Thread by @pishgoo44444

#دگردیسی_عیسی_به_محمد (2)

در قسمت قبل بررسی کردیم که مورخان اسلامی، خیلی دورتر از محمد تاریخی ایستاده اند، اما در این قسمت میخواهیم نظرات دن گیبسون را بررسی کنیم؛ قبل از شروع این بحث، تاکید میکنم، دن گیبسون نمیخواهد وجود تاریخی محمد را زیر سوال ببرد، ولی 👇

https://twitter.com/pishgoo44444/status/1473630474031738888

بدون هیچ تردیدی میخواهد، وجود تاریخی شهر #مکه، شهری که بعنوان خاستگاه اسلام معرفی شده است را زیر سوال ببرد، دن گیبسون در طی دو دهه تحقیقات، جغرافیای خاورمیانه ی سده هفتم میلادی را بررسی میکند، و تناقض های روایات اسلامی را در مورد شهر مکه نشان میدهد. ولی 👇

به کلیت تاریخ های اسلامی درباره وجودِ تاریخیِ پیامبری به نام محمد کاری ندارد.

در اینده میبینیم، که پرفسور اولیگ و موسسه #اِناره با بررسی اثار به جا مانده، با یک منطق متفاوت از دن گیبسون، به نتایج او میرسد، و البته تحقیقات تیم اولیگ، وجود تاریخی محمد را هم زیر سوال میبرد

👇

پس فعلا به تحقیقات دن گیبسون در کتاب #جغرافیای_قران بپردازیم.

2- در جستجوی #مکه (بخش اول)
در رشتوی قبل توضیح دادیم که سیره نویسان محمد، معتقدند که وی در ماه ربیع الاول سال #عام_الفیل متولد شده است و این سالیست که ابرهه با سپاهی از فیل ها، قصد حمله به کعبه را کرده است 👇

ابن اسحاق سند حرف خود را به ایاتی از قران در سوره فیل پیوند میزند، ولی در این ایات هیچ چیز خاصی از سال تولد محمد بدست نمی آید، ضمن اینکه، نه سال حرکت ابرهه و نه حتی سخنی از خود ابرهه به میان اورده شده است، یک سوره کوتاه بدون هیچ اطلاعات تاریخی خاص.

پس شاید اختلاف مورخان
👇

اسلامی، بر چندسال بالا و پایین بودن تولد محمد (از 567 م. تا 583 م.) قابل اغماض باشد، ولی کتیبه های پیدا شده از حرکت ابراهام حبشی (ابرهه) برای سرکوب شورش عربها، به سال 547 م. (یعنی بیش از دو دهه قبل از تولد محمد) برمیگردد و این اختلاف فاحش، گزارش های دیگر را هم، بهم میریزد.
👇

ولی سوال اینجاست ابن اسحاق این اطلاعات را چطور بعد از زمانی حدود 150 سال نوشته است؟ و تا چه حد قابل اعتماد است؟

پس تا اینجا تاریخ تولد محمد با کتیبه های پیدا شده سازگار نیست و ما باید، به ناچار، سراغ الواح، کتیبه ها، تاریخ های بیرون از قلمرو اسلامی، نامه های باقیمانده، 👇

سکه ها و هر چیز که بتوان ردی از محمد تاریخی گرفت، برویم.

دن گیبسون و جغرافیای قران:
مستندی در یوتیوب وجود دارد که به احتمال زیاد دیده اید، مستندی که شهر مکه را در گذر تاریخ و اهمیتش در صدر اسلام را بررسی میکند و به شکل عجیبی به این نتیجه میرسد که

👇

اساسا نام مکه تا دو سده ی اول اسلام، اصلا در هیچ نقشه ای دیده نمیشود.
چرا؟

ابن اسحاق مینویسد که مکه و کعبه درون آن، از 3000سال پیش، یعنی زمان ابراهیم خلیل الله، وجود داشته است، اگر چنین باشد 👇

ما باید نام مکه را در تاریخ و در نقشه های جغرافیایی، در الواح و نامه ها و کتب مختلف دینی و غیردینی بارها ببینیم.

به این منظور دن گیبسون شروع به بررسی مکه در نقشه های قبل از قرن هفتم میلادی میکند و با نهایت تعجب میبیند که به هیچ وجه، نام این شهر را در هیچ نقشه ای نمیبینیم.

👇

طوریکه گیبسون مینویسد:
"شاید خیلی شگفت‌انگیز به نظر برسد ولی هیچ نقشه جغرافیایی تا پیش از سال 900 م. حتی نام مکه را هم ذکر نمی‌کند. یعنی 300 سال پس از مرگ محمد"

پس مکه ی مورد اشاره ی مسلمین، خاستگاه اسلام که بارها از اهمیت جغرافیایی، تاریخی، مذهبی و بازرگانی آن یاد شده،کجاست؟
👇

از اینرو باید سراغ قران و توصیفات این شهر در منابع اسلامی برویم تا شاید ردی از این شهر پیدا کنیم

در ابتدا سراغ قران برویم:
در قران فقط یکبار نام #مکه در سوره 48 (سوره الفتح) ایه 24 امده است:

وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ #مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴿۲۴﴾

مکارم شیرازی:
او كسي است كه دست آنها را از شما و دست شما را از آنها در دل #مكه كوتاه كرد،

👇

بعد از آنكه شما را بر آنها پيروز ساخت، و خداوند به آنچه انجام ميدهيد بيناست.  ﴿۲۴﴾

در این آیه چنانچه میبینید، هیچ اطلاعات خاصی از مکه نمی آورد.

