Notiz: Der "#Oxfam Inequality Report" verstärkt die oberflächliche Kritik, das Unbehagen an den Verhäktnissen. auf den Umverteilungsdiskurs, solch. einen Diskurs der sog. Vermögensungleichheit hat sich bspw. die parteinahe Linke und die parlamentarische Linke längst eingenordet.
Die NGO, in d. BRD etwa auch der Paritätische, kann zwischen Vermögen und Kapital nicht unterscheiden. Kapital entsteht aus der Ausbeutung grundsätzlich prekärer Arbeit, Lohnarbeit, aus denen Profite und dann erst Vermögen entstehen. Lohnarbeit heisst, nichts als die Arbeitskraft
zum Eigentum zu haben, die als Ware verkauft werden muss, sonst droht (siehe in d. BRD das sog. Hartz IV) der soziale und psychische wie körperliche, wortwörtliche Tod.
Dieses "Topic" meidet Oxfam, weil es soziales Business macht.
Wir empfehlen _Jud Süß 2.0_ auf arte. Codes des Antisemitismus, die Entschlüsselung also des immer erfundenen Schuldigen an dem, was ist, die Projektion (so als ob, was man zu sehen wünscht, auf den Monitor kommt) des AUS (!) den
Augen des Antisemiten letztlich zu Eliminierenden. (Bildschirmfoto, arte, sw) Bilder werden so entworfen, dass sie im Land der Erfindung des Nazismus, ihre "spezielle" Wiederbelebung erfahren. Die Muster, was wiederholt wird, Stereotype der Alltagskultur, geschichtlich weit vor
dem deutschen eliminatorischen Faschimsus, weit unter der aktuell geltenden Staatsräson der BRD liegend, gleichen einem Zwang und einer Methode, sind darum sozial relevant. Die Zensur des Filmbestandes der Murnau-Stiftung erscheint auch deshalb sinnvoll, da weder die
@MenseThorsten@sashamaijan Andererseits (eigene Quelle): In bspw. einer Senioreneinrichtung der Kette Benevit wird eine Frau nach einem Klinikaufenthalt für 10 Tage in einer sog. Schutzmaßnahme "gehalten", d.h. Speisen auf dem Zimmer, Schutzanzüge für Pfleger und Präsenzkräfte etc. trotzdem ein negativer
@MenseThorsten@sashamaijan PCR-Test (Labortest) vorliegt. Es droht Hospitalisierung und psychische Belastung. Die Regeln dafür liegen im Pandemieplan des Unternehmens vor. Eine medizinische oder pandemisch-virologische Logik ist hier nicht nachvollziehbar, es sei denn die Tendenz dieser Häuser, die
@MenseThorsten@sashamaijan Freizügigkeit der Person einzuschränken. Es gibt ausser zuständigen Ämtern keine wirkliche Kontrolle solcher Maßnahmen. Einrichtungsbeiräte sind strukturell, vom politisch emanzipatorischen Ansatz ganz zu schweigen, zu schwach, weil sie hauptsächlich aus Bewohnerinnen bestehen.
), aber jegliche Armutsberichte verkennen systematisch die (in Anführungszeichen) Logik des Kapitalismus, deren Grundlage die Lohnarbeit ist, die Ware
Arbeitskraft, die _notwendig_, kapitalistisch, nie dem Wert gleich ist, der über die Arbeit für Lohn - immer als Ware - erzeugt wird. Diese Produktionsweise ist zugleich der soziale Sprengstoff, der einen gesellschaftlichen Reichtum produziert, der aber Privateigentum ist.
Das Lamento der Sozialen Arbeits-Firmen ist immer ihre eigene Werbemaßnahme und die, sagen wird Ent-Verbalisierung der sog. Armen, indem die Sozialunternehmen vorgeben, für diese zu "sprechen". Diese Entmündigung ist ihr Geschäft, Charity ihr Profitmodell, Freiwilligenarbeit
In und mit diesem kleinen Sampling von/zu #SquidGame, der Serie auf Netflix, zerlegen wir Intersektionalismus, das Lacan-Klassentreffen, Kantianismus, Postmarxhelden wie Fredric Jameson u.v.m. Bedienungsanleitung: Scrollen, Rückspuhlen, Hüpfen.
Diesen von der Sinnlichkeit unabhängigen Gegenstand nennt KANT Ding an sich. Mit dem Begriff «Ding an sich» will KANT die Grenze der menschlichen Erkenntnis markieren. Der Begriff eines Dinges, «welches gar nicht als Gegenstand der Dinge, sondern als ein Ding an sich
selbst, lediglich durch einen reinen Verstand gedacht werden soll», ist ein notwendiger Begriff, «um die sinnliche Anschauung nicht bis über die Dinge an sich selbst auszudehnen, und also, um die objektive
#SocialContagion in German
Chuang #SozialeAnsteckung
und anderes Material zum mikrobiologischen Klassenkampf in China
Übersetzung aus dem amerikanischen Englisch vom WRKSHP, 2021
Der Virenausbruch wurde in jeglicher Hinsicht von den schwachen Verbindungen zwischen den
Regierungsebenen unterstützt: Die Unterdrückung von "Whistleblower"-Doktoren durch lokale Funktionäre (gegen die Interessen der Zentralregierung), ineffiziente Meldemechanismen der Krankenhäuser und ein extrem schlechtes Angebot grundlegender Gesundheitsfürsorge
sind lediglich einige Beispiele. Inzwischen sind verschiedene Provinzregierungen in unterschiedlichem Tempo zur Normalität zurückgekehrt, weitgehend jenseits der Kontrolle der Zentralregierung <im Orig. central state = Zentralstaat> (außer in Hubei*, dem