Thread by @pishgoo44444

#دگردیسی_عیسی_به_محمد (1)

قبل از شروع بحثی که قولش را داده بودم، چند نکته را بیان کنم، اول اینکه من بحث را با اقتباس از کتاب پرفسور اولیگ، با این هشتگ اغاز کردم که به راحتی تمام قسمت های ان قابل پیگیری باشد.
دوم اینکه بر خلاف رشتوهای فلسفی، این نوشته ها را 👇

با لحنی ادبی تر مینویسم که اگر کسی خواست مطالب را انتقال دهد، با لحن عامیانه نباشد.

سوم اینکه در انتقال مطالب به گروه ها و کانال های دگراندیش و هر جا که سخن از روشنگریست، کاملا ازادید و هیچگونه مانعی برای کپی برداری از مطالب ندارید، چه با اسم من، چه بدون نام بردن از نویسنده
👇

همین که مطالب را منتقل کنید، من به هدفم که روشنگریست رسیدم.

در اخر اینکه همه رشته توییت ها شماره گزاری میشوند و احتمالا کل مطالب، از 20 رشته توییت تجاوز کند، چراکه میتوان چندین کتاب در مورد این بحث نوشت.

در پایان این مطالب، منابع را (که قبلا هم گذاشته ام) لیست میکنم.👇

1- درجستجوی محمد تاریخی، ابتدا از منابع مورخان اسلامی:
برای شروع بحث دگردیسی عیسی به محمد بهتر است ابتدا سری به جهان عرب و تاریخ های درون مرزی اسلامی بزنیم

تمام انچه ما از محمد و سیرت رسول الله میدانیم بر طبق نوشته هایی است از فردی به نام #ابن_اسحاق که گویا 👇

حدِفاصل سالهای 704 تا 767 م. زندگی کرده است.
تاریخی که ابن اسحاق به نگارش دراورده است در کتابی با عنوان #سیرت_رسول_الله جمع شده بود که این کتاب از دست رفته است.
ولی ابن هشام، در #سیره تقریبا این کتاب را بازنویسی کرده است
بر پایه کتاب #سیره ابن هشام، کتاب ابن اسحاق در
👇

در سال 137 هجری، یعنی 750 م. نگارش شده است، ولی ابن هشام (مرگ: حدود 833 م) کتاب خودش را از روی کتاب ابن اسحاق بازنویسی کرده است و این اولین منبع اسلامی از زندگی محمدابن عبدالله است که در سال 632 م. از دنیا رفته است. (پس سیره ابن هشام حدود 200سال بعد از محمد نگارش شده)

👇

یعنی اولین منبعی که ما امروز در اختیار داریم، حدود دو قرن با محمد تاریخی فاصله دارد، پس از ان، با #التاریخ_و_المغازی از واقدی (مرگ: 822 م.) روبرو میشویم، بعد از آن، کتاب #طبقات_کبیر ابن سعد را داریم که در اغاز سده سوم هجری نوشته شده است، 👇

ابن سعد حدفاصل سالهای 784 تا 845 م. زندگی کرده است.

بعد از آن با چندکتاب از بَلاذُری که معروفترین آنها #فتوح_البلدان است مواجه میشویم، بَلاذُری ایرانی است و در سال 892 م. از دنیا رفته است، (بَلاذُر میوه ای سمی است که در هند پیدا میشود، گویا خود بَلاذُری -یا پدرش- با خوردن 👇

این میوه از دنیا رفته است، به همین دلیل به این نام مشهور شده)

پس از بلاذری، با محمد بن جریر طبری، فردی از شهر آمل روبرو میشویم که تاریخ معروف طبری را نگارش کرده، عمده ی رفرنس های مورخین امروزی به کتابیست که او، طی چند دهه تلاش ثبت کرده، طبری در سال 923 م. فوت کرده است.
👇

چنانچه میبینید تمام این مورخین فاصله بسیار زیادی با محمد تاریخی که در سال 632م. از دنیا رفته است، دارند.

پس تا قبل از ابن اسحاق مورخ زمان خلافت عباسی (که اصلا هویت و موجودیت خود او هم در هاله ای از ابهام است) ما هیچگونه گزارشی از شخصی به نام محمد، در هیچ کجا نمیبینیم

👇

نه در تاریخهای اسلامی، و نه در تاریخ های برون مرزی و غیر اسلامی، مثلا در نوشته های ارامی، سُریانی، یا در نوشته های پارسی میانه ایرانیان یا رومیان و یونانیان، هیچ اثری از محمد فرزند عبدالله نمیبینیم.

تمام اسلام شناس های شرق و غربی، که از دوران صدر اسلام قلم زده اند، عملا
👇

اثارشان در نهایت به ابن اسحاق رفرنس میخورد، این یعنی همگی صحت تاریخیِ نوشته های ابن اسحاق، را فرض گرفته اند.