ولی در ایه دیگر قران، از شهری به نام #بکه سخن رفته است که در کمال تعجب میبینیم مترجمین اسلامی خیلی راحت آنرا #مکه ترجمه میکنند
👇

در سوره 3 (سوره ال عمران) ایه 96 میخوانیم:
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي #بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ ﴿۹۶﴾

نخستين خانه اي كه براي مردم (و نيايش خداوند) قرار داده شد در سرزمين #مكه است كه پر بركت و مايه هدايت جهانيان است. (۹۶)

👇

در این آیه چنانچه [در متن عربی] میبینید کلمه #بکه را مکه ترجمه کرده اند، ولی شهر بکه کجاست؟

بهرحال چه این شهر بکه باشد، چه مکه، انچه معلوم است در این ایه هم اطلاعاتی از شهر مکه داده نشده

پس سراغ ایه دیگری برویم که از #ام_القری یا #مادر_شهرها (قریه ها) حرف میزند

👇

سوره 6 (انعام) ایه 92 میگوید:
وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿۹۲﴾

👇

مکارم شیرازی:
و اين كتابي است كه آنرا نازل كرديم، كتابي است پر بركت كه آنچه را پيش از آن آمده تصديق ميكند، (آنرا فرستاديم تا مردم را به پاداشهاي الهي بشارت دهي) و براي اينكه (مردم) ام القري (مكه) و آنها كه گرد آن هستند بترساني، آنها كه به آخرت ايمان دارند به آن ايمان ميآورند👇

و مراقب نمازهاي خويش ميباشند. (۹۲)

نکته اینکه بارها تعبیر پیامبر #امی را شنیدیم، اکثر مسلمانان علاقه مندند تا این عبارت را پیامبر #بیسواد ترجمه کنند، ولی جالب است که فرد اهل ام القری را #امی میخوانند و احتمالا پیامبر امی، اشاره به شهر پیامبر دارد 👇

(البته دکتر انصاری - یا در کتاب روزقیامت در اسلام یا بازشناسی قران، درست در خاطرم نیست- با ریشه یابی واژه #امی نشان میدهد که این واژه به معنای غیریهود است، مثل عجم که به معنای غیر عرب -یا پارسی- است، و در قران بحث این است که ایا پیامبری امی یعنی غیریهود را قبول دارید؟)

👇

دن گیبسون در جستجوی مکه در قران به جایی نمیرسد، پس باید رد پای این شهر را در اثار مورخان اسلامی گرفت؟

دن گیبسون سراغ مآخذ اسلامی رفت تا ببیند مکه یا ام القری (مادر قریه ها) چه وضعی دارد، که به نتیجه زیر رسید:
👇

1- مکه را ام القری یا مادرشهرها خوانده اند (به اصطلاح امروزی مکه یک #متروپل است، یعنی شهری بزرگ با ابادی ها و قریه های اطراف)

2- مکه یک مرکز تجاری و بازرگانی پررونق است، در واقع این شهر، بر سر یک راه تجاری خوب بنا شده.

3- مکه در میان دو درّه واقع شده، و حتی 👇

از بالای کوه های اطراف میتوان کعبه را دید.

4- مکه یک بخش بالایی و یک بخش پایینی دارد، کعبه در کنار یک دره کوچک دیگر قرار دارد.

5- محمد از درون یک شکاف، بین دو تخته سنگ بزرگ، وارد مکه میشود.

6- از غار حرا، کعبه قابل دیدن است.

7- مکه زیارتگاه خدایان بوده است.

👇

8- محمد از مکه، در درازای یک شب، به اورشلیم سفر میکند.

9- از میان شهر مکه یک نهر اب میگذرد.

10- در مکه و حومه ی این شهر، انواع درختان و زمین های کشاورزی و علف های مختلف میروید.

11- نکته اخر و جالب اینکه برای ورود به شهر و خروج از شهر مقدس، فقط دو راه یا دو گذرگاه وجود دارد
👇

چنانچه میبینیم این اوصاف، به هیچ وجه با مکه امروزی نمیخواند.

پس سوال اینجاست، اگر مکه امروزی، جعلیست، پس مکه واقعی کجاست؟
و چطور میتوان مکه واقعی رسید؟
و چگونه و چه زمانی، چنین جعل بزرگی انجام شده است؟

همراه باشید تا با آثار و شواهد تاریخی به مکه واقعی برسیم

پایان بخش دوم.