پدری از بقیه در میاره و میبینید چه هزینه های سنگینی داده شده برای #ازادی (گرچه جزئیات زندگیش و یاغیگری هاش و خلاف جهت اب شنا کردناش و زندان رفتنا و تیمارستان رفتناش و... خیلی خوندنیه)
👇
Read 4 tweets
19 Nov
#یونان_باستان
#سقراط قسمت ششم

تو قسمت قبل گفتیم سقراط بطور کلی چهار استدلال بر وجود روح تو رساله #فایدون میاره و دو استدلال اول رو گفتیم

برسیم به استدلال سوم سقراط و انتقاد نیچه از سنت سقراط-افلاطونی:

3- نظریه ی کون و فساد، بسیط و مرکب، نامرئی بودن روح
👇
تو این استدلال سقراط میخواد از کون و فساد اشیا در جهان، و از فناپذیری چیزهای بسیط و مرکب استفاده کنه تا وجود روح و جاودانگیش رو اثبات کنه، پس بدیهیه که من اول باید معنای این کلمات رو روشن کنم

کون و فساد:
کون و فساد یعنی بوجود اومدن و از بین رفتن، 👇
مثلا کلمه تکوین به معنی پیدایش از #کون گرفته شده و کلمه فساد هم که معنای فاسد شدن و از بین رفتن میده

بسیط و مرکب:
امر بسیط یعنی چیزی که اجزا نداشته باشه، و امر مرکب یعنی چیزی که اجزای مختلف داره و از چند تا جز ساخته شده
👇
Read 25 tweets
18 Nov
چند کلامی با رفقای داخل ایران:
به تمام رفقای داخل ایران میگم که میدونم همه مون با هم داریم زیر فشارها خرد میشیم خواهشا از این اپوزوسیون دوزاری و بی خاصیت عبور کنید، اینا هییییییییییییچ کدوم به فکر من و شما نیستن، ما داریم داغون میشیم؛ رسما زیرفشارها خرد شدیم
اینا هر روز

👇 Image
یه مسخره بازی جدید دارن و کل دعواها هم سر دو چیزه، فاند امروز و #امکان قدرت تو فردا و لاغیر.

ما، اگر هنوز نتونستیم ج.ا (حکومت تا دندان مسلح) رو بیرون کنیم، بی غیرت نیستیم، کشتن اژدها با دست خالی، مگه راحته؟ داریم تلاشمون رو میکنیم و بالاخره موفق میشیم ولی بعد براندازی 👇
و دادن هزینه های گزاف، و هزاران کشته و قربانی که دادیم و خواهیم داد، حتی یک نفر (دقت کنید: حتی یک نفر) از این خارج نشین ها به قدرت برسه، اون موقع جدا بی غیرتیم

این دوزاریا امر بهشون مشتبه شده که ما داریم واسه به قدرت رسیدن این نون به نرخ روز خورها میجنگیم

👇
Read 13 tweets
17 Nov
#یونان_باستان
#سقراط قسمت چهارم

2-اخلاق و معرفت
تا اینجا در تفکر سقراط بحث استقرا و تعاریف رو گفتم، و تاکید کردم که ارسطو میگه این دو مورد رو به حق میشه به سقراط نسبت داد

اما نظریه سقراط در مورد #اخلاق چی بود؟
یه واژه یونانی داریم بهش میگن arete، این واژه
👇
معناش به فارسی میشه فضیلت، ولی فضیلت یعنی چی؟ کلا ارزش های اخلاقی مثل صبر و بردباری و پرهیزکاری و عدالت و شجاعت رو میگن فضیلت که در مقابلش رذیلته مثل عصبانیت و دزدی و تجاوزی و بی عدالتی و....

👇
سقراط اولین کسی بود که میگفت #فضیلت و #معرفت یکی هستند (معرفت یعنی علم و دانش یا شناخت از چیزی، که نقطه مقابلش میشه جهل و نفهمی و نادانی)

این نظریه یعنی چی؟
بطور کلی عقیده سقراط این بود که ما ادمها کلا یه جور ساخته شدیم که همبشه دنبال خیر و خوبی هستیم

👇
Read 25 tweets
16 Nov
یه نکته رو اینجا بگم
چون خیلییی از دوستان دنبال اینن که افلاطون و #نظریه_مُثُل چی میگه که نابغه بشریت شده اینجا یه توضیح مقدماتی برای ورود به فلسفه افلاطون بدم

تو پایان این رشتو گفتم که به واژه های #کلی و #جزئی دقت کنید، کل دعوای فلاسفه سر همین دو تا پدرسوخته بوده، 👇
الفرد وایتهد میگه کل تاریخ فلسفه حاشیه ای به افلاطونه، درواقع اصل حرف وایتهد اینه که کل تاریخ فلسفه، حاشیه ای به این مساله کلیاته، اصلا یه سریا، فلسفه رو علم به #کلیات و بحث در مورد امور #کلی تعریف میکنن، اینا میگن علم با جزئیات سر و کار داره، ولی فلسفه با کلیات

مثلا👇
مثلا علم با تمام این سگ و گربه های تو خیابون سر و کار داره، هزاران سگ رو ازمایش میکنه و هزاران نظریه میده ولی فلسفه با #مفهومِ سگ کار داره

یا علم میاد هزاران انسان رو بررسی میکنه، مثل من و شما و علی و قلی و نقی و تقی، بعد میاد حکم میده که همه انسان ها مغز دارن(جز عرزشیا) 👇
Read 16 tweets
15 Nov
#یونان_باستان
#سقراط قسمت سوم

تا اینجا هر چی از سقراط گفتیم، از ویژگی های فردی یا زمینه تاریخی ای بود که سقراط توش زندگی میکرد ولی از اینجا ببعد به تفکرات سقراط برسیم، فقط قبل از بیان تفکرات و روش کار سقراط، یه بار دیگه تاکید میکنم که بین یونان شناس ها

👇
انواع و اقسام نظرات هست که کدوم تفکرات رو باید به سقراط نسبت بدیم، کدوم تفکرات رو به خود افلاطون!؟
درواقع افلاطون و سقراط گاه یه نفر میشن و اصلا نمیشه تشخیص داد این حرفایی که افلاطون نوشته، نظرات خودشه که داره از طریق سقراط شرح میده یا نظرات خود سقراطه

👇
و اختلاف نظرها خیلی زیاده در این مورد، مثلا یه جا سقراط (تو دادگاه) میگه من با جهانشناسی کار ندارم و کارم اخلاق و انسانشناسیه، پس ما میتونیم بفهمیم ارایی که در مورد جهانشناسیه، حرفای خود افلاطونه، یا از حرفای ارسطو یا گزنفون و مقایسه با افلاطون میتونیم 👇
Read 26 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(