این یعنی اولین منابع اسلامی، از دربار عباسیان بیرون امده است و از خلفای قبل، یعنی دوره امویان (و خلفای راشدین به فرض وجودشان) هیچ اثری مکتوب از محمد تاریخی نمیبینیم.
👇

پس با این اوصاف ایا استناد به این تاریخ ها به لحاظ علمی قابل قبول است؟
تصور کنید ما از اغامحمدخان قاجار، صرفا با نقل های سینه به سینه بنویسیم، تا چه حد میتوان به این منقولات استناد کرد؟ در حالیکه حتی یک کتاب در مورد این شخص نوشته نشده باشد!؟
👇

اما سراغ همین مورخان اسلامی برویم و ببینیم از محمد تاریخی چه میگویند؟

بر طبق نوشته های ابن اسحاق که گفتیم ابن هشام آنرا بازنویسی کرده، محمد در سالی که فردی مسیحی به نام #ابرهه (آبراهام، ابراهیم) از یمن به سمت مکه لشگرکشی کرده تا کعبه را ویران کند، به دنیا امده است، 👇

بر طبق نوشته های ابن اسحاق، یکی از مکیان از قبیله بنی فُقَیم عزم کرد تا به صنعا برود و کلیسای ابرهه، پادشاه یمن، را که #قُلّیس نام داشت به "نجاست" بکشد که "تا قیامت از آن بازگویند"
این فرد مکّی چنین کرد و ابرهه برای انتقام از مکّیان تصمیم گرفت، کعبه را ویران کند 👇

و به همین دلیل با سربازانش که همراه خود، فیل داشتند به مکه حمله کرد.
این سال که به عام الفیل مشهور است، سال تولد محمد، مقارن با 570 م. است. یعنی محمد در سال 570 م. چشم به دنیا گشود.

بهرحال معلوم نیست خدای کعبه - خانه ی بت پرستان - چرا تصمیم میگیرد، پشت مکیان بت پرست، بایستد 👇

درحالیکه باید پشتیبان ابراهام یا ابرهه ی مسیحی میبود.

بهرحال اسنادی از ابرهه پیدا شده که بخاطر شورش یک قبیله عرب، مامور به سرکوب میشود.
این کتیبه ها نشان میدهد سپاه ابرهه در سال 547 م. (یعنی 23 سال قبل از 570 م. - روایت ابن اسحاق) به حرکت در امده است

👇

پس یا محمد در سال 547 م. به دنیا امده که باز از راویان اسلامی دورتر میشود، یا در سال تولد محمد، ابرهه بیش از دو دهه است که از دنیا رفته است.

بهرحال بطور کلی از محمد تاریخی چنین میدانیم که فرزند مردی به نام عبدالله و زنی به نام آمنه است، 👇

که پدرش قبل از تولد او و مادرش در سن 6 سالگی او از دنیا رفته است.

تا 12 سالگی این شخص، (یعنی 582 م.) روایات زیادی داریم که عمدتا داستانهای خرافی از نشانه های پیامبری اوست.

از 12 تا 25 سالگی (یعنی از 582 م. تا 595م.) هیچ اثری از او نیست، ولی احتمالا به چوپانی 👇

برای پدربزرگش مشغول است.

در 25 سالگی دوباره به خاطر ازدواجش با زنی ثروتمند به نام خدیجه، ظاهر میشود، در اینجا داستانها عمدتا بر روی محمد و خدیجه و خصوصیات انهاست.

نکته اینکه میبینیم خدیجه زنیست بسیار محترم، از قبایل بزرگ عرب، بسیار ثروتمند، یک یا دوبار ازدواج کرده، 👇

احتمالا از ازدواج های قبلی خود، فرزند هم دارد، زنی آزاد که از محمد براحتی خاستگاری میکند و محمد میپذیرد و...
وصف حال خدیجه، اوصاف زنی است که گاها از زنِ دوران مدرن امروزی هم جلوتر است.

از اینجا باز محمد محو میشود تا 37 سالگی (یعنی 607 م.) که دعوت پنهانی اش را اغاز کرده 👇

و در سال 610 م. یعنی در سن 40 سالگی ادعای نبوت میکند، پس از 13 سال تلاش و شکست در تبلیغاتش (کمتر از 40 نفر به او ایمان میاورند) مجبور به مهاجرت به مدینه میشود؛ او در این دوران 13 ساله ی مکه، ایاتی میاورد که عمدتا بر پرستش خدای یکتا به نام الله تاکید دارد و از صلح و دوستی

👇

حرف میزند، ولی پس از مهاجرت در سن 52-3 سالگی (یعنی در 622 م. که مبدا تاریخ عربی یا تاریخ هجری است) میبینیم که به تدریج قدرت میگیرد، و در یک دوره 10 ساله موفق میشود، یهودیان مدینه را از دور خارج کند، به مکه، زادگاهش حمله کند، و قدرت را در شبه جزیره عربستان بدست گیرد. 👇

در این دوره 10 ساله، عمدتا میبینیم که لحن محمد، و آیاتش بسیار خشن تر شده، از دید قدرت به همه چیز نگاه میکند، و اعتقاد به مجازات غیرمسلمانان و دگراندیشان دارد.

او در سن 63 سالگی در سال 632 م. در اثر یک بیماری، چشم از جهان میبندد، در حالیکه میراثش، یک کتاب و البته اتحاد اعراب

👇

در مقابل تمدن های دیگر، زیر لوای یک کلمه است: اسلام.

این کلیت تاریخی است که از محمدِ پیغمبر، یا محمدِ تاریخی بر طبق مکتوباتی که حدود 150 تا 200 سال پس از مرگ او در دستگاه خلافت عباسی نگارش شده، میدانیم.

ایا میتوان به این اسناد اعتماد کرد؟
باید تمام اسناد آن عصر را بررسی کنیم